我来回答,褚遂良的书法和其他书法有何区别,我们先来说一下褚遂良所处的历史背景,唐初四大家其严格意义上将是隋朝人,在进入唐代时有的已是年近六旬的人了,个人风格早已形成,隋代书法在书法史上没有多少的可书可写,主要以造像记式的碑刻为主!承序魏晋北朝风范,但其中最为熟悉者有《龙藏寺碑》,书体风格瘦劲,清建,横画尾端上挑有隶意,故而虽是楷书却仍然不失隶书之典雅,我为什么要说这些呢,其实,褚遂良的书风也是有初期,中期,晚期之别的,早期以《孟法师碑》为代表,书风体式近扁,用笔瘦劲,挺劲,骨气洞达,尾端似挑非挑,含蓄而蕴藉,有隶意,这一点,似乎有《龙藏寺碑》的影子…但褚遂良后期书法和早期的书法还有有较大区别的,以《大字阴符经》为代表,其书法用笔灵动秀丽,擅于用锋,能以行入楷,故而端庄秀丽之中包含典雅之资,其后世评价其书“似为美人婵娟,不胜罗绮”…也就是说褚遂良的书风在秀丽典雅之中虽不失骨力,但也尽显阴柔之美…如果要细细的叙述褚遂良的书法和其他书法的区别还有很多,比如《倪宽赞》的用笔,结体就十分有个性,其线条的粗细对比十分有形式感,最明显的特征就是横画末端的隶书式的上挑和竖画末端结笔的肿脚勾,另外,《孟法师碑》中横画与捺画的对比强烈,也在章法上显示出独特的视觉效果,总之,褚遂良作为唐初四大家,能流传千年而不衰,自有过的硬的功夫,否则,怎么能为人称道呢…
其他网友回答:褚遂良书法与其他书法的区别?
区别就是这个是褚遂良写的,其它的是其他人写的。
古代宗师级别的书法家,他们的字都带着自己个人的风格面貌。褚遂良的书法风格,“美人婵娟,似不胜罗绮”。体态轻盈,灵秀多姿。用笔多变,跌宕起伏,逆藏顺折,回转顾昐。亦庄亦谐,亦巧亦质。刚柔并济,浮凸有致,婀娜多姿。在唐代诸家中,以其多变的笔法而享誉天下。
褚遂良书法,初得自于家传,以二王书法为根基。在弘文馆与虞世南共事时,得虞世南指点,书艺得到长足的进步。褚遂良上承欧虞六朝遗风,下启唐代书法盛世。他才是真正的唐初书法的代表。虞世南,欧阳询,他们进入唐代时已是暮年之人。书法风格在南陈、隋代就已经形成。
褚遂良出身于隋朝名门旺族。父亲褚亮为散骑常侍。和虞世南、欧阳询是好友。正是因为父亲的这层关系,为褚遂良日后在弘文馆任职,得到欧虞在书法上的帮助。进而因书走进李世民身边,成为李世民托孤重臣。褚遂良书法,还铸就出另外一个巨人:颜真卿。他们二人,都以忠义而为世人所讴歌敬仰。褚遂良与颜真卿在书法的风格上,却大为迥异。这为我们学习书法提供了很好的启示:书法的学习,取法为上,形质则可弃之。
楼主这个问题的本质,其实是想探寻一下褚体字的特点。
下面,笔者据此谈点浅见。
先依问题作答,再稍说一下历史上有关褚遂良的一些事,以便帮助我们更好的了解这个人。
谈及褚遂良的书法与其他书法的区别,其实就是谈他的书法的特点。谈及褚字的特点,必当以他最具代表性的作品《雁塔圣教序》来谈(传世的作品有不少,但这个作品才是最具代表性的,后面会再谈关于他作品传世的内容),总的来看,《雁塔圣教序》主要有以下几个特点:
一、萧散飘逸《圣教序》的原文的文字内容主要由唐太宗所撰写,历史上与此内容有关的书法碑帖主要就是两个:一是唐僧怀仁以王羲之字集字所成的碑,史称《集王圣教序》;二是褚遂良亲笔丹书的,史称《雁塔圣教序》。所以这个碑,从整体行气上看,明显要高于前者(集字的不足,就是行气不畅)。同时,字体上看,《雁塔圣教序》是楷书。全篇书法从头看到尾,会让观者体会到一种萧散飘逸的美感,这种美感既带有明显的王羲之一派的风格(王羲之开创了自晋代以来的书法中的流美妩媚的书风),又有明显的个人创新。
行与行、字与字之间充分体现了书法整体布局中所提倡的“避让”、“向背”、”方圆“等主要技法。每一行字从上至下观看,你会觉得有种”长袖善舞“、”舒展大方“的美感。这样一种于”秀“中见骨气的表现手法,在唐代楷法中并不太多见(唐代楷书中欧体险峻、颜体厚重、柳体骨劲),当时的唐代的楷书大多以欧、颜、柳为范本,民间多以三者楷书为规范。这三大楷书体系的共通点就是——法度森严,拘谨有余而活泼不足!然而,王羲之的书风却是以灵活飘逸为美的,从这一点上说褚遂良书风中的”萧散飘逸“完全是良好继承”大王书风“的传承者(褚之后的张旭是从褚那里拜师学来的笔法)。
《雁塔圣教序》中的字,看似飘逸,但细看每个字,你会觉得字字沉着,于灵动中带着一股子瘦劲。这样的表现手法,非有高深的笔法功夫不可!褚遂良的书法师从陆彦远、虞世南一脉,尤其虞世南对其影响极大。从早期褚遂良写的《孟法师碑》中可以看到些许虞世南字的影子。
《孟法师碑》是褚遂良早期的书法作品,并不能完全代表他个人的书风。所以,我们仍然回到《雁塔圣教序》上来谈其书法特点。
书法中,以写出骨气洞达为上!要做到这一点,必须有非常高的控笔功夫。因此,时时”提得起笔“才是最重要的能力。明代董其昌对此感悟颇深,他在《画惮室随笔》中曾写到:发笔处,须提得笔起”。所以但凡书风上有萧散飘逸者,皆能“提得笔起”,其控笔功夫当有“入木三分”之力。
《雁塔圣教序》中的字,就有一种粗看笔画很细,却很有力量。于极细的书写状态下,写出“入木三分”的笔力来,这非常人能为!所以,由此也可以从一个侧面看出,褚遂良有着高超扎实的书法基本功。同时,《雁塔圣教序》中的字看似有些灵动、飘逸,实侧字字沉着,绝无一个败笔。如果我们放大看《雁塔圣教序》中的单字,更能体会到这层意思。
《雁塔圣教序》中的笔法可谓是非常丰富的。这一点,相信学过褚字的朋友都身有体会。在这个碑中,我们细看,在点、长横、长竖、撇、捺、钩、折等笔画的书写上,褚遂良可谓是“煞费苦心”“精心经营”,笔法极其丰富。每一种笔画的起笔处,都有好几个微小的动作(临习此碑的朋友要放大后,仔细端详),这些动作极大地丰富了笔法,带来了观感上的一种耐人寻味的内容。我们知道字最怕是细看,最好的字都是非常耐看的(意思是看的时间越久,越觉得有趣味)。《雁塔圣教序》中的字无疑是耐看的,这同其笔法丰富有着直接的关系。我们学习褚字,要多体会那些起笔时的“小动作”,定会收获很多东西。同时,写出这些“小动作”时的手腕精细动作,恰好是我们今后写行书时要用到的,在这一点上,褚字明显比欧体字要实用得多(欧体字练多了,行书会写得比较呆板,因为欧体字楷书笔法与欧体行书笔法做不到“无缝对接”)。
四、结体灵动
《雁塔圣教序》中字的结体,非常灵动。几乎没有一个字是“平正规整”的,这体现了唐代楷书集体追求的一种结体上的“险”的风貌。《雁塔圣教序》中的有很多字的结体,对于今天我们创作来说,有非常重要的指导作用。因为这些字,看似不“正”,或者不“平”,实则是“奇中见正”,这正是结体上,书法家追求的最高境界。如何能做到“以奇见正”,恰恰是书法家在结体之时,需要终生琢磨的东西,也是我们今天书法学习者从初学走向高级阶段的一个“试金石”。
这部分的内容,其实与楼主的问题无关。但想想,写出来,可能能帮助一些朋友理解好褚遂良其人、其字、其作品的流传真伪。
褚遂良,算是隋代晚期的人,其父曾是隋代晚期的官员,后降于唐(欧阳询也是隋朝旧部)。唐太宗主政时期,褚遂良因为字写得好、学识高被友人举荐给李世民,进入从政生涯。书法历史上著名的“初唐四大家”就此形成——即欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷。
这四位书法大家,可谓是影响以后的书法千年历史,足见其书法实力与影响力。当时,李世民极力推崇王羲之的字,所以满朝文武百官,皆投其所好,在市场上花重金收购王羲之的字进献给唐太宗,一时间长安城里到处是卖王羲之字的商家,其中造假者众。然而,那个时候的造假术也很高超,一般人不能识其真假。唯有一个可以——这就是褚遂良。李世民只相信褚遂良的眼光,凡收录王羲之字,皆让褚遂良来鉴别真伪。据传,在褚遂良的把关下,大量伪作被识别出来,唐太宗很高兴,而那些送礼的士大夫一族则对褚遂良“怀恨在心”。给皇上鉴定文物这事吧,除了褚遂良,别人都干不了,一来是因为他眼力实在太高,假的东西都逃不过他的眼光;二来是褚遂良生性耿直,为人正派,敢于直言不讳。所以,这恰恰成为李世民看重他的原因了。(要知道褚遂良当年进宫,就是魏征给举荐的,想想魏征是什么性格的人,就可以推测到褚遂良的性格了)
这样的直性子人,后来成了影响他自己一生的问题了。李世民临去世前,指定了褚遂良为辅佐大臣,辅佐李治,可见他在唐太宗心中的地位多么地高。然而,到了李治要娶武则天时,第一个站出来反对的大臣就是褚遂良,但褚河南的进谏,李治根本没听,武则天因此还是成为了皇后。从此埋下祸根。武则天后来,要称帝。为了消除一切可能影响她的人,第一个被处理的就是当朝元老褚遂良。可怜一个三朝元老,就这样被流放,最终在流放之地默默死掉。虽然,他死后,武则天知道了,有点后悔觉得对不住这个耿直的老臣,给了他一个厚藏,但这明显是武则天怕天下人唾骂她而使出的政治手腕。
回顾褚遂良的一生,我们可以看到,这样一个正直、有才、敢于直言的书法大家,并没有一个美好的结局。这是那个时代的悲哀,也是那个时代的局限。古代大凡有名的书法家,其实没有几个是“善终”的,这一点,也许成给我们很多思考吧。
就写到这里,后面纯属赘言,有不当之处,敬请书友们指正!(楚秋堂,希望大家多关注)
其他网友回答:褚遂良的书法最大的特点是:
1.线条偏瘦却充满弹性,细而不弱。可谓刚柔并济。
古人评价说:貌如罗琦婵娟,神态铜棵铁干。
境界很高。
2.用笔细腻,笔法丰富,运腕灵活。
米芾早年在褚遂良字上下了很大的功夫。褚遂良的笔画没有一个平的,变化很多,充满动感。
3.多含隶书笔意。
雲漢鑫曰:褚遂良是初唐四位书法大家之一,其书师法“书圣”王羲之,并深得王书之势。较之其他书法大家,褚遂良尤以运笔见长。
提起运笔,人们常把笔尖分为一二三分,颜体是在三分处运笔,欧体是在二分处运笔,而褚遂良则是在一分处运笔。
故褚遂良运笔全在笔尖之上,褚氏运笔飘逸轻盈,婀娜多姿,而且提按有节,笔到之处给人营造出空灵之感,如神仙腾云驾雾一般,故有“神仙用笔”之称。
我们学习褚遂良书法,一定要在运笔上下功夫,运笔的轻重缓急都有法度,须用心琢磨,方得精要,切记!切记!
(原创不易,请勿抄袭!精忠勇士雲漢鑫 示)
褚遂良上承欧虞六朝遗风,下启唐代书法盛世。是真正的唐初书法的代表。晚年达到了至高超美的境界。与其他书法的最大区别,在于对线条的处理,他的字有飞动之美,被称为“线条大师”。
其他网友回答:褚遂良是初唐四位书法大家之一,其书师法“书圣”王羲之,并深得王书之势。较之其他书法大家,褚遂良尤以运笔见长。
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