这个时代更需要爱因斯坦这样的科学家还是孔子这样的思想家?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

这个时代既需要科学精神,又需要文明精神。所以既需要爱因斯坦,也需要某种文明价值,我是中国人,我选择孔子,并不矛盾。正如我需要住房,和我喜欢美女并不矛盾。有美屋而无美人,何其遗憾!

现代人没有科学精神,如同有车而不知道开,无法适应现代社会。现代生活的工具难以应用,即使会用也用不好,更不要说玩股票,从事工商工作。

但是科学只解决事实问题,只解决真假问题。解决不了动机和价值问题。朋友打架,我应该帮吗?我应该对所有人一视同仁吗?我对家人和外人该一样吗?我应该支持外国对母国的欺凌吗?如果我们认为科学是唯一的准则,那么就会得到就:事物没有区别。石头、树木、动物和人,有什么区别,毕竟都是原子构成,万物不过百多种原子构成。为何要有法律、军队、政府,原子是不在乎的,文明和野蛮是无区别的。可事实上我们知道没有一种我们称为文明的国家或是社会会同意这种观点。无论欧美、亚非,也无论基督徒还是穆斯林或无神论者,都反对上述基于科学的推论。那么,人类文明是反科学的吗?同样不是。因而必然得到结论,人类不能只有科学精神,还有别的,如艺术、哲学(我将宗教归为哲学)。

既然,美国人可以信仰基督教,中国人也可以信孔子。

孔子可以骂,但孔子毕竟是孔子:人不知而不愠,不亦君子乎?孔子是真君子,是一个有道德的人。孔子是有温度的人。

有一次,马厩失火,孔子问:“伤人乎?”不问马。

农夫讥笑孔子如“丧家之狗”,孔子说,像啊!

孔子最自然不做作,很有趣呢!

孔子有一次感慨说,我想乘小船出海,大概只有子路可以随我吧?子路很高兴说,“愿意”。哪想老夫子一句话怼得子路无语,可是我们到哪去找做小船的材料呢?

孔子在评价《诗经》的一句诗,大意是小伙思念姑娘,埋怨路途遥远不得相见。老夫子挖苦道,没有真正思念吧!何怨路途遥远呢?

孔子的想法何今天何其相似。孔子,高山仰止,越读越爱,欲罢不能。读孔子可不惑于世,可以闻达,亦可俭居。子曰:“何陋之有?”

我爱爱氏,更爱孔氏。何难之有?

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这要看这个时代的状态,现在人们丰衣足食,不会再为饿肚子发愁。人们在满足物质的同时,精神状态出了问题,贫富差距越来越大,情绪越来越焦灼,好的物质条件为什么感觉不幸福呢?就是精神世界匮乏了,好的道德传统丢了,和谐的环境少了,我们急需加强精神建设,物质和精神应该同步,我们对科技的过度追逐目的是什么呢?不还是让生活更方便人们精神状态更好吗?我们需要孔子的精神食粮,当然糟粕的东西应该剔除,我们需要和谐愉快的生活方式,当然在良好的文化氛围下也要不断的探索新的科学。

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个人觉得孔子。科学的尽头只会造成人类世界的毁灭,孔子是思想,是精神,可以永伴一生,无法毁灭。

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谢邀,这个时代既不需要爱因斯坦的科学家,也不需要孔子这样的思想家。爱因斯坦首提议研究原子弹,打开了魔盒,人类找到了自己毁灭自己的东西了,爱因斯坦当居首功,科学的尽头是神学,是道学,可惜人类已迷路难返了。孔子的一套学文是好看不实用,离开道这个根本是求仁义礼智,只会越学越愚,越学越离谱,最后就成为了假冒伪善、道貌安然的伪君子,误国害民。现在全人类应敬道畏道顺道爱道,道是宇宙万物的创造者,道是一切生命的来源和根本,万物都本于道,出于道,依靠道,最终都归于道,愿荣耀都归给道,以道才能莅天下,拥道才能长久,才能真正拥有仁爱和圣洁,愿我们都竭力追求认识道,在至高之处荣耀归于道,在地上平安归给敬畏道的人。

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答案在你自己的心里!!!

阴符经有云:心生于物死于物,世间万物都是有灵性的。人如果进入物质世界就进入了物质思维,物质思维的人是没有感情的!

有感情的人一旦进入物质世界就会被撕成粉碎,从而精神分裂。西方文化自从脱离神学后就已进入物质世界,物质世界不存在感情,因此也就没有是非对错。科学的唯一功能就是解释物质的存在,至于为什么存在他们不知道,科学的所有论点都依存于假设上。为了证明自己的存在无所不用其极!

人的认知在什么样的一个境界里,就会在什么样的一个层次里生存,对于低维层次的人来说,一切都是天经地义,一切都自得其乐。社会最终会是什么样子,一切取决于人类自己的认知。人类要进步就有革命,问题在于什么是进步什么是倒退,人类自己分不清楚唯一能证明的就是自然发展,达到认知的临界点需要突破的时候,就是人类整体认知的提高,也可以说是倒退,因为人的认知需要一个迂回,有时候一个迂回时间大长就会给人一种错觉,明明是倒退还以为是在进步。一切都是定数,世上本无事庸人自扰之!

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