如果制出王羲之用的毛笔，我们会写得跟王羲之一样好吗？
应该不会，王羲之写字写的好，不完全依赖笔的好坏，而是经过不懈的努力练习，和对书法的研究而成就了一代宗师。不会写毛笔字的人用什么笔也是不会写，换句话让没有水平的人用什么工具，还是和平庸的工匠。
其他网友回答：谢谢邀请！
我的观点是，晋之后，即便制出王羲之用的毛笔，也写不出王羲之的字。
写字，不在其笔，而在得其法。我这里所说的“法”，主要是笔法和字法。
陆机用秃笔写出的章草《平复帖》，堪称经典之作，并成为学习章草者的范本之一。
王羲之写字用的笔，难道就是好笔吗？我看不见得吧！依王羲之的书法功力，就是给他一支秃残之笔，他也能写出神韵十足、中和高雅的书法作品来。所以说，学习书法，笔好与否自然重要，但也不要太依赖笔的孬好，书法功底的深厚与否，才是写好毛笔字的关键。
王羲之被尊为书圣，他的书法作品可谓是达到了炉火纯青的境地，可以肯定的说，王羲之之后是无人能够超越的！我们学习王羲之的书法，不仅仅是要学习王羲之的用笔和结字规律，更重要的是学他对书法的挚爱和对书法精神的追求，并心甘情愿的为之付出一切。以上所说的，与王羲之的毛笔好与不好是没有任何关系的。
根据以上所说，得出这样一个结论：写字，毛笔的选择自然重要，但只要书者有一定的书法功力，用不同的毛笔写书法作品，是会影响书法作品的质量的，至少不完全是。智永和怀素就是经常用秃笔写字的，难道他们的书法作品质量受到影响了吗？
以上为个人观点，一家之言，仅供参考之！
其他网友回答：谢谢邀请。 王右军之字，在当时先进，在现在看来，只有尊重性的对待他的艺术了。不要神乎其神。现在的毛笔可以肯定比他的时代毛笔先进、好用。
事物是向前发展前进的，现在的字肯定比王字内涵多多，应该是发展先进了。
现在的高铁动力车，肯定比马车先进！这点应该毫无疑问了。
历史应该研究，应该尊重。但不要神秘化了。神秘化了阻碍艺术发展。
其他网友回答：
我记得书上看到：唐代的诸葛氏把王羲之用过的那类笔给柳公权用，柳公权用不习惯，换了当时人用的笔才觉得好写。书写工具、书写习惯和书写能力都有关系，最根本的还是自己的书写能力。柳公权用当时的笔得心应手，自然是当时第一人。
其他网友回答：如果制作出王羲之用的毛笔，我们会写得跟王羲之一样好吗？
工欲善其事，必先利其器。有一支和王羲之使用的一样的毛笔，就能写出和王羲之一样好的字了！如果有一支比王羲之使用的更好的毛笔，就能超越王羲之了！我们写不好字，原因不是我们水平不够，而是制笔的工匠水平不高，技艺不精，造不出王羲之使用的那种精良毛笔。不但王羲之使用的毛笔造不出，连民国以前的毛笔也造不出。甚至五六十年代的毛笔都造不出。所以现在大家的字写不好，这不能怪我们。
和王羲之在同一年代的人使用的毛笔和王羲之一样的人很多很多，除了王羲之以外，东晋的书法家你能说出几个来？这些人的书法水平是不是和王羲之一样？说不定其中有的人使用的毛笔比王羲之的更好，为什么书圣只有王羲之一个？而不是所有和王羲之使用一样毛笔的人？
古人说:“得时不如得器，得器不如得志”。精良的毛笔固然在书法中起到很大的作用。但起决定作用的因素在于人而非笔。世称欧阳询写字不择纸笔。靠的是他精湛的技艺。
王羲之写兰亭序时用的毛笔为鼠须笔。鼠须即是我们现在使用的狼毫。黄鼠狼尾须，就叫鼠须。不要把鼠须当成是老鼠胡须。（想想都恶心）鼠须笔在东晋并不算上等毛笔。他们那时最好的毛笔是中山兔毫。这是一种生长在中山地区（现在河北省定州）的野兔。在农历八月份时才能采集脊背上的毛制作。产量很低。所以蔡邕说“若迫于事，虽中山兔毫不能佳也”。说的就是中山兔毫，为天下最精良的毛笔。王羲之也没有用上中山兔毫，确写出了天下第一的行书《兰亭序》。可见书法之妙，在人不在笔。
毛笔只是一个工具，对能不能写出好字影响不是决定性的
其他网友回答：我觉得即使现在制造出了和王羲之当年一样的毛笔和纸，也能难写到王羲之那个水平的，和王羲之同一个时代的书法家也有很多，能够达到王羲之书法作水平的也只有王羲之一人而已，他的儿子王献之也只是和他齐名，“书圣”还是王羲之的。
我觉得原因有三：
第一，从书法本身来说，书法不单单是用毛笔写汉字，他还是一门艺术，一种文化，个人的修养水平、文学素养以及人生的阅历也是很重要的，我们可以复制王羲之的笔墨纸砚，但是我们无法复制那个时代，更无法复制王羲之的人生阅历、学习书法的经历，以及他对于人生、社会的的态度，没有这些是很难表达王羲之要表达的态度的，也写不出他那种字。
第二，时代也在不断的发生着变化，那个各种书法字体相互影响、相互碰撞的时代已经离我们远去了，我们无法见识到当时的那种书法艺术的繁荣，也无法感受到那个时代风气，更写不出王羲之这样高古的书法作品。在我们这样一个经济社会，已经没有了那份浪漫和文人的那份自由，很难用手去复制沉淀了千古的古人的书法作品。
第三，王羲之的书法水平高，并不单单是由于书写工具的特殊性，他的书写的技法本来就高超，那个时代造就了他和他的书法风格，我们现在只能去学习和模仿，还谈不上在创作上超越王羲之。
不过，我觉得虽然写不了王羲之的水平，有了当时的工具，倒是可以复制一下王羲之的作品，更好的学习王羲之的作品。
王羲之《平安帖》
你觉得呢？
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其他网友回答：毛笔只是完成书法艺术的工具，不是完成书法的主角，真正的主角是哪个用那样毛笔的人。
毛笔质量的好与坏，对书法家表达自己的审美观念非常重要，笔不趁手或不能指挥如意，当然是无法表达书法家的书法造诣的。虽然毛笔只是辅助性工具，“善书者不择笔”，但其质量仍然是不可容忽略的，“工欲善其器，必先利其器”。再说，我们造不出王羲之那个时代的毛笔，即便能够造出，也是不可能达到王羲之那样的水平的，因为在晋代他们同时代的书法家不知有多少，同样仍然是只有一个王羲之。何况现在我们根本就没有王羲之所处那个历史时代的背景、条件、氛围。
从毛笔制作工艺来说，现代的毛笔很可能比古代的毛笔质量更好，毛笔的加工制作技术不可能停滞不前或没有变化。
从学习书法的角度来说，也没有必要追求和王羲之写的一模一样。我们师法学习非王羲之书法的技法、书法理论和思想境界，而不是一生都要做王羲之的影子，最终是要走自己的路的。
毛笔不是写好字的决定性因素。
王僧虔(426--485)，字简穆，山东琅琊人，南朝著名书法家，官至尚书令。王羲之的四世族孙，王询之孙。他 的书法创作和书法理论都有很高成就。 ”书之妙道，神采为上，形质次之”就是他提出来的。
他是用秃笔写字的，并且写得非常好。因为当时皇帝认为他自己书法天下第一，王僧虔怕用好笔写字效果太好，超过了皇帝，招来大祸，所以就用秃笔。
还有一个文学史上书法史上都非常有名的名士陆机，与弟弟陆云合称”二陆”，东吴大将、丞相陆逊之后，西晋著名文学家、书法家，并有很多历史和绘画理论著作，还能够带兵打仗，真正文武双全的全才，最后被小人谗害，”夷三族”，与两个儿子同时遇害，稍后两个弟弟也被杀。他的名帖，叫《平复帖》，是中华民族的文化瑰宝，却也是用秃笔写的。
陆机“少有奇才，文章冠世”，诗重藻绘排偶，骈文亦佳。与弟陆云俱为西晋著名文学家，被誉为“太康之英”。与潘岳同为西晋诗坛的代表，形成”太康诗风“，世有”潘江陆海“之称。陆机亦善书法，其《平复帖》是中古代存世最早的名人书法真迹。
《平复帖》的书写年代距今已有1700余年，是现存年代最早并真实可信的西晋名家法帖，在中国书法史上占有重要地位，同时对研究文字和书法变迁方面皆有参考价值。
清代有个笪重光（1623-1692），著名书画家，有书法理论著作《书筏》。其中特别强调中锋用笔，他认为能够中锋用笔，就是秃笔写出来的点画也是圆满周到的，不能中锋用笔，则好笔写出的点画也很低劣。
现当代名家，更加强调中锋用笔。沈尹默先生说：“用笔之妙，无非笔笔中锋”，白蕉先生则把中锋用笔提到了前所未有的高度说：“用笔讲用中锋，是书法之宪法，是用笔之根本大法” 。
综上所述，不管用怎样的毛笔写字，中锋用笔是关键，如果说有了王羲之的笔你就能写出王羲之的字，那么给你陆机、王僧虔的秃笔你就能写出他们的字吗？这在逻辑上情理上都讲不通啊！
不管笔是好笔还是秃笔，关键在人的用笔。
首先要说明一个问题，现在的制笔工艺远超王羲之所处的东晋。
清代之前的毛笔都是硬毫，清代才出现羊毫，再出现兼毫，即硬毫和软毫按不同比例制成。
也就是说，现在的笔肯定王羲之的笔好。同时也说明，笔并不是写好字的决定性因素。
其次，要说明另一个问题：王羲之的作品被超越是迟早的事，甚至，说不定现在有些人的某些作品已经比王羲之好。
且莫开喷，先听我解释。
现代人的书写工具已经远超东晋。现代科学研究技术可以将古人法帖放大数十甚至上百倍，许多以前不为人知的法帖细节将一一展现在我们面前。
利用现代技术，现在书法家是有可能在一些作品上达到或者超越王羲之原作的。
但是，我也要表达第三个观点：王羲之的历史地位是无法超越的。
这是否矛盾？不矛盾，可以超越的是王羲之的作品，但王羲之在书法发展的关键时期，创造了一个系统的书法体系，为后世书法构建了法则与典范。
也就是说，他搭建了书法的上层建筑，以后书法的发展都是从中发源而来，所以，其地位无人能够憾动。
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