有人开口闭口就污言“丑书”,那么,丑书到底什么样?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

网上老评论谁谁丑书,丑书一词快成了热语。其实不必跟着较劲,你且看看“评家”就知,大多是网人闲来议论,从好处看人家也在关心这门艺术,有过份些的也正常。假使我进了戏园子乱说:好端端一张脸都画花了,步子乱迈不走直线,道白怎么不讲普通话?不用看场子的,我一准会被被票友们打出来,因为不懂戏连当票友的资格都沒有。可网不同,有了这么方便的平台谁还不能论几句,有些人识汉字自然以为书法就是写字。

本人认为书法不同写字自然,艺术有艺术的路径,书法艺术家们到一定高度也都在求变求新,在过程中必然有探索性的,风格变化大些也属正常,行内或外界应淡定些。但有些书法家的创作真的被艺术同行置疑或专业评家们不认同,也当自省创作路径是否偏了。因为这样的书家大都是聚焦度较高的名家,对社会艺术走向影响较大,艺术家名气越大,社会责任越大。

谢友邀!

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污言丑书?你污染了众人的眼目,破坏了中国数千年的文化,践踏了中国书法,还理直气壮的让人来证明不丑,是谁给的底气?

很多人开口闭口,就能从丑陋不堪的字中发现大美,却不能对放在眼前妍丽多姿的书法中看到美的存在。把自己打扮得道貌岸然,打着冠冕堂皇的名号,以大师高人雅士自居,这就是丑书横行的原因所在。

为什么会这样?在丑的东西里面发现美,表示自己的内心装有美。以佛的心看世界,世间万物都是佛。表示自己有高深的修养,所以才能欣赏到常人无法欣赏的美。

我就奇怪,为什么能在丑恶怪当中发现美,而美的书法他们反倒颠倒了黑白?既然是以佛的心看世界,丑恶怪尚且能看出来美,真善美的东西却变丑了呢?说明这些人不是有佛心。他们真正藏着的,是丑恶之心。川大教授张强,射书大师邵岩,性书大师孙平,吼书曾翔,丑书沃新华,乱书王冬龄……这些以破坏中国传统文化为目的的人,却被冠以“著名书法家”!还有人为他们摇旗呐喊!杨再春,中书协的创始人,就公开表示支持曾翔,沃新华他们打破传统。如果不是有人为他们在背后叫好助威,这些丑类哪里会有生存的余地!

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丑书就是全国各级书协部分头面人物或曾经受人追捧的书法名人,在书法造诣无法提升,为了引起人们的关注,矫揉造作,标新立异,各显其异,相互吹捧,并与人间各种丑恶和戾气沆瀣一气,炮制的各型书乏(乏味之乏,无法之乏)。包括鬼符体、兽爪体、尿渍体、吼书、射书、盲书等,肆意践踏中华文明,污辱国人审美,挑战千年书法历史,误导后代儿孙传承。

书品即人品。无论玩丑书和捧丑书的人怎样辩白,怎样利用他们的社会影响力,标榜丑书是引领未来的创新型、突破型、探索型、开拓型书法,都不能掩饰他们江郎才尽、哗众取宠的卑劣的价值取向。

写丑书的除了部分曾经功底不错的书法家,因受了国外抽象派、野兽派和东洋小鬼子丑书的影响,走火入魔,误入歧途外,更多的是些不学无术,凭借外力混到书法界的渣渣,还有些外行名人,本无书法功力,也乘机涂鸦谋利。

丑书已经脱离汉字书写规范和大众辩识程度,己经不再属于书法范畴了。人们不知该怎么称呼此类“鬼术”,因为其普遍很丑,无论何种型态和方式,且以“丑书”名之。写丑书者、捧丑书者、为丑书宣扬的媒体人、为丑书买单的土豪们,己经形成一个狂躁、偏执、自恋、无耻的精神病群体,他们故弄玄虚,相互吹捧,肆意戕害着中华书法,理应当受到国人的唾弃。










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什么叫污言丑书?丑书就是丑陋的书法!

一、形式丑陋

1、书写出来的字型丑陋!

2、书写的方法丑陋!

3、书写者的心态丑陋!

因为,他们根本写不好字,所以,用丑、奇、怪等来掩饰自己书法水平的低下,美其名曰:创新、特色、发展传统等等。博得人们异样、奇怪和不同的感觉,实质是沽名钓誉和骗钱!

二、颠倒历史和事实、混淆视听、开历史倒车

1、当今时代有古人的书法作品吗?根本没有!都是碑帖而已!

然而,他们鼓吹古人的书法“作品”不可超越,从而自圆其说,可以否定当今乃至有史以来所有优秀的书法作品,为自己的丑书建立生存空间;

2、书法即是艺术更是文字,她的识别和书写规则和规律已经有几千年的历史了!

但是丑书一味的假借“艺术创新”,为自己的乱写乱画开辟生存空间找理由和借口。艺术的本质是美,请问:丑书美在哪里?

3、楷书是自唐宋以来,人们识字和写字的楷模和标准,一个连楷书都写不好的人,能写好行书和草书吗?笑话!

但是他们号称写不好楷书也能写好行书和草书,颠倒黑白、混淆视听!把自己的丑定义成美,甚至拿楷书发明以前更早的古代书体说事,开历史倒车!

三、阻碍中国书法事业的健康发展

1、正常人都知道,学习书法必须踏踏实实、认认真真、一笔一画的练字,还要持之以恒。

但是他们急功近利、要走捷径,从而达到沽名钓誉和骗钱的目的!

2、他们通过指鹿为马、混淆视听,否定当今乃至有史以来所有的优秀书法作品。

目的就是为了他们自己更好和更轻松的通过丑书,厚颜无耻的骗取名誉和金钱!

3、历史走到了今天,好像中国书法连一个基本的规律和书法作品美丑的标准都没有了?多么可悲啊!

由此,他们是中国书法界以及中国书法艺术和事业健康发展的破坏者、蛀虫和害群之马!

应该让写丑书的人成为过街老鼠,人人喊打!

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小编同志,你说别人污秽了丑书,你不是在抬举吗?你为什么不都贴你家里?也不知道你怎么当上编辑的,你说话就是骚狐狸放屁,不知道你是哪里来的妖风。

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污言对待他们是轻的,对这样败坏民族文化的行为,尤其是对待抄作分子,就应该TM直接开骂?这样的行为就是在恶意污染我们的环境,如果允许他们的行为任意发展下去,中国的书法文化将比垃圾站还要肮脏!

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这里用“污言"不对。首先何谓丑,自己都冠上了丑书头衔怎畏污言,其二大多招摇撞骗,xx出自xx名师,其三又大多宣扬自己独创,前言不搭后语,其四没有一个独创者其的自成一体,乱了纲常。

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中国书法讲究的是笔墨之美、韵律之美、辩证之美,字里行间无不透着书写者对所书文章的情绪抒发,虽然中国的文字有通假字、异体字之说,但也是长期以来文人墨客间,为求笔墨之美,潜移默化而形成的“规矩”,既然是规矩,那一定是有章法可循的,浓淡、干湿、张驰、疏密、大小、美丑等,尽现韵律与哲学辩证之美。

而丑书则不然,无规无矩,无笔无法,无韵无律……,文字宁拙不巧,字里行间更无气韵可言,总而言之,“丑书”所追求的惟有一个“丑”字,因为“丑”可夺人眼球,“丑”可一步成名,“丑”可恒通于名利之场!毕竟“丑”是不需要积淀与修为的。“丑”的门槛低到只需要被吹被捧就可一跃“龙门”。

如下书之“丑”,美于何哉?


其他网友回答:

提出这个问题说明题主就是个写丑书的,记住丑书不是污言,而是非常正确的事实表述。写丑书的除了少数原本是功底不错的书法家,受了国外绘画抽象派、野兽派和东洋小鬼子丑书的影响,走火入魔,误入歧途外,基本上都是些不学无术又急功近利的渣渣。丑书是对中国传统文化的恶意践踏。书法是什么?书法就是汉字书写的艺术。你那鬼画符甚至已经脱离汉字书写了,也就不再属于书法范畴了。人们不知该怎么称呼此类“艺术”,因为其普遍很丑,就送了它一个“丑书”的名字,我认为还是很恰当的。“丑书家”们的审美观总是与大众审美相对立,大众认为美的,他们以为“俗”;大众认为丑的,他们却自认为美。如此一个精神病群体,还是老老实实呆在精神病院里,不要出来污染社会文化为好。病友之间也方便随时交流、互相吹捧,自得其乐,岂不美哉?

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非常感谢邀请。有人开口闭口就污言“丑书”,那么,丑书到底什么样?这个问题,应该说有人开口闭口就污言的“丑书”,还是指离开传统书法瞎胡闹的书写样式或形式。如果正常的书写文字,那只有好坏之分而无美丑之说。即使有在书法美学上称谓的所谓的“丑书”,也是进行艺术处理的有一定的理论依据或是根据来作支撑,也属于“美”的范畴之内。现在有人开口闭口就污言“丑书”,实际上分为两大类。一类是指毫无意义和价值的真正的“丑书”,比如双管齐下式,反笔倒立式,闭眼瞎写式,摇旗呐喊式,手舞足蹈式,糊涂乱抹式,象形画图式等等,这些都是可以划分为丑书。因为即使书写的是文字,也都不堪回首,既无笔法又无墨法,更无章法。乌烟瘴气,遍地污秽,满纸垃圾。另一类是指传统书法中艺术性比较强的书法作品,趣味拙朴、憨厚,形态怪异,这样的碑帖或是作品,如果没有一定的艺术修养是难以欣赏和接受的。但并不是“丑书”,而是大美至极。所以,丑书也要分清真假,更不要眉毛胡子一把抓。指责的是假、丑、恶,污言的要稳、准、狠。不要人云亦云,以讹传讹,要学会甄别和辨别。这样,于人于己都有好处。通过以上的分析,丑书到底什么样,是不是已经现形了。




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