我认为信仰不是迷信。比如我们信仰共产主义,拥护共产党的领导,这是用实践来证的的道理:只有共产党才能救中国!这是一种信任而非迷信。另外,信仰其它的教派只要不是邪教,教仪不反党,不反国家,教人以善
不教人做恶,也是可以自由信仰的。反之,装神弄鬼骗人钱财,用信仰之名干违法乱纪之事,就不是信仰,而是封建迷信活动,应予打击和管控。这是我的观点,不知对不对。
什么是信仰?简单地说信仰是人们对未来的信念,理想和前进方向的总和。
信仰是在对以前和现实存的客观事实及其发展规律,进行实事求是的(注意实事求是)科学的全面的分析研究,在此基础上对未来的发展方向作出预判,建立自己的信念、理想和前进方向。
由此看来,信仰不等同于迷信,与实事求是的精神决无冲突。
宗教也是一种信仰,世界著名的几大宗教历史悠久,范围广泛,人口众多,同样不等同于迷信。其理论深奥精辟,我等不能评说。
其他网友回答:农民回答,(原创),
谢邀,信仰不同于迷信,信仰有唯物的,也有唯心的,
唯物主义者的信仰是共产党,毛泽东思想,带领人民向共产主义远大目标奋进,全心全意为人民服务的宗旨,这就是唯物主义者的信仰,他于实事求是不冲突,反而还助于信仰的,
而唯心主义者的信仰是信奉神鬼论,装神弄鬼,骗取钱财,坑害人民,是迷信的信仰,这个就于实事求是相抵触,相冲突,
总之,信仰是由各个人的思想所决定的目标,
其他网友回答:信仰是否等同于迷信,不是看信仰中是否有“神”,而是对信仰的态度是否是不加思辨的执迷相信。信仰是完美的彼岸,迷信是指不经大脑理性思辨的执迷(一根筋式)相信。虽然是“唯物主义”,可是当这个“唯物主义”在思辨中缺失理性时(教条僵化时)那何尝又不是陷入迷信中?求是是理性思辨的动力源泉。
其他网友回答:信仰与迷信是二回事、不一样的慨念……拙见
其他网友回答:谢邀
信仰不能等同于迷信,信仰与实事求是的精神也不冲突,这几个概念不能混淆。
信仰一词应该理解为,信,可信,诚信,不存在欺诈行为。仰,即高处。我们把信赖的东西放在高处,都对它有敬畏之心,这就是信仰。
迷信一词应该理解为,迷,谁也不知道是什么,利用各种手段迷惑人。信就是让人毫不怀疑、可信。简单的说就是人还在什么都不知道的情况下,就把人骗得信了。这就是迷信。
实事求是就比较好理解了,一件东西实实在在的摆在那里让人客观的承认它的存在。
信仰是不能等同于迷信的,信仰是人们推崇和信赖的最高境界,而迷信是以欺骗的手段迷惑人们,让人们在迷迷糊糊的状态下相信了,说白了就是骗人的把戏。
那么信仰和实事求是精神是不会产生冲突的,其原因是信仰已经被普遍认可,实事求是精神更是把问题晒在太阳底下,让人看得明明白白,所以信仰和实事求是精神是相辅相成的,缺一不可!最好的事例就是:全国人民都信仰中国共产党,而中国共产党又推行实事求是的工作作风,这就是典型的事例,也可以说这就是真理!
其他网友回答:信仰是扎根在灵魂深处的记忆、永远抹不掉、是旺盛活力的源泉和精神支柱、能够促使人们的顽强斗志不断提升、实现目标的坚定信念得以延续、与迷信无关、更谈不上与实事求是有冲突。
实事求是精神不会导致信仰缺失。
其他网友回答:不冲突,信仰是人从内心发出的力量,她是看得见摸得着的现实。迷信就是骗子的鬼把戏,它见不得阳光,张口闭口要钱,让人破财免灾,上天堂下地狱都有好位置,你可以大胆的问他一句,你自己为什么不去。
其他网友回答:你好,我是瑧品轩。我认为信仰绝不等同于迷信。科学是实事求是的,但是科学它的结论要求可验证可重用,所以它的成本非常的高。在我们的生活中它处在一个非常小的区间,当我们不能事事都以科学作为指导的情况下,我们只能根据经验,来对某些事情进行选择性的相信。也就是说,当一件事情没有办法被证明,或者说它被证明的成本太高,在这种情况下,我选择相信某一个结论,这就叫做信仰!信仰是理性的,它和科学不是矛盾的。有理性就有非理性。非理性就是说我选择性的相信,我不管有没有人证明这个事情这个结论不对,只是盲目的信任自己的经验,这种就是迷信!希望我的回答能够对你有用。
其他网友回答:它们的共同点是:长期、稳定,很多人一生不会改变。
不同点是:信仰基于精神上的认知,可以是理性的,也可以是感性的,但即便是感性的,也不排斥理性;迷信则是感性的执着,完全排斥理性。
更深的区别:信仰,一定是超出世俗的,表现为精神上的追求、动力与支撑。在某些时候,为了信仰会主动选择牺牲世俗利益;迷信,则停留在世俗,迷信固然也会造成世俗利益的损失,但它的目的,并不是出于执着而选择的主动放弃,只是由于排斥了理性,导致的追求世俗利益的失败。
在千变万化的现实生活中,我们的精神需要稳定,因而需要信仰。
实事求是的精神,是现实生活中的理性态度与方法,它和迷信显然是有巨大冲突的,因为迷信完全排斥理性。和信仰则不会发生冲突,因为信仰是超出世俗的,在现实生活中是理性的。
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