现代书法分那些流派？
现代书法没有流派，即使是很有影响力的田英章，称他的字体为“田体”，其实不然，我认为这就是“欧体”。如果一定要区分出来的话，“田体”少了几分“欧体”的奇、险。孔子教育学生的时候，说过这样一句话：“取乎其上，得乎其中；取乎其中，得乎其下；取乎其下，则无所得矣。”对于书法，我认为也是适用的。想要学习欧楷的，就好好学习欧楷，而不要去学什么田楷。田英章引用齐白石的话：“似我者死，学我者死。”
现代书法分流派没有意义，对于一般的书法爱好者，只需搞清楚“书圣”是王羲之，“小圣”是王献之，“草书圣手”张旭，最得王右军草书神韵者乃孙过庭，“楷书四大家”分别是欧阳询、颜真卿、柳公权、赵孟頫，“宋四家”分别是苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄，等等古代书法家，这就行了。
王羲之集字《圣教序》临写示范
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赵孟頫《前赤壁赋》临写示范
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赵孟頫《后赤壁赋》临写示范
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恋上八雅，圈子虽小，干净就好。
其他网友回答：当前的所谓“现代书法”，目前还只是一种萌芽状态，它既缺少领袖式人物，又缺乏完整的理论体系，因此极难以“流派”相称。
现代书法最大的失误在于片面地追求形式上的创新，抛弃了传统中最精华的部分，即艺术的内涵和客观规律，试图用一种非理性的、主观的创作态度去获得绝对的精神自由。
他们采用大胆变形和极力夸张的手法来表现自我，试图摆脱传统的审美观念，打破传统文字的组合规律去获得个性的解放。
应该说，他们勇于探索的精神是可嘉的，他们追求笔墨情趣，敢于破旧立新，但其效果如何，其书法是否有生命力，还必须等待时间的裁决和历史的考验。
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现代书法如果非要分一个派别，那就是“学院派”以及“非学院派”也就是，科班出身与非科班出身。
著名的书法家陈忠康、王义军、白砥都是学院派出来的名家。
那么什么是学院派呢？
学院派指高校开设的书法专业，经由书法专业学习而成的书法派别，作为将书法当做精深学问研究的书法流派，学院派通过对古代碑帖的实验分析加以新的形式创造，曾在八十年代引发强烈的轰动，学院派创作模式也得以得到认可。
“主题先行”“技术支撑”“形式至上”作为学院派书法创作的原则，以崇尚古法，不重复时代，不重复自己为目的的创作，在形式内容以及书法技术等问题上堪称娴熟，功力深厚。
部分央美书法毕业展作品。
在具体到书法高等教育院校里，风格同样各不相同，大致上说，南北书风不大相同，以北京中央美术学院为例，书法风格硬朗清劲，独树一帜。而南方以中国美术学院，则是厚实精致，立求细节精到。
书法专业训练模式的创立者因训练方式理念以及具体到各自的书法文化，每所学校都有各自的书法教育体系，故而学院派虽然年轻却以其训练模式突出有效，理念先进科学，构成了丰富的现代书法教育一张重要的网，在某种程度上对社会上书法学习者以及展览影响深远。
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现代书法我认为分为学院派和实践派以及江湖派三个派别，这三个派别分别代表了高中低三个档次。
学院派重视法度规则，但是却故步自封，没有创新。实践派在规则的基础上探索创新，江湖派则是哗众取宠的伪书。江湖派的书法人数相对较多，也有一定的追捧者。
其他网友回答：我是写书法的小学生
我叫刘国峰
一，从社会学讲分为A江湖派B会员派
二，从书法学方面分为A爱好派B专业派C研究派
三，从专业性分为A文人派B学院派C现代派
艺术流派一般是指的在预定历史时期里，由一批艺术主张、创作方法和风格相近的艺术家所组成的艺术派别。
艺术派别是艺术发展繁荣的结果，他是在艺术创作中逐渐产生和发展的。
艺术派别一般，具有自己的艺术主张、有自己的表现风格、有自己的刊物和理论体系、有代表人物和代表作品、大部分派别有自己的组织和社团。
如篆刻史上的浙派，是一个地域型的篆刻派别，它由清代的丁敬在杭州开创，主张印宗秦汉，并融隶书入印。讲究刀法，善用切刀，一直延续到后来的“西泠八家”，前后200余年，影响深远。
我见识尚浅，认为书法上现在并没有明显的派别之分，主要还是以中国书法家协会为主导，一统江湖。
其它书写风格零星存在，并没有形成一定的理论体系，也没有代表人物和阵地。八九十年代的现代书法、流行书风、表现主义也都基本销声匿迹，被人唾弃。
传统慢慢的深入人心。
你觉得呢？
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其他网友回答：现代书法最有名的就是丑书和田楷，然后就是反丑书反田楷的，然后就没有然后了。没有大师哪来的流派！书协主席的字都不能服众，其他人也就自我感觉良好，谁都不服罢了。论作品、学识、影响，我是没看出有啥流派。大师都是老黄历了！
其他网友回答：我想大概可以分为“九大流派”吧！ 1、学院派 通过对古代经典碑帖的拆解、组装，引进美术的线条概念，以新形式创造。 2、流行书风 发掘那些名不见经传的民间书法和碑、甲骨、简牍、敦煌写经、民间墓志中的新东西来进行创作，追求粗放的雄强书风。 3、传统派 弘扬传统技法，重帖不重碑，维护经典有传统文化。 4、新古典主义 重新阐释古典主义，继承古代书法经典技术因素，注重作品的人文情怀增强作品形而上的精神品位和大境界。 5、文化书法 文化书法主要表达的是灵性的内在深层的书法美好精神，体现了一种守正创新的精神。 6、现代派书法 强调反传统书法，书法更象抽象绘画。将绘画和书法整合起来，重视视觉冲击力、空间结构和墨色块面。 7、后现代书法 反书法的抽象化的视觉效果和丑化的视觉冲击力。将汉字彻底剔除与书法之外，将西方抽象派绘画的构成理念与后现代观念艺术相结合。 8、书法行为艺术 借“书法”之名以行反书法之实。 9、形式构成派 以线条块面冲突代替传统意义的和谐连贯，以线的空间分割和 形式营造增加作品的整体紧张感和视觉刺激感，创作中强调书法形式本体的首要性和章法的形式构成，否定主题创作的情感和文字内容。
中华民族书法千古一统，传承千载，代代相承，只有篆隶楷行草之诸体，其以笔法、字法、章法诸要素构件各成有机体，。它称之为国粹，是民族文化传承的结晶。各体有代表人物。无所谓的现代派，那是一统书法的割裂。如果硬要说有，那只不过是自欺、自诩，。大凡一个有点书法知识的人，都不答应这个所谓的现代派书法。人有病天知否？
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