人去世后,不立碑不立坟,不占用活人一寸土地,干净来干净去,对此你怎么看?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

人死后,不立碑,不立坟,不占用活人一寸耕地,干干净净来,干干净净去。说白了,就是火化后的海葬与树葬。这样的葬法简单省事,却有悖于中国崇拜祖先的传统。

中华文明能够绵延5000年,与坟的存在密不可分。大到黄帝陵,小到平民百姓的坟,都是人们祭奠先人,传承历史的圣地。如果没有这些坟的存在,活着的人就缺少了一个缅怀祖先的重要场所。一个远离故乡的游子,之所以对故乡念念不忘,除了曾经熟悉的山水,先人的坟才是他们抹不去的记忆。每年清明节,大批的海外华人,远方游子,不远千里回到故乡,不就是为了在先人坟前烧香叩拜吗!因此说,坟头虽小,意义重大。

现在的高墓价,让人望而生畏,有一种死不起的感觉 。不少老人为了减轻儿女的负担 ,临终遗言要求儿女对自己进行树葬或者海葬。这绝不是他们的心里话,只是一种无奈之举。对于普通人而言,虽说上坟不过是两代人的事,但是其意义非同一般,正是这种传承几千年上坟习惯,才让人对生养自己的土地产生难以割舍的情怀。如果没有先人的坟存在,余光中老先生就写不出那首感人至深、荡气回肠的乡愁。

死后是入土为安,还是海葬与树葬,那是个人的私事,谁也无权干涉。但我觉得还是尊重传统最好。如果没钱进所谓的公墓,就到农村的荒山荒坡给自己找一块安息之地,也花不了几个钱。如此,给儿女一个怀念之地,给自己一个心灵的归宿。

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我死后遗体捐献,不留骨灰。不让家人祭祀。

人生就是一个过程,谢幕后就烟消云散了,不想给家人添任何麻烦和负担。


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“人死如灯灭”,不管把他怎么样,他都无能为力了,想咋办就咋办吧!火葬是当今推行的主要办法,作为子女,也就是买个骨灰盒,按当地的风俗把他葬了,大多数地区花不了多少钱。所以,丧葬改革的正当理由就是“厚养薄葬”,已被社会所接受。

但即然是葬,就要占用土地。所以,有人提出了“树葬”,“海葬”的思路和建议。应该说,从节约土地资源方面考虑,有一定的积极意义。但树葬要有树,海葬要有海,树怎么栽,栽在什么地方需要统筹规划,总不能见树就葬;海葬人的骨灰没有问题,但那些远离大海的地区,要海葬也难呀!那惟一的选择就是树葬,没地方种树,这树葬也不现实。何况环保也是挂在专家们嘴边天天嚷嚷的大事,树葬和海葬就不污染环境吗?所以,公说公有理婆说婆有理,让人无所适从。这些专家就是说说而已,最多是说给别人听的,换了他自己,他也就不这么说啦!

中国有五千多年的文明史,丧葬文化是中华文化的重要组成部分,“老有所养,入土为安”,这是每个人都懂得的普通道理。要实现中华民族伟大复兴,继承和弘扬中华民族的传统美德和历史文化也是重要内容。丧葬文化作为历史文化的一部分,在继承的基础上与时俱进,加以改革,我想没有人反对。但假如是为了所谓的改革而强行推出树葬或海葬,不单单是对中华文化和传统的隔列,不被人民群众所接受,也违背了中华民族伟大复兴的初衷。

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说实在话,人死如灯灭,爱啥子埋也不是怎么大问题!但是,中国五干年敬老孝祖的传统不能改变,如果怎么都改变了,一些人那里还讲认祖归宗,孝敬老人,社会还是须要传统的继续,不能怎么都不要。

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很好呀!

质本洁来还洁去,一杯净土掩风流!

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我身体好!72岁的人象60岁!几十年后死后器官遗体捐献!死后仍为国家出点力!因为我是共产党员!

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很多人都追求生命的延续,因为意识衍生的欲望!生命延续的方式,难道就只有“苟活”吗?不是的!

人的生命,包括思想与躯体。思想的延续与躯体物质组分的延续,可以通过转换的方式。

我们可以将自己的思想整理出来,传承给后人,我们祖先往往通过“家规、家训”的方式来延续处世思想。。。。。。

我们可以将自己的躯体火花,交待后人让骨灰成为树木的肥料,由树木的成长来延续我们的生命。

如果我死了,我的思想已经在头条留下,头条在延续我的生命;我的躯体将烧成骨灰,叫后代把骨灰撒在0.1平方米大小的土层里,上面种上一棵榕树树苗,让这棵榕树延续我的生命。

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我出生的时候,

是赤条条地来。

我死后,

让我提前交待一一

别把我的骨灰掩埋。

就撒在丛林,

就撒在山脉。

那里的花儿将为我张开笑脸,

那里的树木将为我敞开心怀。

鸟儿的鸣唱,

彩蝶的纷飞,

是大自然为我的葬礼,

作的最巧妙的安排!

我终于明白一一

这是我最好的归宿。

虽然,

我已化作了尘埃,

大地对我依然如此亲睐,

给予了我母亲般的慈爱!

我的亲人啊,

请不要为我悲哀,

请别徘徊一一

死后不占国家一寸土地,

我心才安泰!

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我举双手完全赞成不立碑不立坟

8年前我投稿《老年日报》,该报摘要登载我的愿望,我死后火化后不买骨灰盒,不买公墓,把骨灰就近撒入松花江。

敬爱的周总理功盖天下,恩大深似海,他逝世把骨灰撒入祖国大地,江河湖海。他立坟了吗?没有。立碑了吗?没有。但他在亿万人的心中树起永不磨灭的丰碑,人们永远怀念周总理!

我不反对别人买墓立碑。我想无非是有墓,在碑上刻上大名,在什么日,儿女前来朝拜。儿女不在了,孙儿几辈也来向祖上辈来朝拜。子子孙孙无穷尽,名垂青史,代代传。

我不是哪个宗教徒,就是一介平民百姓。我数次留言,死后,不买寿衣,只穿我65式军装。送最低价停尸房,不播放任何音乐,家不挂倒头纸。不广为通知,家人至亲密友20来人就可。不请司仪花那大头钱,不租告别厅开追悼会,我没有什么贡献,不够资格。儿女晚辈不披麻,只在左袖戴个黑布不写孝字,中午摘下。不开光,用酸性水药棉棒擦一下脸手即可。不烧纸,不摆供品,不打幡,不摔盆,不撒路钱。灵车启动,儿女晚辈行个礼就行。火化后,用事先缝好的口袋装骨灰,到江边夏天不用雇船,冬季封江找个没结冰的地方,投入江中就算完事。赤条条来,赤条条去。

以后不管什么期,年节,什么日一律不搞祭祀活动。

人死如灯灭,死了死了,我死了就拉倒。买墓劳民伤财,本来穷人家有那几万干啥不好。现在公墓已削平了几个山头,什么日严重堵车,烧纸乌烟瘴气,污染环境,污染下一代心灵,烧纸易失火。去烧纸,耽误晚辈打工挣钱。买墓占用土地。若干年后,死人占活人土地。总之一句话,对我来说,买墓立碑实在没有必要。活着不愿给别人找麻烦,死后更不愿给家人带来一点麻颂。

我这些留言,儿女认为我是笑谈,可能不按我的意愿办,那样我死不闭目。在病重前儿女执意那样做,我将通过红十字会并公证,将遗体献给医学研究,眼角膜,有用的器官捐给农村贫困儿童。

其他网友回答:

实在没想到朋友们有这么高的竞界,确实这是一个大大的醒悟,我没有可说。

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