学习王羲之《二谢帖》比学习《十七帖》的难度大还是小?
从临摹的相似度来比,《十七帖》的难度要小,《二谢帖》的难度要大很多。从学习笔法方法来讲,则《二谢帖》更有优势。
《十七帖》是刻本拓片,小草书。按理说,草书的学习难度比行草书的难度大。但因为刻本在细节方面的缺失,这就大大降低了在笔法方面的表现。临摹时由于省略了笔法细节,所以比较容易达到形似的目标。而因为细节上的缺失,要学到王羲之书法的用笔神韵,《十七帖》的学习就困难很多。
《二谢帖》为墨迹,行草书。因为是墨迹,很多随机性的东西流露出来,要达到形似,即便是王羲之本人来写也难做到。但从学习笔法的应用上来说,分毫毕现的锋芒,提顿挫折的痕迹,使我们能够揣摩到王羲之运笔的精妙,从而掌握到笔法的应用方法。因为《二谢帖》在细节上不必让大家去伤精费神的推测,只要细心的观察分析,笔法的学习上就比《十七帖》容易。
容易只是相对而言,并不是简单的就能做到。《十七帖》的难度,正是因为在笔法细节方面的缺失,仅凭刻本上的痕迹来学习笔法,功夫不到的人是不可能学到的。所幸《十七帖》中还有《远宦帖》与《游目帖》的墨迹图片。从墨迹图片中,我们就能领略到王羲之笔法的风彩。《游目帖》只有图片,原迹存在日本,在二战时,被美国人投下的原子弹摧毁。
要学习王羲之书法,不学习墨迹,连皮毛都学不到。虽然说他的墨迹已经没有,但从唐代双钩填廓的摹本中,依然能窥其精妙的用笔。
学习书法,不管是那个大家的贴,认真学习就行,主要在于坚持,三天打鱼两天晒网,可不行。
王羲之的书法,是属于圣人境界的,练习哪一个基本没有什么区别。
十七帖是王羲之的手信,也就是说里面不仅是一个帖,里面是很多合拼在一起的,其中以首帖开头几个字得名,“十七日先~~即“十七”二字。所以说就数量上来比较十七帖更难要学习的东西更多。
其二,《二谢帖》为行草,《十七帖》是草书,草书相对更难。
其三,二谢为墨本,细节比较清晰,学习起来更容易,而十七帖为拓本很多细节欠缺,需要细看与理解。
其四,十七帖选帖难,十七帖有十几种版本,有宋拓的不同本有日本收藏版本还有各大家临摹的版本。而二谢就一种唐摹本。
但是有一点二谢帖相对难。即是章法比较难,二谢的节奏感很强,字的大小与字与字之间的呼应与空间处理更灵动。
谢谢!
其他网友回答:王羲之《二谢帖》是唐代内府的双钩填墨摹本,奈良时期由遣唐使传入日本。日本皇室宫内厅三之丸尚藏馆藏。此帖在日本流传了一千三百多年,被视为国宝,为中国书法界所知不过百余年。
此帖用笔挺劲,结体纵长,轻重缓疾极富变化,完全摆脱了隶书和章草的残余,成为十分纯粹的行草体。书写时先行后草,时行时草,可见其感情由压抑至激越的剧烈变化。
王羲之《二谢帖》 摹本,纵28.7厘米。5行,行草书。
《十七帖》是著名的王羲之草书代表作,因卷首由“十七”二字而得名。原墨迹早佚,现传世《十七帖》是刻本。唐张彦远《法书要录》记载了《十七帖》原墨迹的情况:“《十七帖》长一丈二尺,即贞观中内本也,一百七行,九百四十三字。是煊赫著名帖也。
两个法帖都是王羲之书法的经典代表作品,二谢帖是摹本,字迹清晰,可以看清字的行笔轨迹和墨色变化,是不可多得的临习王羲之书法的法帖,十七帖是刻本,字迹有的比较模糊,但是他的章法和气息非常好,而且字数也比较多,两者结合起来学习会更加方便。
《二谢帖》用笔爽利,遒劲之力尽显。十七贴气象超然,不与法缚,不求法脱。学习书法在于韧性,坚持不懈必有成就。
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