曾翔的书法艺术频道被关闭，吼书还能不能吼了？
关闭的好，给赞！！！可惜就是关闭的迟了点！什么“创新书法”，其实就是对传统文化艺术的污染！还有不用眼睛胡乱画的那个，简直就是恶心透顶的东西！关闭这些污染源平台太给力了。
其他网友回答：有人说，曾翔写字是大声吼出来的而不是写出来的，这话说的有一些道理。个人觉得，书法，本身就是文人作派，斯文举止，绝不是靠张牙舞爪虚图巴佬的糊弄出来的。对书学的有关名人来说，当然就更不应该了。这对培养下几代人的书学影响，也是比较大的，希望有所收敛。
致于关闭其有关个人书法频道，这是正确的做法，本人表示支持。
其他网友回答：对于这个问题，我是这样看的：曾翔的书法艺术频道被关闭只是一种形式，但吼书还能不能吼，这就很难说了。该吼的还是要吼的，他不会因为关闭了他的书法艺术频道就不吼了。
仔细想想，曾翔也不容易！
但是，曾翔再不容易，也不能吼着写字啊！不吼，难道就不能写字吗？古代的文人有吼着写字的吗？没有！一个也没有啊！至少书法正史上没有古人吼着写字的记载，书法野史上也未曾有闻。文人，就要像个文人的样子，“温文尔雅”这四个字，曾翔不会不知道吧？
曾翔写吼书，是在发泄一种情绪，也是恨自己的一种表现。打内心里说，曾翔是不想写吼书的，某些时候，他只是受到别人的影响而吼的。人家都能喷墨书，人家都在美女肚皮上写字，人家都能写竹书，我怎么就不能写吼书呢？由于曾翔心里不平衡，加之自己的书法作品购买者少，也卖不上一个好价钱，一气之下，就吼了起来！吼，可以博人眼球！吼，可以提高知名度，哪怕是负面的。俗话说，人怕出名猪怕壮。人家曾翔，要的就是这样的效果。
实际上，曾翔写吼书也没碍着别人的事，只是这样做法有失大雅，有失文明。还有就是曾翔吼书的另外一个硬伤，就是对中国汉字的侮辱，这是引起大众对曾翔不满的主要原因。
曾翔的书法艺术频道被关闭，这是推动正能量传播的重要举措，也是社会发展的一大进步，是好事，我们应该大力支持！
曾翔先生应该记住这样一句话：凡事一定要有一个度；书法艺术一定要接地气；书法艺术的传播，一定要走文明、雅致的路子；书法艺术的发展一定要顺应民心，顺应时代潮流。
以上为个人观点，一家之言，仅供参考。
其他网友回答：丑书，以及行为书法如吼书，喷书，头发书，下身夹毛笔书，在女人身体上书，江湖书都须限制，反对。
中国的古代文化，有精华，也有糟粕，对此毛泽东主席的态度是，取其精华，去其糟粕。书法也是，有可以继承的，也有不能继承，甚至要摒弃的。哪些要继承，哪些要摒弃，哪些是精华，哪些是糟粕，仁者见仁智者见智。但是仁者也好，智在也好，是精华是糟粕，都不是一个人说了算。而是众人说了算，历史说了算。唐宋以后，官家重视书法典籍的整理出版，如淳化阁帖，三希堂法贴，历代书法名家也有册可考。这些法帖和名家写的书法作品，可以认为是精华，可以效法。书法肇始于自然，自然之气象万万千千，书法的表现也千千万万。又，人是分男女，分高矮胖瘦，分学识的渊博与浅陋，性格的豪放与据泥，作风的文雅与粗俗，利人还是利己之品德之高下，书法技艺的优秀与拙劣，这些都对他们写出什么样的书法作品产生影响？所以出现丑书并不奇怪。我们的政治是民主的，艺术是自由的，书法怎么写？是个人的事情。但是社会要文明要进步，书法要传承，要发展，要把人的精神引向高尚，我们就必须有所选择。这个选择当然不该是丑书。爱美，追求美是人的天性，丑书是对美的追求扭曲了的反应。偏执，偏激，走火入魔的表现。
其他网友回答：每逢看到这种所谓大师的表演，我都深痛恶绝，这是一种亵渎传统文化的丑陋行为。拿支偌大的毛笔，一边在纸上发疯般乱写乱画，一边杀猪般嚎叫，写出来的所谓书法如鬼画符般不堪入目。
也不知这类人的名气从何而来，书法水平明明为世人纷纷质疑，却能在书坛中叱咤风云、如鱼得水。也有可能是，自知书法水平不佳，就试着做一些沽名钓誉的勾当，反正他有权势和名气，可自诩为权威，若是有人质疑，那就说他们境界不够，不懂欣赏艺术。
“素隐行怪，后世有述焉”，这应该就是他们目的所在。如今的书坛之所以污秽不堪，就是因为越来越多的这些人以践踏文化艺术自娱来炒作名声、获得利益，这并非君子所为。
其他网友回答：曾翔的书法艺术频道被关闭，吼书还能不能再吼？
曾翔是何许人！大名鼎鼎的“艺术书法家”！为什么是“艺术书法”而不是“书法艺术”？
书法艺术是传统文化中的精萃。艺术书法则是以艺术创造为实，书法在其中只要陪缀。实际和书法并无关系。在艺术后面加上书法，就和现在的伴名人是一样的性质。
曾翔的吼书大家都知道。其声震屋宇，房梁颤抖！当听到他的艺术频道被关闭的消息时，网上一片热议，大声叫好。对这只嗡嗡乱叫的苍蝇终于被拍感到高兴。然而，他的背后，并不缺少追随者。有人为他撰文，称赞他是在“用生命书写”。确实，曾翔为了他的艺术，脸都可以不要，为了他的艺术追求，吼书不足以震撼人心，他又在京城玩了一把“狮子吼”！大获成功！而他的难兄难弟沃新华，随后将在四川举行的书展却遭到了封杀。曾翔写信为沃新华助威鼓劲。这次关闭曾翔艺术频道，沃新华投桃报李，也写信进行鼓励。
曾翔不会就此罢休。大家注意着他红圈里的字，他是在闭关修炼。暂时的蛰伏，为的是积蓄力量。他将要兴出何样的风浪，咱们拭目以待！
俺认为，关闭曾翔的吼书是对的！
那射书呢？也应该关闭呀！
喷书、竹书和挪移书也要坚决关闭！
上图为中州耕牛堂主的“丑书”，这样的书法有技术含量吗？真是俗不可耐呃！这样的书法也叫书法吗？
上图这幅字也是中州耕牛堂主的，是标准的丑书呃！歪歪扭扭的，这根本就不是书法而是写着玩的。
中州耕牛堂主说，书法背后是文化。
这句话是真的吗？
其他网友回答：曾翔，吼书，激情，无可厚非，而写的作品令人咂舌，众书者，不卖账，称其丑书。
此幅作品，章法布局别有特点，行草，间有楷字，从这幅行书，笔法有传统之规，字与字间，相连或独立，笔运有缓于心平静，笔画淡荡，笔走有疾，连丝映带，其中一个疏字，似有正楷笔意而独立，显得章法那般随意，暗香浮动月黄昏，意奔大放出动与月，连接，后有字字与砌砖一样，字字又独立，心境又平平，笔法神出鬼没，时露章草捺
从这幅可以看出曾翔，有一种性情中人，有一种让人昨看昨有添加好多书之元素，布局也摆布的字与字之间距或大或小，或承连，或字独体，到作品末，字愈写愈狎味，真乃字如其人。
这幅大书，识读只认石刻，属创意，不好欣赏，从这里，可谓吼书之作。淋漓之墨点乱飞，飞白枯燥。不知所云。
吼书之所以能横行于社会的某个阶段，是某个人认为，乱世出英雄，难道社会稳定就不能出吼书吗？文化之乱，乃是思想之乱的背书。没有了信仰，没有了规矩，没有了法度，那些沉渣余孽横行也就不足为怪了，而且还会把浮躁和急功近利的思潮发挥到极致。吼书就是泛滥于无法无天的书法界的其中代表之一。幸好，新时代开始拨乱反正了，关闭的好，还算是及时的，虽然害人不浅，但是，毕竟迎头痛击了，人民明白什么是正统的书法了。滋生的土壤没有了，就没有必要疼打落水狗了，也就不算他旧账，只要不出来害人就好，让其自生自灭吧。但愿书法界能举一反三，及早清理门户，还书法界一个文化传承的清净。
其他网友回答：曾翔所代表的是中国书法界的一个很畸形的现象——小丑在殿堂，大师在流浪。
一群挑梁小丑，打着书法的名义，各种无底线炒作自己，目的是图名图利，真正回到书法作品本身，让无数人呵呵。可能很多人都会质疑，是自己的欣赏水平出了问题，还是这样装疯卖傻的作品才是称为大师？曾翔就是其中比较典型的代表之一，现在是一个笑话，未来会成长为一个更大的笑话。
真正民间的书法家更陶醉在演技书法艺术本身，每日潜心临帖，专研笔法，根本没有时间和精力来考虑如何炒作自己，然而，这样有真本事大师们却一直无出头之日。可悲可叹！
曾翔的频道被关闭是可能一些有良知的人良心发现，这样的小丑不能再让其在舞台上群魔乱舞了，时代的进步还是需要一个正能量和正方向的力量带动前行。
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