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赵孟頫占我国四大楷书之一,他能从楷书鼎盛时的唐朝争得一席之地,确非易事。赵体楷书多为神品已经得到公认,当然,仁者见仁,个人的喜好有差别是难免的。但赵吴兴的字就是好,那是谁都不能否认的。我很喜欢赵赵大师的这样几个帖子。《杜甫秋兴八首》、《三门记》、《妙严寺记》、《真草千字文》、《寿春堂记》、《汲黯传》、《道德经》。那么作为能在唐楷之后的又一座楷书大家,其楷体书好在哪里呢?
这是赵孟頫28岁时写的。《杜甫秋兴八首》赵子昂在四十年后又见到了自己的这个书作,在后面又题了字,款署:“此诗是吾四十年前所书,今人观之未必以为吾书也。子昂重题。至治二年(1322)正月十七日。”当时的作者正是风华正茂、意气风发的年纪。离他被推荐进京还有两年的时间。我看到真是惊讶不已。在他那么年轻时就写得这么出神入化真是难得。他此时正当盛年、心事拿云、挥斥方遒。笔画美姘细腻,婉转丰腴,结体端庄秀媚,圆润清丽,舒展平和,让人感到了作者的精神轻松旷达,气定神闲的愉悦状态,其疏朗俊逸,明快潇洒的神态跃然纸上,它的美真是能让人有一种眩晕的感觉。这时期的书法特点就是美艳柔媚,姿态妖娆。
赵孟頫一生为后世留下了大量的书迹,在众多传世作品中,晚年作品最能代表赵楷书风的又以《胆巴碑》最为精彩。他63岁时所书的《胆巴碑》被称为“古劲绝伦,品属第一”。赵孟頫在《兰亭十三跋》中说:“书法以用笔为上,而结字亦须用工,盖结字因时相传,用笔千古不易。”大意是说书法中的笔法与字的间架结构的关系。他的字结体前后经历了40多年的变化,就是他这段话的很好佐证。到了60多岁时,岁月的风霜已经磨平了他的凌云壮志,世道的坎坷已经让他历尽了人间的沧桑。在书风上,已经是人书俱老。这时的《胆巴碑》已经没有了丰腴润美,而是法度谨严,笔意雄强,顿挫有致,筋骨毕现。温驯典雅的气象被铁画银钩所代替。用笔上“一画之间,变起伏于峰杪,一点之内,殊衄挫于毫芒”。已非年轻时书作所能相比了,达到了“精奥神化”之境界。
其他网友回答:谢邀。赵孟頫作为有元一代的书法领袖,在中国书法史上不仅以雍容平和、不激不厉,形聚而神逸,深涵魏晋风流倜傥之韵致的行草书独领风骚,而且以“赵体“紧随欧阳询、颜真卿、柳公权之后,名列中国书法楷书四大家。对以后的楷书发展产生了巨大影响。
赵孟頫遗留于世的小楷名作有《道德经》,《洛神赋》,《汉汲黯传》。其特点是笔划精到,结体严谨,能在稳重劲健的笔势中,盎然尽现活泼姿媚、流便洒脱的书风神彩。他的小楷成就得力于二王的《乐毅论》,《黄庭经》和《洛神赋》。并兼收钟繇各帖,融法度森严与萧散自得于一体而备极法则。他的书学好友鲜于枢评之日:“子昂篆,隶,正,行,颠草俱为当代第一,小楷又为子昂诸书第一。“
赴孟頫的大楷也很出众。传世名品有《玄妙观重修三门记》,《胆巴碑》,《仇鍔墓碑铭稿》等。其大楷初从钟繇、智永取法,以晋人真行相通之笔法。拚弃颜柳提按顿挫之习。进入中年后掺入李邕用笔,其书愈发峭拨飞动,卓然立于唐贤之后,遂成为为中国书法楷书第四大家。所不同的是唐楷以碑胜,端严峻利;赵以帖胜,流便峭媚。唐是阳刚的,赵是柔美的,并对元明两代书风产生了极大的影响。
我是晋风。愿与大家在书法艺术,诗词楹联及人文知识等方面,同学习,互交流,共进步!
其他网友回答:赵孟頫,元朝人,字子昂,湖州人,他一生勤于临池,与欧阳询,颜真卿,柳公权齐名,合称"欧颜柳赵”楷书四大家,其作品甚多,其中比较流传于世的作品如《仇愕墓碑铭》,《三门记》,《胆巴碑》,《洛神赋》,《妙严寺记》,《吁表》。他用笔精熟,法度严谨,点画优美,结体艳丽,具有独特风格。他的书法大多从实用出发,雅俗共赏,受到世人热爱,不悔是书法宗师。
其他网友回答:赵孟頫楷书作品中最好的楷书作品中有《胆巴碑》《三门记》《妙严寺》《寿春堂记》《淮云院记》。小楷作品有《老子》《洛神赋》《汲黯传》《闲邪公传》《太上老君说常清静经》《黄庭经》《西铭》《太极图说》《高上大玉洞经》《大学》《妙法莲华经》《金刚经》等。
赵孟頫楷书作品还有许多石刻,在这里列举的,大多数都是纸本墨迹,在学习方面,墨迹作品是最好的范本。题主所问是最好的楷书作品,石刻便不再说了。
要在他的作品中选择最好,会因各人的观点不一样而仁者见仁智者见智。能流传下来的,都是被人视为珍品才会保存。赵孟頫留下来的作品到现在五六百年间,真真假假全算上也不过百来件。各个时期的作品,也有不同的区别。喜欢的话,他的任何一件作品都足以为法。不会把人带到沟里去。这一点决不用担心。
赵孟頫是元朝大书法家。古代流传的四位著名书家颜(真卿),柳(公权),欧(阳询),赵(孟頫)。前三位都是唐代的,唯有赵孟頫是元代人。这几位可以说是楷书的代表人物。赵孟頫的楷书代表作主要有《胆巴碑》,《楚国夫人碑》,《千字文》,《洞玄灵宝自然九天生神章经》,《张留孙碑》,《裕公和尚道行碑》,《泾县尹承务苏公政绩碑》等
其他网友回答:赵孟頫一生是不幸的,同时他一生又是幸运的。
作为北宋皇族后裔,宋亡前,他几乎临遍诸家名帖,尤其对二王书风下功夫最大,弱冠已成名。宋亡后,他大量抄写经书,在中国书法史上,他也是抄写经文最多的书法家。
年少时,得天独厚的条件为他的书法奠定了坚实的基础,在很多名家真迹的陪伴下,他少走很多弯路。
不幸的是,尽管皇族出身,但投元后,在元朝森严的等级制度下,他在社会上仍是下等人身份,被世人所不耻。
人生角色的变化,促使他放下名利,把书法当成生命中的情感调节器,与夫人管道升抛却红尘的险恶,更加醉心心于书法,书法水平不断达到新的高度。
从他留世作品中可以看出,他诸体皆善。
从楷书来说,他留世有《道德经》《金刚经》《法华经》《胆巴碑》等。
从行书来说,有《洛神赋》《出师表》《心经》《兰亭十三跋》等。
从草书来说,有《论述贴》《北陇耕云》《相州昼锦堂记》等。
无论哪种书体,在同一个人笔下都是一脉相承,带有书法家的个人气质,笔法相通,章法相近,很难说出好坏。
在日常的临习中,我主要临习二王法帖,偶尔临习赵孟頫的留世碑帖,行书临习最多,此外是小楷,草书更少。
我尊重文化,而不是一味的去崇拜哪个人。我尊重人,是因为他向社会做出了贡献,而不是去崇拜谁是为了去得到什么利益。每个都有不足之处,我取其之长后,又去取其之长,争取自己能对社会有点贡献。
其他网友回答:赵孟頫(1254_1322)字子昂,号松雪道人、水精宫道人,湖州人,他是宋朝宗室的后裔,入元后任翰林学士承者等职,封魏国公,谥“文敏”。以书画擅名,诸体具精,字体圆转秀逸,人称“赵体”,著有《松雪斋集》。
《胆巴碑》是赵孟頫的楷书代表作,书于元延祐三年(1316)。故宫博物院藏。
书法史上,在赵孟頫之前,楷书能称某体者唯有欧体、颜体、柳体,这三家皆为唐人。赵孟頫师承二王,探寻晋人笔法,推陈出新,形成了自己的面目,其书亦被称为(赵体)。
《胆巴碑》清劲遒美,纯用自家笔意,点画顾盼,无一失度,是一件难得佳作,也是传统楷书中的精品。
其他网友回答:最好的是兰亭十三跋及临的兰亭集序。
其他网友回答:千字文和道德经。第一,其字削繁就简。第二圆润方正。第三,独具风格。
威海链 » 赵孟頫楷书作品中最好的是哪几个?为什么?
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