悟性是指对事物的感知力;思考力;洞察力,主要指对事物的理解能力和分析能力。每个人的悟性是不一样的,它由先天和后天因素共同影响,不过每个人的天赋则是天生的,其可以使人在某方面事半功倍,甚至成为才赋优异的神童。悟者,吾之心也!一人一悟性...
其他网友回答:悟性就是通常所讲的天赋、天分、天资,是指书法艺术的灵性慧根,学习书法又好又快,书法创作神才天纵,总之,是骨骼清奇、似有神助之人。
第一,天才真的有吗?答案是否定的,书法没有天才,包括所有的艺术领域都没有天才,所谓的天才,实质是入之深、爱之切、学之诚、行之笃、心之专、事之勤。所谓天赋过人,无非是更用心、更吃苦、更勤奋。
第二,书法的悟性是什么?抱庸以为,悟性可解构为“五力”:洞察力,记忆力,模仿力,融通力,创新力。五力俱佳者,洞察力惊人,明察于微末;记忆力强大,过目而不忘;模仿力精准,心手固合一;融通力过人,善融合重塑;创新力丰富,富有创适力。有此五力,何愁书不至极学。但普通人,五之有其一二,都是幸运。
第三,天赋决定论靠谱吗?非常不靠谱。天赋略高的人,未必肯学肯专,也未议就能得法。而天赋平庸者,未尝不可勤学苦练得以成才。勤能补拙是良训,一分辛苦一分才。所以天赋并不是决定因素。诚然,也不应忽略天赋在书法学习中所发挥是积极作用。理论上,能够最终登上书法艺术塔尖之上的,天赋至少不会太差。
抱庸浅谈。
其他网友回答:<2>悟性是何意?
懵懂无知,需要开悟,悟性一词,简单的理解,就是经过大脑的初步感觉后的加工成物,然后甄别出一个模拟的物象。
比如书法意境理解,就是悟性的结果,用脑来形成书墨的物象。
这与一个人的水平,聪慧与愚钝,就有别,异禀而瞬间觉得书墨的意境深远而大美。迟钝而长久不知书墨是何东西。
这就是悟性具有不同性,有的悟性好,有的几乎没有悟性。
本质上,与一个人的秉性关纽极大。后学仅仅占少数。
因为悟性与一个人的聪颖智慧才情紧密联系。
强调悟性,就是充分利用大脑活动让事物的形象生动起来。刺激记忆细胞的活跃,激发才情的萌发。如此悟性开开拓了对事物的真知灼见。
善于悟性思考,才是真正的智商的体现,与埋头吃苦受累不动脑子之情形,相反之。则有常规理解,没有更深远更直接的须弥找到事物的哲理。
答案有了,悟性属于意识范畴,是一个人的独立思考,经过禀赋才智之转化形成的感知能力。一种脑力劳动。
也是一种圆满的收获。开悟,是智慧的开始。
悟性不是学来的,强调学习,仅占很小部分,科学的说法,与大脑的智商占比例最大。当然后学对事物的思考,也乃不可缺少的因素。
其他网友回答:大家好,非常感谢悟空问答的邀请!对于这个问题发表一点我的一家之见。
1.首先,我们要明白学习任何一门艺术或者技艺都需要悟性。这是毋庸置疑的!
对于学习的书法的人来讲,悟性尤为重要!有悟性的朋友学习书法要快,理解的要更为深刻。尤其是初学者,有悟性的朋友听老师稍微一点播,就能写的有模有样。
2.悟性,通俗来说就是个人对于某一方面的天赋、资质。这种东西不是谁都有,不是后天可学的!
如果没有悟性或者悟性不高,学习的书法看起来没有灵魂,没有自己的理解,只是一味地模仿。通过下苦功夫,也可以学好,但是书法很难达到一种高度!
3.比如,书法常讲的用笔“锥画沙”,“屋漏痕”,“折钗股”,这都是很抽象的问题。再比如永字八法说的横如千里阵云、点如高山坠石,这看起来更抽象。
这种东西如果光靠老师来讲如何如何,估计老师费个九牛二虎之力也很难说出其中奥妙,所以说还是需要个人的天赋理解!
4.有人问悟性可学吗?我说悟性是与生俱来的,先天的是不能学习的。无论你下多大努力,悟性学不来?。但是反过来说,书法能学好,但是很难达到高度。
历史上著名的书法家,小的时候就表现出了书法的天赋。例如王献之、欧阳询、怀素等等
5.好了,希望我的回答对朋友们有帮助。喜欢的朋友帮忙点赞,转发。最后记得关注我哦!!!
其他网友回答:书法中的悟性肯定是有的,因人而异!
书法中的起落之势,兔起鹘落;潮起潮落,如层云堆墨、泰山压顶之势……惟明者识之。
书法贵在:意在笔先,简单点来说就是――――眼到、手到、心到!
大道至简……
书法,顾名思义就是书写之法要,一脉相承而一花五叶,各自成体。欧体,颜体,楷书,隶书,无一不是在同字基础之上形成的不同写法,不同字形,而学书法最讲究的就是临贴。临贴好者方能知晓古人运笔之要,行笔之姿,最终得字之形。深得其法,则一定要“悟性”。这个悟性我个人认为就是能总结名家的笔法,而后发展自己的风格,所以说悟性肯定可以学,那就是多临帖,多总结古人的笔法,字形架构等。至于学多久,因人而异。有些老先生写了大半辈子还不得其法,但无论如何还是要先学会临帖。好比你写楷书未必写得好草书,因为草书行笔衔接不好就不好看,你不学,你不知道从那断开好,哪里连接好,如何简化字形。写得好草书的未必也写得好楷书,因为草书行云流水不拘一格,但楷书要求的是端正,不识楷书的自然写得也不怎样。这也是为何《兰亭序》能得万世垂爱的原因,一个之字可以不同写法,可见王羲之当年集合了多家之所长。这也是为什么文人对古人字帖字画如此钟爱的原因,他们可以从众吸取养分,培养“悟性”。
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