孔子不受待见是能力不行还是能力太强被人忌惮？请说说你的看法？

于01-30发布在栏目【经验】已阅0次

生不逢時出圣人，
饥寒交迫起善心，
百家争战災祸出，
立论和谐更古今。

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孔子不受待见，与能力无关，也没有谁会忌惮孔子。孔子不用于世，是由于时势，不合时宜。

有些人可能会说，那孔子有什么用，何必了解孔子？何必读《论语》？这是对的，你那么认为，就不必读！因为孔子不能给你所要的。

你可以不读孔子，但是中华却因为孔子彻底不同，宗教不再是中国人的必需。中国人理性生活的态度，或多或少是孔子造成的。从这个意义讲，我们都是孔子的后代。

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春秋末年，战国初期，正是礼崩乐坏的时期，正是各国加强武备的时期，正是各国争雄的时期。孔子的学说与主张是“克己复礼”即恢复已经衰败、已经没落的周礼，与大时代，与大环境格格不入。孔子遭各国唾弃，自不待言。如同在今天恢复科举八股考试，恢复文言文。

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孔子当初不受待见不是能力不行。被人忌惮的成分也有。但都不是关键，是他的政治主张不符合当时的社会主流价值观。

其一，孔子主张复古恢复周王朝的统一大一统。而春秋诸侯国都是周王朝里分裂出来的。你想，哪个诸侯国不是藐视周王朝的权威而称雄？又哪个敢冒天下之大不韪敢说自己要统一其他六国要自立为天子？你是正统，难道我不是正统？哪个不是姓姬天子的后代？我的地盘不是周天子分封给我的吗？！岂能容你独占霸去？所以孔子的主张，周游列国也不受欢迎。今天，时隔两千年，但人心是相同的，人同此心，心同此理。

其二、春秋战国七雄争霸，是最讲实力的时代。你却想用仁政和仁义礼智信取信于民，还要取信于各诸侯国。还立论“君子喻于义，小人喻于利”。那么我们都是小人。那么我想攻打晋国，楚国、鲁国的计划还实施不不实施？我不实施改天他又打过来我怎么办？各诸侯国王的谋士都是为国王怎样强大出谋划策的，同时也是依附于国王而生存的，你孔子来搅和一通我的地位我的日后处境怎么办？晏婴和初子抵制孔子是必然的。今天，时隔两千年。但人心是可以理解的。因为“人同此心，心同此理”。

孔子的理论是适合于大一统君王的统治。可惜孔子生不逢时。

孔子的思想也只能适合于大一统帝王的地位稳固和维护。当帝王失势时，孔子的思想失去作用，仍然是主张实力的理论受到青睐。后朝打前朝的时候孔子思想被丢弃一边。当后朝地位稳固时孔子思想马上被拾取起来奉为至宝至尊。三百年历史周期律，周而复始，循环往复。

今天的人们对孔子思想不待见，并非认为孔子不伟大，也并非认为孔子在教育和人文学科里没有贡献。而是孔子思想方法里有重大缺陷。孔子一生关注社会问题，但他的思想里缺乏对现实存在与人的认识之间的分析，缺乏对物质与意识之间的相关分析。如樊迟问稼，孔子回答“治理国家焉用稼”，子路问讼，孔子回答“我不是法官、但愿天下无讼”，充分表现了对民生和是非真假分辨的不关心。。齐王问政，孔子回答“君子喻于义、小人喻于利”，治理国家做好“君君臣臣父父子子”等级关系就可以了。完全是脱离现实实际的空想理想主义。

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1.和能力没关系，中国人经常讲因时因地因人而异，孔子效力的时期是礼崩乐坏，群雄逐鹿的春秋战国时期，战争是时代的主旋律，战争的决定因素就是实力说话，敌人是被打走的，不是被劝走的，这和现代社会是多么的相似！都快亡国了，你还谦谦君子？礼尚往来，别人用礼，你可用礼，别人用枪，你还用礼？这叫软弱！

2.中国是道儒法思想治国的文化，未乱，用道，将乱，用儒，已乱，用法！不同阶段有不同侧重点！

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孔子生活的时代，是一个群雄争霸的时代。这个时代的社会最显著的特征就是：为争霸、争雄放弃了各层面的道德底线、标准和原则。

孔子的思想理论就是在这种社会环境中诞生的，这也是历史发展的必然。

并且，孔子的思想理论也是当时社会的需要。

历史的发展有其自然规律，是不以人的意志为转移的。任何事物都存在自身的运行发展规律，也就是我们经常说的；事物运行发展的周期律。

今天再看孔子的思想、理论学说：它是道德理念的普世理论学说，是人类走入高度文明、高度和谐、高度智慧境界的需要和依托，因为这些是人类社会的凝聚剂，是人与人之间、国与国之间、群体与群体之间交流、融汇的保证。

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孔子一生主张“克己复礼”。其本意就是克制自己的私欲，使言行举止合乎礼节。而他说的所谓“礼节”，就是周公旦制定的周礼。而且孔子所奉行的礼制是存在着双重标准问题。这些礼制不仅有繁琐的仪式。而且它强调君君臣臣，父父子子等制度森严的上下级关系。这些东西在和平的大一统环境中执行起来还可以，但在动乱的时代，基本上都是没有人理会的。而孔子所处的时代，正是“礼坏乐崩”，大国兼并小国，新兴的封建地主阶级正在代替没落奴隶主。而孔子主张维护奴隶主阶级的利益。所以，孔子带领他的弟子一路周游列国，向各国君主推出他的治国理政思想。但是孔子却一路面壁，根本没有任何国军采取他的政治主张就不足而怪了。最后在卫国碰壁后，孔子和他的弟子走散后，饿的头晕眼花。从而说出“累累然若丧家之犬”的话来。