建议你换帖!
就你现在的水平,再继续练《圣教序》恐怕很难取得进步。这是因为你的书写习惯与《圣教序》差距较大,但,不是不能练《圣教序》。
你最好先把《圣教序》放一放,去练一些相对《圣教序》简单一些的法贴,比如赵孟頫的《胆巴碑》,智永的《千字文》,或是陆柬之的《文赋》。
这些都是学王羲之的大家,其终极作品也都是走王羲之书法的路子,因为笔法上比王羲之要简单的多,所以也比王羲之好学很多。
学习这些大家的书法有一定心得后,回头再学一学王羲之,如果感觉比以前容易些,你就可以重新再学王羲之的书法了。
其他网友回答:谢悟空老师邀请。古代名帖《圣教序》有两种,一种是《唐怀仁集王羲之書聖教序》,一种是《唐褚遂良書聖教序》。题主所临圣教序,在提出问题时未说清楚,也没有出示自己的临习图片,所以不能具体地给予指导和提出建议。
根据我多年的学书经验判断,题主如果之前对王羲之其它帖有所临习并很熟悉,半年时间也有可能熟练地掌握。
但如果是个初学者,只对字帖临习了半年时间,我的判断是:习书者根本不可能临习过关。而要換帖更是万万不能的。
临书,特别是初学者,一定要对所临字帖打下坚实基础并全面掌握后,才能換帖。
我是晋风,愿与大家在书法艺术丶诗词楹联及人文知识等方面,同学习、互交流、共进步!
你好,谢谢你的邀请,从你拍的临帖照片看,你对于《圣教序》的理解还处于表面,甚至于没有沉下心来认真地读过帖,虽然从你的临习作品中可以看出,你用笔并不算太生,但基础不扎实。
说到中国书法,王羲之这个人不可或缺,说到学习书法,王羲之的字帖也个学书者要面对的,中国书法少了王羲之,它耀眼的艺术光芒就会黯然失色。学习行书,王羲之的《兰亭序》和《圣教序》是最好的范本。
我们学习王羲之行书,首先要知道其特点,他的主要特点:一是笔法精妙,行笔潇洒飘逸,笔势委婉含蓄,有如行云流水,劲爽利落。其次,他的结体遒美,骨格清秀,点画疏密相间。第三点画精妙,无论横、竖、点、撇、钩、折、捺,真可说极尽用笔使锋能事。第四章法巧妙,布置合理。
学习《圣教序》要特别注意一点,就是不易出帖,因为《圣教序》不是一气呵成写出来:而从王羲之其它作品中选出来拼凑而成,因此在行气和章法上,达不到连贯和统一,这是《圣教序》的缺点。当然也有其优点,优点就是,临帖本就是单字练习,当我们能把单独的字组合在一起,形成作品之后,这就表示可以出帖了,如果再学习《兰亭序》肯定就事半功倍了。
下面我就你所临的字选几个作对照分析:
我们再来对比临帖的"讠"部,"論“字的言旁在横下被写成两点;“訟"字的言旁,则被写成了简体讠旁。与原帖完全不符,这在临帖中,算是较严重的失误哦。
“而“,
而这个字造形非常生动,就像一个充满自信的人,昂首挺胸,张开大嘴,仰天开怀大笑。
"而”。可以说王羲之所有的字中最完美的一个,说这个字是王羲之行书的标志都不为过,你将这个字写出来,只要是练过几天书法的人都会知道,其字体归属于谁。这个字从起到收,圆转自如,形象生动,气势开张,体态丰满,堪称书圣典范之作。
其他网友回答:练帖,圣教序是集字,且又是碑刻,已经失去了王羲之运笔的灵动性。建议临兰亭序。
其他网友回答:学习书法,圣教序是无法逃避的法帖!无论是写什么书体,想要成为书法家,必须终生临写圣教序。圣教序是唐代以来历代书法家追捧的最著名的法帖,在书法界的地位无可比拟,是里程碑式的法帖!
1,半年就换帖,还没入门就转身离开,有点为时过早。圣教序1900多字,字字珠玑,怀仁和尚花了20多年才集字成功,想必花费的心血是我们难以想象的。所以,吃透圣教序,不是一时半会儿就能领悟的。况且圣教序难度大,变化莫测,手上功夫需要不断的强化,需要长时间打磨。
2,临摹圣教序,可以适当的学习其他字帖,比如王羲之手札,兰亭序,十七贴等,先把一个人的书法风格特点学习好,吃透,再博取众家之长。但要以某个人的书法为主。不能学的太杂,太杂,就是样样都会,却样样不精,最终落入杂牌军行列。
3,练习书法,不能心浮气躁,遇到瓶颈就放弃,欣赏其他法帖,就转而练习之,终不能成功。心浮气躁是练习书法的一大障碍。
4,练习书法更不能三天打鱼两天晒网,不能坚持练习书法,是学习书法道路上最大的坎。不能坚持练习书法,其他任何有关书法的技巧和理论都是泛泛而谈,不入流。
总之,圣教序在书法界具有举足轻重的地位,长期临摹,会对自己的书法水平有很大的提高!
我看了一下你在半年之内能临至此程度,说明你是颇用功的,不过还未掌握此贴之精髓,须继续临,边临边琢磨找出书圣写字的绝妙之处。直临至背贴能写出和贴几手无异之处,然后再加入自已的风格,这样就是站在巨人之肩上的书法了。我建设尽量少换贴,就一家之贴临熟练精。我谈是否妥当请斟酌。
其他网友回答:“真教难仰”!笔画萦带要分清,如“焉”,“沿”等字,此序不学个三年两载的谈不上入门。加油!
其他网友回答:根据照片看,你的临作问题还比较多。一是形不准,二是笔法、结体不够准确。尽管已有半年时间的临习,时间不算短,粗看也有些集圣教序的特点。但其实还没入此帖的门,如果现在换帖,几乎等于你没有学过此帖。如果要继续临习,必须从临习方法上改进。
楷书虽然是行书的基础,但楷书不能替代行书,两者笔法结体自成体系。从你的一些字点画笔法看,还比较生硬,单薄,反映出楷书基础不扎实,同时也感觉到行书的笔法更不得要领,往往有楷书的笔意表现出来。
此帖行书的笔法细腻委婉要尽可能体现出来,虽是刻本,而且是根据摹本刻立,笔法、运笔的细微末节难免走失,致使一些字失去了墨迹的韵趣。临帖时,可参合神龙兰亭序、快雪时晴帖、丧乱帖等传本墨迹。
笔势灵动是此帖的典型特征,临帖时,不要看一笔,临一笔,这样临帖容易断气。最好是对一个字体仔细观察比对,把握点画之间的空间的位置布局、相互之间的关系以及结体的整体气势,把这些元素入脑入心,胸有成竹,再落笔便一气呵成。这种方法,对初学者而言,有很高难度,但一旦掌握,事半功倍。
之前我曾专门介绍过怎样学集圣教序,欢迎关注。以上个人观点,仅供参考。
圣教序继续临,其它帖也要临,书法至少要十年功夫以上,才会有点样子
其他网友回答:我是一人。请继续临写,但是可以适当的增加其他帖的练习。
《圣教序》学习行书最好的帖子,值得学习一生的帖子。如果实在觉得有些乏,可以临临其他的帖子。提问者的《圣教序》还需要继续临。上图提问者临写的《圣教序》,半年时间临写到这个样子,还算不错,但是还要继续临。
上图原《集王字圣教序》,提问者的字,不少笔画写的比较轻,写的比较快,结构还比较好,笔画质量有问题的不少。
字的结构和基础笔画质量,有些人觉得字的结构难,有些人就是不容易写好基础笔画。
如果想要换个方式练习《圣教序》,提高自己的水平,那么可以试试主要临《圣教序》,辅助临一些李北海和赵子昂的字。
上图李北海的《李思训碑》,下图赵子昂《真草千字文》。
明朝大书法家董其昌说:右军如龙,北海如象。我加两句:早米如马,松雪如鹿。
如果用动物比喻:王羲之的如龙,李北海的字如象,早期米芾的字如马,赵子昂的字如鹿。
李北海、早期的米芾和赵子昂的字都非常受到王羲之的字的影响,书圣王羲之影响了整个书法史。
一人有感
《集王字圣教序》是可以学习一辈子的帖子,虽然是后人集王羲之的字,刻成石碑而成。但是每个单字精挑细选,不是半年时间就能够学会的。
如果仅仅只练一个帖子,有时候是容易让人松懈和疲乏,但是如果想要额外练一些,那么必须选择较为相近的字。
可以适当的临写李北海和赵子昂的字,会让你发现王羲之的字真是好,也会让你从不同的角度学习王羲之的字。
以我的知识,尽可能地客观求真。能力有限,也有一定的取舍。如有补充,欢迎大家一起讨论,一起进步。
我是一人,喜欢书画和艺术相关,关注我。2020年1月30日沪。
威海链 » 练习《圣教序》快半年了,需要继续练习还是换帖练习呢?
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