请用四个字概括道家思想的精髓是什么?

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道经颂:

天人合一道律生,人不认知在朦胧。

合道至鸿天生辰,天生龙人天性灵。

科学探索知乾坤,认知胆识道律融。

龙治盛世得道行,道顺华夏万世春。

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道法自然是道家哲学的核心!

道家是中国哲学中最具哲学味道的学派。如果说儒家主要注重于人类社会的伦理,并在人与人之间的关系之中寻求人类的未来的话,道家则将研究的领域投向那遥不可知的过去与未来。道家更多地探索宇宙的起源和人的终极价值的问题。所以儒家是现实的哲学,时候脚踏实地的入世哲学,而道家则是深邃遥远的追求精神的自由的出世学派。道家哲学中所含有的对立辩证、矛盾转化的思想,将道家的思想推向了中国思辨哲学的最高峰,这样的哲学就是与西方的哲学相比,他们是异曲同工的,而且是毫不逊色的。

按照道家的核心宗旨,如果我们用四个字来概括的话,那就是道法自然!

道家学派的名字,来自于道。而道的原意是道路,这是最浅层的最原始的本意,在道路的基础上,有了外延更加广阔的引申意,就是方法、途径,在往外延伸,就有了法则、规律、最高理念的意思。所以说,道家的道,就是一种最高理念,至高无上的规律,是人类社会和宇宙万物都遵从的一种规律。从自然社会上来说,这个道是天道,从人类社会来说,这个道是人道。在春秋时期,也许是在老子之前,郑国的哲学家子产就已经提出了天道和人道的理论。子产在解释一桩火灾的时候,抛弃了那些神秘主义思想,他说,“天道远,人道迩”。这是相当先进的思想。而老子则是在天道与人道的研究上,更进一步。他是第一个把“”的观念引进自己哲学理念的人,他非常明确地表达了“”的概念,就是宇宙的本原和万事万物发展的总法则。

既然道是宇宙的本原和总法则,老子所要解决的最重要的问题是道从哪儿来的问题。首先道是宇宙本原,道生万物,那么道又从哪儿来的?老子给我们制定了一条万物起源的范式。老子说,“道生一,一生二,二生三,三生万物。万物负阴而抱阳,冲气以为和”。另外还有一句话,就是“天下万物生于有,有生于无”。这说明,道是虚无的虚空的,是无,然后无中生有,有就是气,气生万物。

道的问题解决了,那我们来说说自然的问题。这里的自然,不是我们眼中看到能触摸到的自然,比如你看到的春花秋月,看到的山川河流,而是自然而然的意思。何为自然而然?就是说万事万物本来的那个样子。这才是万物包括人所应该遵循的法则。老子说,人与万物都应该遵守道的法则。“道大,天大,地大,人亦大,域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然”。就是我们要回到人类最为本原的时代,按照大自然的自己运行的规律行事,一切都是应该的样子,自然该怎么运行就怎么运行,不要去干扰不要去打乱。

所以说,道法自然就是老子道家哲学的最为核心的思想。从道法自然的核心思想出发,老子的道家哲学又生发出了一系列哲学思想。比如他的政治思想,伦理思想,辩证法思想、人的精神价值等。这一切都是建立在道法自然思想的基础上的。

1.道常无为而无不为。道没有主观意志,他产生万物并推动万物的发展,并没有人命令它这么做,也不是道本身要这么做,道没有主宰,一切都是自然而然地发生的。所以按照道的法则,一切都要无为,只有无为才是有为。这种思想延伸到国家治理的领域,就是无为而治的原则。老子说“圣人处无为之事,行不言之教,万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而弗居”。统治者不要去做那些扰乱自然人心的事情,一切都让他们自然而然地发展。老子把无为当成最高境界。他说,我要是从来不与人争,那么天下就没有人和我争斗,那我就是最厉害了。老子还说,“我无为而民自化,我好静而民自正”。反正治大国如烹小鲜,你不折腾,老百姓才能开心生活。

2.清心寡欲的个人修行原则。既然老子认为一切都是自然而然的,既然真正的最高境界是无,那么人生就应该做一个减法,因为去掉那些完全多余的没有必要的东西,才能更接近自然,更接近自然才有可能触及大道的本质。所以老子说我们生活中的五彩五味等,他们只能迷惑人心。而那些所谓的智慧、道德、仁义等价值理念,只会把人心越搞越乱。而真正智慧的生活,是一个减法的生活。老子说,“为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为”。减到什么程度呢?按照老子的理想,就是减到复归于婴儿的状态。因为婴儿一切都是纯净的。

3.反者道之动,弱者道之用。老子思想中的无与有的关系,也催生了老子的朴素的辩证法思想。老子认为有无、高低、贫富、贵贱、正反、生死等都是相对的,而且这些关系到了一定程度就会向相反的方向转化。这就是祸福相依的道理。所以,从反者道之动的角度来说,老子又提出了弱者道之用的哲学。老子认为柔软的东西才会有生命力。因为只有柔弱才可以向伟大向刚强转化。所以老子的人生哲学是一种贵柔的哲学。因此老子最崇尚的是水,上善若水。

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道法自然。

三生万物。

大道归一。

有德为道。

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悟者自省(Xlng),道亦道,非常道,单一个道字,盖括了世间的千姿百态,人文物语,道家文化的深遂是对大自然的剖析,使人们以科学的意识,悟出存在于大自然中深奥的折理,对于解放人们固守的思想,以及对未来的世间变化有一种合情合理的解析。

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老子所说的“道”在我看来可以把它看作一个“大能量场”!无边无形无状,看不到摸不着听不见却真实存在,无所不包无所不能却默默无闻,在其中有无相生幻生幻灭又生生不息,正如老子所说:天之道,利而不害;人之道,为而弗争!所以本人认为道家核心观点:“为而不争”!当然这仅是一家之言,不喜勿喷!

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清静超然。

道家思想追求的是清静无为,超然物外。因为道家群体中的人士,多是饱学诗书的士大夫和曾经想建功立业的栋梁之才,在纷繁的社会中,命运受尽煎熬、人生历经坎坷,自己的抱负在所处的社会难以施展,大有生不逢时、英雄无用武之地之气概,但骨子里又有文人相轻、性格傲岸的知识分子情结,像魏晋“竹林七贤”为代表的文人,看淡了社会上尘嚣甚上、利欲熏心的金钱社会和尔诈我佞,对互相倾轧的官场更是嗤之以鼻,所以把自己的抱负只能流露于诗词歌赋、琴棋书画,流连于山水田园,寄情于松竹杨柳等。以期超脱于灯红酒绿的社会和纷繁复杂的情感社会,幻想在极乐世界里遨游自己的人生,这正是道家思想学派人士的追求。

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何为道,是解释道教思想的核心,那什么是道?道即天地万物的生长,哀亡的过程,生命有头,宇宙有边,世间万物皆为道,或者说是道的组织形式,树的道一荣一枯,荣枯相间,人的道,生生死死,死为了生。

面对道,我们如何,这就回答了今天我们涉及的主题,道的核心即顺其自然,顺其自然不是消极的人生观,他告诉我们,事物的发展规律,违背发展规律是行不通的,但我们可以改善,如人从一出生就奔向死,我们无法改变生死却可以改善生的过程中,我们的生活质量。

最后祝大家遇事量力而行,顺其自然。

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如果用四个字,来概括道家的思想精髓,那么只有用"道法自然"这四个字来概括最为贴切。

中国几千年前的思想家老子,创立了道家学说,著《道德经》。虽然是被以诸子百家而流传至今。但我私人认为这是对老子的不公,是对做为中华哲学思想《道德经》的冷落。《道德经》计九九八十一章,分道经、德经两部分,凡5000言。而世间的天地、自然、万物、运行变化之理尽在其中。少年只知有其《经》不见其书,青年只读其《经》不知其意。中年能知其意不知其味,老朽才能品其味,知其理。而老子《道德经》5000言的思想精髓,人应遵循法则是大地,大地应遵循的法则上天,上天应遵循的法则是道,而道应遵循的法则是自然,遵循顺应自然规律才是致上。即"道法自然",道法自然所以治国可以无为而治。原文,"人法地,地法天,天法道,道法自然”。

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