部分国人为什么喜欢问画家要画，但不愿意买画？

于01-30发布在栏目【经验】已阅0次

=^_^=也许我对这个问题并不是很懂的哈，不过从这个物质社会来看的话，事事皆有潜规则来看的话，我们就能说明这个问题就是万变不离其宗，当你的权利、关系和社会背景达到了一定的程度的时候，你肯定舍不得出钱去买一些可有可无的东西，但是如果是不用钱就能拿得到的话，谁不想要那？

=^_^=我们都知道像绘画这些东西，本来就是要靠炒作的，你说他不值钱吧，一经炒作就是身价倍增，如果是不炒作的话呢，它可能根本就不值几个钱，所以你花大价钱去买回来未必就真的有价值，况且你根本就舍不得花大价钱去买这些个东西；如果是不花一分钱的拿回家的话，那就无所谓的了；所以说，一般的情况之下都会想方设法的去找别人要而不是出钱买了。

=^_^=而相对于绘画的人来说，如果有名人之类的找他要画的话也是对他能力的一种肯定，更或许他自个也觉得没有花多大的本钱，与其低价贱卖出去自个的作品，还真的不如送给别人帮助自个炒作一下的话，也有可能一幅画就能卖出好几幅的价钱来，甚至是几十幅的价钱出来；当然了，他们的画可不是一般人就会白送的，再说了，一般人想白要的话也根本就不可能！

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这种情况由来已久吧，虽然能理解这种行为，但并不赞同。

书法、绘画在古代本是文人雅士的业余消遣，他们本身也有自己的本职工作，不以此为生。

写完的作品也不是当商品出售，而是相互赠送，品评。

孙过庭书谱就有这样的一个记载，说谢安的书法写的很好，有一次王献之写了一封信给谢安，王献之认为自己的字写的也很好，谢安一定会把信留下、收藏。

谁知道谢安却在王献之信的旁边写了回信，把信又送回来了。这让王羲之非常的生气。

你看，我写了字送给你，你不要我还不开心呢！

而现如今分工细化，书法家成为一个专门的职业，很多人以此为生。不以此为生的书画家也明白过来。

虽然在书画家之间，他还是一种雅玩，但对外确是一种商品，毕竟它凝结了无差别的而且是创造性的人类劳动。

你觉得呢？

同意的朋友麻烦点个赞啦。

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在过去，画画的人大多数都是混穷的，包括扬州八怪、石涛、黄宾虹这些大家都曾为五斗米折腰的人。直到今天，社会经济已经发生了天翻地覆的变化，民间依然有大批默默无闻、没有经纪人、不会营销的书画家生活在贫困潦倒中。历史上除了宫廷画家，民间的画人一直是十分疾苦的。他们要么就给富商“包养”，要么就流落街头卖艺，要么就做了画匠，甚至还有做行画假画的人，潜心一辈子钻进去，而没有钻出来的书画家大有人在。书画这个东西在贫困潦倒的时候它只是一种精神食粮，而不是真正的生活必需品。加上世上大多数人都是俗人，并不是十分渴望艺术的，他们一但有闲钱就去改善生活，投资其他而不会去买画。他们电视看多了，发现书画家在表演的时候画一幅画很快，尤其是大写意画，几分钟内就能完成，时间是金钱，瓦木工工资四五百块钱一天，书画家一挥笔就成，所以他们普遍存在一种心理是，画家不费吹灰之力就完成了一幅作品，花不了多长时间，开口要一副作品就显得很随意，他们不明白“台上一分钟，台下十年功”的深刻含义，因为是局外人，他们根本无法体验画家辛勤耕耘几十年心血的汗水和付出。

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这并不完全是因为要“走关系”或者想“占便宜”。

我们普遍接受文人书画家该不食人间烟火的形象，大多数时候社会对于文人书画家的希冀是不应当与金钱有过于直接了当的关系，在扬州八怪之一的郑板桥写下这则润例之前，文人书画家能“以物换画”、卖画为生的情况并不是值得夸耀的事情，它始终披着一块遮羞布，即使画家就是想以画赚钱，也会“利而兼行”，直言不讳是少数的。因此郑板桥的这段话被视为“文人画的价值观被经济杠杆所撬翻的重要标志”。

郑板桥像

大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条对联一两，扇子斗方五钱，凡送礼物食物，不如白银为妙，盖公之所赠未必弟之所好也。若送现银，则心中喜乐，书画皆佳。礼物既属纠缠，赊欠犹恐赖帐，年老神倦，不能陪诸君子作无益语言也——画竹多于买竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交结，只当秋风吹耳边。

郑板桥《竹石兰蕙图》

这并没有什么问题，难道成为画家就要天天喝稀饭？当然不是，润例如今已成为常态，大家都这样做，我们知道的大画家中亦都各自给出过润例，这并不值得上纲上线。

▲ 吴昌硕《润例说》 1925年作

▲ 1946年齐白石润例

但这种风气间接导致物质和金钱目的更为赤裸地呈现了出来，文人画家“墨戏自娱”的精神需求不再作为第一目的，文人风骨也变得不再重要。再上升一下，就是精神追求和价值观的问题。

随之而来的就是画随利益而作，时间消耗太高的作品减少，因为画作的价值更多的是迎合市场。

虽然“文人精神”最终无法避免被稀释，它仍一直以“理想”的形式流传了下来，所以纵使求画之人中太多想浑水摸鱼，占人便宜之徒，但求画这件事儿本身也有积极的一面。

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谢谢邀答。国人为什么喜欢问画家要画，但不愿意买画？我觉着有如下几种缘由：

首先是，要画的人一般都会觉着画张画（以国画为例）非常简单、容易，尤其看那些“大写意”风格的画，一张画也就是了了几笔，根本没服什么功夫不值得掏钱买。

这种想法的人，其实对绘画根本不了解，俗话说“台上一分钟，台下十年功”，作为艺术创造其实都是如此，画家没有日常的“挥毫泼墨，勤学苦练”，就不可能会有了了几笔的所谓“功底”。没有画家的胸有成竹，挥洒自如，也不可能会有妙手偶得“神奇效果”。

其次是，有一些人就是喜欢，但却不想、不愿掏钱买，其天生就愿贪小便宜。这种人确实令人所不齿。

再之是，有些爱慕虚名，装时尚儒雅的虚伪之人。这种人，由于其时尚儒雅不是发自本性，所以也就不想为其装点门面的“饰物”上，付出金钱做出适当投入。画作为“饰物”，应该说比其他东西不仅常见，而且也好要。

在现今社会中，这种爱慕虚名，装时尚儒雅的确实不少，他们觉着，许多东西能要就要，不要白不要，要来可为己“服务”，要不来对自己也无损。根本谈不喜欢艺术，只是为了装点门面而已。

其他网友回答：

是的，我也不喜欢别人索画，虽然自己画的不太好，也常常遇到这种情况。根据自己的经历，归结起来大概有这么几种人:

一、身边朋友熟人索画。和画家关系比较好，开口索画方便。一般是在画家起步阶段，有鼓励朋友的想法，又能因为朋友关系不被拒绝，何乐不为。

二、通过画家德高望重的前辈师友索画。在画家的学习过程中一定有德高望重的对画家有过教导帮助提携的老师或朋友，索画者正好认识他们，并且交情较好人家不好意思拒绝。只得转口向画家索取，画家也只好拿画打人情，这种情况是不好拒绝的。

三、位高权重者索画，一般这类人先邀请画家赴饭局酒场，酒过三巡之后顺势索要，吃人家的嘴短，不得不给。这些人缺的不是钱，是面子值钱，拿钱买画掉身份，硬要不给钱又不好意思。

四、死打烂缠索画。和画家没有什么交情，仅一面之缘非得索画不买画的，遇到这类人真也无语。

总之，许多人认为付费买画不值得，他们想象画家画画很容易，大笔一挥就完了，又不是体力劳动。他们根本体会不到画家书十年如一日在艺术上的时间，金钱付出，更不体能会艺术创作的艰辛。画家的画，每一幅都是独具匠心耗费特别多的脑力劳动，在日积月累的基础上提炼出来的，作品是画家的生命心血。

所以，请不要免费向画家索画！

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感谢邀请

个人认为，这种情况由来已久，应该从古上流传下来的习惯。文人墨客借助书画交流感情，增进彼此友谊，互相学习帮助彼此。中国书画风靡鼎盛期应该是北宋皇帝赵洁时候，朝野上下以舞文弄墨为尚。国画的制作过程费时较少，多为短期，成本低速度快，作者多为耿直敬业之人，爱面子喜交友，应朋友之求，捻笔画来，一撮而就，双方皆大欢喜。求画者也就以一刀纸几支笔或其他礼物交换之，作者也借助其口为自己炒作，也不驳对方的面子，各取所得。但一些精品画家是不会出手相送的，求是求不来的，还需几分润笔费以养家糊口。油画成本高，对材料要求高，要根据绘画的题材和风格来制作绘画载体（画布或者板材等）及底子，绘制时间较长，少则几小时，多则几年，甚至一生。绘制过程严谨，吃透各类品牌颜料和媒介的脾性，严格遵守绘制方法技法，按照媒介比例进行。油画更是不能轻易出手。