关系不错的同学有一次聊天提到自己支持杀掉老弱病残的行为并且觉得并没有任何不对的地方怎么办?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

嘴上说“支持”没有用,让他杀一个试试,了解一下啥叫杀人偿命。到时候,他被押赴刑场,一路上好好思考一下,有什么不对的地方。

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能够发出这种言论的人,他在社会道德、法律还有人文方面,估计缺少相当多的实践,以致存在偏见或者缺乏同情心。

病可能是最不以人们的意志为转移的,那么他自己生病之后他会自杀吗?

车祸致残也是不以自己的意志为转移的,他的家人因车祸致残以后他愿意下手吗?

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妈的,这是个畜牲说的话!比法西斯还残忍。你如果觉得自己还配做人,就立即与这个没有人性的畜牲,绝交。他妈的,他不是人养的。

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这种人人性丧失,言语恐佈,变态,意识偏激,遇事容易产生暴力倾向。这是一颗定时炸弹,会对社会造成严重危害,应作重点危险人物严格管理。

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查查这个人和他同学,性格偏激,思想有些危害社会意识,应该纳入社会管控范围。

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你这同学思想偏执,有恐怖主义倾向,远离其人为好,并联系校方备案,以防患于未然!

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唉?此人已经不应该活在这个世界上了?难道自己不知道自己怎么来的吗?

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你们怎么有如此奇葩荒唐的想法?这事也能讨论?老夫头次听过如此理念。尽管如此,老夫还是想参与讨论,以记心语。

我儿时听母亲多次讲古时人老60活埋的故事,她讲得津津有味,我听得糊里糊涂。多少年来,我不明白母亲为何记住了这些奇闻异事,她-字不识,是从哪听来的?我分析认为,在中国夏商时代,肯定有这种恶俗,人老了,活不起,活厌了,子女把他送到山洞里,铺上草,然后用碎石封口,留--小门,类似犬舍鸡窝,可以定时送水送饼。等到全无喘气声了,全部堵死。为了查证这事,我翻阅了《中国笔记小说大观》,终于有所收获。这种墓叫《活死人墓》,直到明清时代,这种风俗在偏乡荒村还存在。主要是因为有老人有瘫疾,久治不愈。这也属于安乐死。在电视上,也偶尔见精神病人被锁空屋里,家人每天送水送烧饼,等其自亡,然而不亡苟活于世二三十年者。拍电视者目的是提高全民人道主义水平,然而火炭在谁脚上谁疼。每见此,老夫心想,还不如绳勒死埋了。可是谁干呢?杀人可是犯法啊!

谈完老,还有弱。这话从何说起?三国时代,天下凋敝,易子而食,那是没办法。你说的弱,当是误写。

至于病残,不但不能灭掉,而且做不到。老夫读过《邓朴方文选》,记住了--句话:今天健康人,明天可能就是病残人。初读,以为是说走嘴了吧?细想,才明白是实话。今天中国l4亿人,有病残人一亿。谁听了都不太相信。但这是铁打的事实。这些病残疾人,如下:肢体残疾拄拐坐车。聋哑人盲人,精神病人,瘫痪人,痴呆智障人。这里还不能算上弯腰驼背的翁妪,否则将大到过亿到两亿。能都灭了吗?

治国理政,天下太平,靠什么?有人以为靠高科技,有强大的国防。有人以为靠全国人民努力奋斗,吃苦流汗。老夫以为,天下福衹,需要唤醒国民的悲悯之心,见狗猫不幸伸手相助,这是仁人人情。如果人见老弱病残心生厌恶,那么,我们还要高科技干什么?离开了精神道德的升华,我们还要荣华富贵干什么?

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说明他已经残了,你要对他多留意并保持距离保护好自己,或者有可能的话你可以带他去看看E

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