古法是可以超越古人的!
关键是超越那个朝代的古人,如果说是民国与清,我可以负责任地告诉你已经有人可以了!至于说明朝,暂时还没有,但是,我想时间不会太久,两宋也不会太难。
难在大唐!大唐之后更高的山是魏晋,把好学魏晋书法,似乎是件不可能完成的事了!但是,如果真的有杰出的人物出现,赶上魏晋还是可以期待,至于超过,看机缘吧!
超过古人不是靠想象,一定是靠刻苦,靠悟性,更重要是靠天赋,靠不服输的智勇,缺一不可啊!
其他网友回答:我认为不能——王献之为摹他父亲王羲之的一些个字用了四年时间,用了四缸水磨墨,但都未能全像,后来一直把十八缸水才算过关。怀素,刚开始苦练了十几年,把整个芭蕉林都砍片写完也没多大起色,最后拜访了当时有名书法大师,拓了不少的碑帖,最后才得也成功。现在人随着科技的发达,平时连手写字都很少,更不用说毛笔字了,所以,现代超超古人真是天方夜谭,自欺欺人。
其他网友回答:我的回答是:永远不可能超过古人。
孙过庭书谱说:今不逮古,古质而今妍。意思是说,今天人们的字,不如古人。古人字讲求的质朴、实用。而今天的字多追求妍美。孙过庭说的是唐朝时代,认为今不逮古,而今不逮古用到今天,仍然是适用的。
书法这门艺术有别于其它的艺术,第一是传承,第二是创新。传承是基础,创新是发展。文字是我们祖先发明的,随着时代的变迁,结字因时相传,出现了篆隶楷行草,用笔千变万化,各不相同,但归根结底,也都是从古人那里学来的。从古至今,人们推崇草圣张之、楷祖钟繇、书圣王羲之,是因为他们在书法领域开创了前无古人,后无来者的历史地位。古人说,青出于蓝而胜于蓝,但是古往今来,还没有一个人说自己的书法已经超过钟张二王了。有人说今天有书法家已经超过王羲之了,实际上沒人敢说自己的成就超过王羲之,因此,听话听音,说书法超过王羲之者,就是说话者本人。作为一个书法家,在古人、圣人面前,都应该保持一种谦卑的态度。
古人书法讲质朴,今人书法求妍美。但结字、用笔永远都要学古人。古人云:取法乎上得其中,取法乎中得其下,取法乎下则下下矣。今天我们学王羲之,能学到一半就不错了,何敢妄言,超过王羲之!?
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其他网友回答:
书法,今人无法超越古人的原因有很多,但最主要的原因只有两个,其他可以忽略不计。
其一、古代科举以书取仕,而今人仅以分数论英雄。熙熙攘攘,功利使然。当然古人也有很多一不小心成为大书法家的。比如,王羲之、王献之、颜真卿、柳公权、苏轼、赵孟頫等等。他们对于书法,是真的热爱。
其二、古人以毛笔为书写工具,而今人是以硬笔(铅笔、圆珠笔、中性笔、钢笔)为书写工具,今人在起步上已经输了一大截,古人熟能生巧,信手拈来。
综上两点,今人岂有超越古人之理。除非有那种对艺术疯狂追求的奇才出现,否则赵孟頫之后依旧无人独领风骚。
以上纯属个人愚见,如果你有不同的看法,欢迎留下评论进行交流。小编将在看到评论的第一时间予以回复。谢谢!
赵孟頫《后赤壁赋》临写示范
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恋上八雅,邀你一起练字。
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当代书法家书技和艺术水平想超过古人?做梦去吧!现在,我举几个例子,用事实说明问题。
第一,就说大篆吧,《散氏盘》上的字,近千年来的书法家,有谁能超越它呢?没有!可以肯定地说,没有一个书法家能够超越古人写的。
第二,秦始皇统一文字后,丞相李斯的小篆《峄山刻石》,又有哪位书家能够超越?
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第三,正大气象,风格各异的汉隶,在东汉时期已达到顶峰,至今无人超越,这难道不是事实吗!
第四,“二王”的草书和唐代张旭和怀素的大草,当代所谓的书法家们,包括沈鹏,申万胜,胡抗美,刘洪彪等人,有人超越吗?
第五,王羲之的老师卫夫人的楷书,钟繇的楷书,王羲之的楷书,唐人欧阳询 、颜真卿、柳公权的楷书,当代书家学习、临写者甚多,但是,有几人能超越他们?
第六,书圣王羲之的行书《兰亭序》和《唐人怀仁集王羲之圣教序》,以及颜真卿的《祭侄稿》、苏轼的《黄州寒食帖》,当代的书家有人超越他们吗?没有!一个也没有!
当代书法家的书法艺术水平,根本就无法与古人的书法艺术水平相比,更谈不上超越了!
以上就是我的观点。欢迎留言和评论!
其他网友回答:古人的书法传递失联的原因是没有继承发扬。古人为什么称文房四宝,说明古人很重视文化修养,也是文人陶冶情操生活乐趣的法宝。以前的文人大都是从小就重视读书写毛笔字,而且是家庭式的传统观念。诗词,五经,唐书必读,读唐书要有声有式。叫遍读遍写,情真意切。毛笔字写不好,先生家教要竹尺打手撑心。现在的小孩教育与过去大不相同,所以,毛笔书法也失传,手机网络叫失联!
其他网友回答:今人书法能不能超过古人?
整体上想超过古人,永远也不可能。古代人的书法,是他们的所学所用。读书人一开始,就在先生的正确指导下学习,在笔法上这个现代人完全是靠个人摸索的环节上,我们学习书法的人就要耗费掉大量的时间。以同龄人同时开始学习,就要落下古人几年的工夫。人家一年可以入门,我们几年的书法学习尚在门外徘徊,有的学习者,终身不得其门而入。为什么?因为书法不是我们现代人必须掌握的技能。笔法已经失传了。
书法在今天,只是一门兴趣爱好,在古人那里却是要以此而进入仕途。书写不过关,考试不要说成绩,直接就把卷子扔进垃圾桶里。投诉?你想多了,在古代阅卷官都是饱读诗书的朝廷大官,和现在的教师不可同日而语。“字不正,心先病”,在古代是作为求学生书写认真的诂训。拿现在的兴趣爱好去和古人的吃饭的技能去较量,就好比一个乒乓球爱好者去和国家队的选手去比赛一样,11比1,这一分,是人家留给的面子。
学习的大环境无法再现。古代人书信往来,都要通过手写。现代人的通讯,信件已经绝迹。古人的书信交流,不但是互通信息,你写的字,就代表着你的第二张脸。所以古人有“见书如见面”的观念。给尊长的书信,必须端端正正的书写。给朋友的书信,则要寄情于书。表达对朋友的尊重。他们在礼乐文化的熏陶下,知书达礼是读书人的本分。一封书写漂亮的信,就好比我们今天装容整齐的去拜访客人一样,让人感觉舒畅。假如一个脚踏拖鞋,衣着不整,蓬头垢面,手指间还夹着半截烟头的人来到家里,谁都会在心里感觉不快。书写零乱,就是这样的感觉
我们现在学习书法,不要想着超越什么。能够做到超越昨天的自己,每天前进一小步,把这门古老的传统文化继承下来,善莫大焉!
<2>今人书法能否超越古人?这个问题应该是在每个时代都有人在思考的问题,且不说到底能不能超越,一个不争的事实就是:一直在学习,从不曾超越!
从将近4000年前的甲骨文出现到魏晋,再到汉唐时代,书法达到鼎盛时期,这期间书法事实上是处于不断发展、完善、升华过程中的,那么自然而然在这一大段历史时期,后来人都是在不断超越古人的,我这样说,大家没有意见吧?
既然大家没有意见,那么中国书法客观上、理论上是存在后人超越前人的可能性的。但为什么汉唐之后,书法就成为一种目标,一种高山,一种灯塔了呢?
我个人觉得这里面有一个“鸥鹭忘机”的原因在作祟,今天我抛砖引玉,请大家思考:鸥鹭忘机是一个成语故事,出自《列子·黄帝篇》,讲述的是这样一个寓言:“海上之人有好鸥鸟者,每旦之海上,从鸥鸟游,鸥鸟之至者百住而不止。其父曰:吾闻鸥鸟皆从汝游,汝取来,吾玩之。明日之海上,鸥鸟舞而不下也。”。
这个故事告诉我们,做任何事情,都应该抱有真善美之心,不应为名利等等世俗的想法所困扰,一旦受累于此,自然难以企及高位。书法学习也是如此,书法没有达到艺术高峰之前,人们都在为了艺术、为了美而孜孜以求,心无旁骛,持之以恒。
著名的天下第一行书《兰亭集序》创作完成之后,多少人梦寐以求,但并未听说过王羲之为了钱财卖掉它,而是把《兰亭集序》作为传家宝留给后人,并且一口气传承7代,都不曾变现金银,最后竟然是被唐太宗皇帝派人无耻地偷走了。
纵观当今中国书法圈子,趋炎附势者有之,虚名拜师者有之,捐款进入书法圈的人有之,权贵、企业、影视等等其他行业明星混进书法圈,秀书法者更有之,再加上各种书法大奖赛也推波助澜,巨额奖金撩动着每一个想安安静静学习书法的人的心。另外一些居心叵测的人,为了快速出名,不惜借助书法之名,搞怪出丑,肆意糟践书法,恶心学习书法的人。
书法艺术,不光需要学习书法的人具备超高的书法技能,还要求书法家具备真善美的心灵,更需要视金钱如粪土的文人墨客的气节,可以肯定的是,对于书法家而言,多了铜臭,便失了风骨,艺术便悄然止步了。
然而,不言自明的是,社会已经越来越离不开金钱,人们追逐金钱、名利的情绪、欲望不断加强,有句话虽然土,却代表了无数人的心思:“金钱不是万能的,没有金钱是可万万不能的!”
因此,我的观点也就很明确了,今人在书法这个领域永远不可能超越古人!
随文附上我的近期书法作品两幅请各位看官品评指教,永书先行谢过!
其他网友回答:
其实,不存在超越的问题,一代人有一代人的要求,一代人有一代人的使命而已。就象文章,古人用的是文言文,现代人用的是白话文,咋比?但不言而喻,白话文是从文言文发展而来的。书法也一样。我们要做的,是去学习,去继承,尽自已之力把它做好就行。
古人心静,今人心躁;古人无欲无求,今人功利心太强;古人无心之成,今人急于求成;古人寓书于高雅情怀,今人吹拍谄谀,只求浮名。这些对书法有极坏的影响。存害之壤能长出美味稻谷吗?
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