农村老人说“女婿上床，家破人亡”是什么意思？
<2>农村老人说女婿上床，家破人亡是啥意思？
首先总体回答一下，这个老话属于以前的说法，现在有些地方和家庭依然在沿用，但是大部分家庭已经取消。虽然我们常说，农村老话、农村谚语是农民在生产、生活实践中总结而成的，具有深刻的道理。有时候，为了提升老话的有效性，会采用对称、押韵、夸张的方式来表达，“女婿上床，家破人亡”符合上面的三个要素，让人读起来觉得好有道理。那么，这句老话到底说的是什么，有没有价值？现在社会还到底适不适用呢？
有人可能觉得，这个说法简直就是老古董，看传统的思想表现，不可能有人这么做。先别急，我先举一个例子：
在很多的地区，都有这样的一个习俗，也不知道从那个时代流传下来的。有人认为，夫妻刚刚结婚，总会有些冲动，在父母面前难免尴尬，为了避免这个尴尬，最好分开睡。还有一个说法，就是农村长久以来的重男轻女的观念影响，女儿出嫁之后就不是“本家人”，就成了“别人家的孩子”，在女儿出嫁之后，家庭都不会再保留房间，所以回来也就没有属于他们的固定房间，所以两个人一起睡在其他兄弟姐妹的房间，不太合适。
不过，现在很多家庭已经不再坚持这个说法，很多父母都会让小夫妻两个住在一个房间。再加上现在条件越来越好，住房面积也没有那么紧张，很多女儿出嫁之后，还会保留一个房间，以待回门的时候居住。
综上所述，“女婿上床，家破人亡”属于有些家庭的坚守的价值观念和不能突破的底线。但是，在传统文化的不断突破，经济基础的不断提升，这句话的适用性已经不高。你们农村有这样的说法吗？女婿回去之后和谁睡？欢迎留言讨论。 其他网友回答：关于农村的俗语是很多的，而不少都是很通俗易懂的，像老人常说的这一句“女婿上床，家破人亡”，说的就是出嫁的女子带老公（即老丈人的女婿）回娘家，住在娘家过夜，要是两人同一张床睡觉的话，对女子的娘家人非常不利，极有可能家破人亡；那么这句老话，有道理吗？下面具体分析：
在以前，人们认为出嫁的女子就是别人家的人了，带老公回娘家拜见娘家人也只是做客，是客人，在娘家过夜的话，也要遵守一些习俗的，不然就是不尊重娘家人；有些地方就有这样的习俗，女婿跟老婆去老丈人家里，晚上睡觉，男子跟自己的老婆是不能住在一起的，不然会对老丈人家有不好的影响，而至于是什么不好的影响，也没人具体说出来，至于家破人亡，又有多少人见过呢？
在乡居小菜看来，“女婿上床，家破人亡”把女婿跟老丈人家的关系说得有些夸张了，女婿跟自己的老婆回老婆娘家看望老丈人等人，这是很开心的事儿，而且以前的道路又不怎么好，回一趟也是挺奔波的，晚上洗漱了就好好休息了，还能怎么样呢，睡在同一床上就能导致家破人亡也是夸张至极，难道说他们不应该回来吗？
若说“女婿上床，家破人亡”的存在，有可能是女婿跟老丈人家的关系不好，甚至有大矛盾，老丈人不愿意他的女儿继续跟女婿在一起了，当女婿跟老丈人的女儿一起回老丈人家时，还想像平时在自家一样正常的睡一张床表现得很恩爱的样子，会引起老丈人家人的不满，有可能吵架、打架闹出人命来，而这样的事情一旦发生了，后果也是很严重的，即“女婿上床，家破人亡”。
乡居小菜家乡那边是没有“女婿上床，家破人亡”这个说法，反而是女婿跟老婆去老丈人家是一起住一个房间一起睡觉的，要是两家离得近的话就不留下来过夜了而是当天返回自己家里。
当然了，虽然女婿在老丈人家过夜可以跟自己的老婆睡一张床，但是如果两人结婚时因为特别原因没有在老丈人家拜过祖先的，那么，两人在老丈人家是不能睡在一张床上的，而是分开两个房间睡，不然会影响到老丈人家的运势；至于为什么有这样的说法，我以前有问过我妈妈，她说她也不知道，反正这话是过去的老人们传下来的，也没人敢破规矩过；后面我自己想了想，认为应该是，虽然女婿跟自己的女儿领结婚证了，但因为结婚当时两人没有拜过女子的祖先，不算是真正的“嫁人”了，所以，女儿女婿回来是不能同床睡觉的。
对于像“女婿上床，家破人亡”这样的老话，乡居小菜认为没有什么实在的依据，就像这句老话“正月不剪头,剪头死舅舅”一样，就剪个头发就能决定舅舅的生死了？乡居小菜记得正月里有给孩子剪过头发呢，前年、去年都剪，也没见影响到孩子的舅舅，他舅舅好着呢；所以说“女婿上床，家破人亡”夸大了女婿对老丈人家的影响。
<2>在我国很多农村家庭观念里，女婿回到老丈人家里是不可以和自己的老婆同床的。这个习俗在我国很多地方都存在，久而久之作为女婿知道以后也默认了这种习俗，每次回跟老婆回娘家就主动单独睡另一个房间。这个习俗在我们广西地区农村也很常见，除此以外人们因此常常用老话描述这样的习俗。那就是“宁可给人停丧，不可给人成双”，就是对于这种现象的真实反应。
<2>农村老人说：“女婿上床，家破人亡”是什么意思？
在农村里，老人做是事情是很讲究的，而一些人在办事的时候也是按照着农村俗语来，以少有一些弯路，所以也就有了“不听老人言，吃亏在眼前”的说法。可是来说，一些农村俗语虽然在以前的时候能够实用，但是进入现代化的今天，却变的不很靠谱了。
而今天咱们就拿这句俗语：“女婿上床，家破人亡”来说吧，我觉得这句话也是有待商榷的。至于农村老人说的这句话是什么意思，有没有道理呢，咱们一起了解一下。
说起这些，我还有一个“女婿上床”的尴尬故事：
我第一个女朋友是山东某市的，在一块工作时认识的。我们谈恋爱大约有2年时间吧，那时候也感觉应该结婚了，于是我和女朋友到她的老家游玩，谈一谈提亲的事情。
各地的风俗是不同的，对于我的到来女朋友他爸是非常热情的，就立马安排宴会，然后找了几个陪客。晚饭吃完后，我们又痛快的聊了一会儿，看来他们一家对我还是比较满意的。
待到了睡觉的时间，我对女朋友色眯眯的说：今晚我们住在什么地方呢？而女朋友却调皮的对我说：“今晚你就别想了，听我妈说，那样会影响我家的时运的，你今晚讲究一下，和我爸住在一块”！我一听愣住了，这就是那里的风俗呢，怎么会这样呢？
但是这客随主便的风俗还是要遵从的，于是只好跟女朋友的爸爸在一场床上，可是来说，那一晚是特别别扭的，由于不敢和他爸聊天，更觉得非常尴尬了。可是因为一些其他的因素，我和女朋友最终没能成，也留下了一些遗憾，最终祝愿她吧！
通过上述事情，也了解了农村准女婿是不能上岳父家的床的，这是为什么呢？我们首先来了解一下“女婿上床，家破人亡”的意思：
这句话的意思：是关于小两口结婚的事情。而在农村里，年轻人结婚是有很多讲究的，特别是在女儿和女婿回门的时候，在娘家住。女儿和女婿是必须要分开来睡的，不可以睡在同一张床上。如果家里有空床，就一人睡一床。但是没有的话，那么女婿就和小舅子一块睡，或者和准岳父一起睡。而老祖宗认为，只有这样睡才是正确的，两口子是万万不能一块睡的。那么这是什么原因呢：
老人是这样认为的：
可能是流传下来的原因，老人们对这种事情还是比较忌讳的。就像俗语中的“宁可给人停丧，不能给人成双”一样。其意思是说，当女儿女婿回娘家的时候，夫妻两口子是绝对不能在一个屋里睡觉的，不然娘家人会倒霉，至少要倒霉三年的。由于嫁出的女儿泼出的水，女儿已经成了外人了，还和女婿在一起住的话自然就不很合适了。因此来说，老人这样做的目的是不让女婿女儿影响自家的运势。
而笔者认为上面老人的运势的显然是没有科学依据的。但是来我认为还有别的原因：
由于因为女儿出嫁了，有女儿嫁的远原因，在古时候交通不便的情况下，一般女儿就会很少回家的。在难得一次和丈夫回娘家的情况下，女儿就不会和丈夫一块缠绵了，而是应该多陪陪老人，和母亲一块睡的，这样女儿就可以和母亲多说说话，对母亲给予关心。而女婿自然也是一样的，他也会也岳父聊聊家常，说说心里话的。所以说，当女儿女婿回娘家的时候，也没有必要睡在一起的。
当然还有一个原因：如果小两口在岳父家睡觉的话，这对岳父岳母都是很别扭的，如果小两口年轻干出不雅事，这让岳父岳母很难堪的。因此来看，如果出现这种比较尴尬事情，还不如各自避开为好，这样于情于理都是很合适的。
农村老人说的“女婿上床，家破人亡”自然是以前的事情，而一些农村老人认为的也是迷信的事情。但是来说，现在一些农村里也不那么讲究了，而年轻人更是不避讳这些事情了。可是来说，在这种事情上，年轻人还是要避讳一下为好，而这样就不会显得很尴尬了。
其他网友回答：又到了一年清明节小长假，相信有很多在外打工的人会回到老家扫墓祭祀，其中也有很多出嫁的姑娘会在清明节这个小长假中回到自己的娘家。既然是出嫁了，回娘家肯定是拖家带口，有些出嫁的姑娘因平时工作忙，好不容易盼到小长假回到娘家就想着多住几日，但是晚上却不能和老公在一个房间里睡觉，也就是农村俗语所说的“女婿上床，家破人亡”，那么出嫁的姑娘在娘家和老公同一个房间睡觉真的会导致娘家家破人亡吗？
去年邻居小张在清明节和媳妇回娘家后一直拒绝在丈母娘家过夜，小张媳妇虽然不属于远嫁，但是回娘家的路程也要一个多小时，所以小张媳妇每次回娘家都会住几天，以前都是小张把媳妇融送去，吃完午饭小张就自己开车回来，去年清明节赶上假期，小张便和媳妇在娘家一起住了几天，谁曾想这是小张在丈母娘家最后一次过夜。听小张说，当天晚上在睡觉时，小张被安排到和小舅子一起睡，媳妇则和丈母娘一起睡，原来小张媳妇那里有出嫁的姑娘回娘家不能和丈夫一起睡觉的习俗。小张的小舅子比较胖，晚上睡觉还打呼噜。所以那几个晚上小张睡的很煎熬，所以在小张回到自己家便和媳妇说，以后我把你送到娘家你自己住，我可不和你弟弟一起住了。
在很多地区都有出嫁的姑娘在娘家不能和丈夫一起睡的风俗习惯，在以前大多数地区都有这个风俗习惯，主要和以前重男轻女的思想有关系，人们认为女儿出嫁以后就是别人家的人，如果出嫁的姑娘和丈夫在一起睡觉的花，就会对自己的儿子带来不好的影响。但是随着人们的思想变化的越来越大，很多地区已经没有这个传统风俗，但是还有一些地区仍然还流传着这个风俗习惯。
在以前因为重男轻女的观念太严重，除了出嫁的姑娘不能和丈夫在娘家同一个房间睡觉以外，还有大年初一出嫁的姑娘不能回娘家，出嫁的姑娘不能在娘家坐月子等等风俗习惯。虽然我们这里已经没有出嫁的姑娘不能和丈夫在娘家一同居住的风俗，但是后两者风俗习惯仍然有。我家旧邻居的一个妹妹嫁到一个没有婆婆的家庭，在怀孕以后就为在哪坐月子特别发愁，在自己家坐月子没有人照顾，回娘家坐月子又不可以，好在这个妹妹的嫂子通情达理，让妹妹回娘家坐月子，听她嫂子说，自己是过来人，知道坐月子对女人的重要性，老传统虽然重要，但是妹妹和宝宝的身体更重要，所以邻居妹妹安心在娘家坐了月子，姑嫂两个人还因为这件事以后相处的和亲姐妹似的。
随着现在人们思想越来越开放，很多旧传统，旧思想已经从我们生活中慢慢消失。但是对于有这些老传统的地区，我们也应该去尊重这些祖辈留下来的传统风俗习惯。
其他网友回答：在我们豫东地区，没有这种说法，也没有这种习俗。
我每一次陪妻子回娘家，岳母都会提前把房间收拾好，拿出新被子，供我们夫妻俩使用。只是妻子似乎总有和岳母说不完的话，每天都是半夜时分才回来睡觉。
当然夫妻俩也难免做一些床弟之事，但不能象在自已家里那样无所顾忌，尽管所有人都已经睡了，总还是有点小心翼翼，生怕被别人听见，第二天会早早起来，收拾战场。
其实都是过来人，岳父岳母也总是刻意回避，有一种自然的默契。岳母喜欢早起，往往等我们醒来，已经把饭做好了。
我们感觉就是一家人，没有必要分个你我，小姨子小舅子也对我们很热情，小舅子事业有成，人丁兴旺，也没见得有什么不好。
其他网友回答：清明节过去已经有一天了，明天就是清明小长假的最后一天了。估计不少人在今天晚上就要开始准备回去上班了。而每次回来，父母都会让女儿们大包小包塞满东西，恨不得把家中所能带的东西都带过去。在清明节期间，虽然有些人会选择外出旅行，但是绝大多数的人还是会回到农村的父母家，去给祖先们扫墓。
因为有些是独生子女，所以往往女婿也会跟着去女方家给过世的亲人们扫墓。而这样就涉及到了一种习俗了，那就是女婿去到女方家中，是不宜和妻子同房的，在过去是非常忌讳这一点的，如果细问，有些老人就会说“女婿上床，家破人亡”。这话到底是什么意思呢？
这句老话在各地的说法也不一样，有些地方说成是“野花进房，家破人亡”，也有的地方说成是“宁可借屋停丧，不可借屋成双”，但是意思都是差不多的，说的是女儿和女婿回到娘家了以后，是不能同床共枕的，尤其是忌讳干夫妻之事，这样会给娘家人带来厄运的。
在过去，有不少地方有这个说法，在今天有些地方还是比较忌讳这一点的。往往女儿和女婿回娘家了，一般也都是分房睡的。听村里的一些老人说，在过去有这个习俗，其实也是有原因的。那是因为在过去女人的社会地位不高，一年中也难得有几次回娘家的，有些是几年才回去一次。而回到娘家以后，好久没见到自己的父母了，自然会有很多的悄悄话想要和母亲分享的。在白天的时候，大家都要干很多的农活，并且有些悄悄话是不好意思当着父亲、丈夫等人说的，比如自己在婆家所受到的一些委屈，所以就只能是在晚上的时候，在床上和母亲一起细细叙说了。并且女儿和母亲同床共枕，这样一来可以说说心里话，二来还可以进一步培养一些感情的。所以，在古代才有了这个说法，就是为了给女儿和母亲有共同分享秘密的一个空间。如果回到娘家了，还夫妻两同睡一起，那么白天有干不完的家务活，根本就没多少共同的时间。
在今天因为交通便利了，女人的地位也提高了，想回娘家就回娘家了，再加上思想也发生了变化，因此很多地方都已经没有了这个习俗。如果在当地还有这个老习俗，尤其是岳父岳母还很忌讳这些，那就要入乡随俗，免得惹老人不高兴哦！
其他网友回答：其实是没有文明礼貌的意思！
在农村来说，过年，过节，等其它方面讲究特多，随着文明社会的进步，一些没有科学道理的讲究都退化了！
咱今天答题主，提出的这个题，其实并不象农村老人说女婿上床，家破人亡，并没有那么严重！
其实是这样的意思，不论农村也好，城市也罢，文明礼貌是离不开大家的，由此，女，女婿在娘家更要文明，礼貌一点，不能同床睡，要是真同床睡的话，会家破人亡的！其实这都是俗语，没有一定科学道理的！
其实，农村老人说《女婿上床》，家破人亡，意思，要女，女婿，到娘家要文明，礼貌一点，不要同床睡，必定是父母家，要注意形象！
其他网友回答：“世上最遥远的距离，不是天涯海角人各一方，不是生死离别阴阳相隔，不是我站在你面前你却不知我爱你。而是，在你的闺房里，中间睡着一个小舅子。”
农村老人说女婿上床，家破人亡。这不是说，女婿到娘家过夜时，不可以上床睡，要睡沙发客厅，而是指女婿到娘家过夜时，可以夫妻睡一起，但是不可以过夫妻生活。有些地方的风俗，会觉得这是一种晦气，会给家人带来霉运的。就算家里人不怕，邻居的叔伯们也会指责的。我们知道，这是一种很不科学的习俗，但是，女婿回娘家，入乡随俗，不管什么原因，都要尊重老丈人家乡那边的风俗的。这是一种礼貌和尊重。
我有一个哥们，他清明时跟着老婆回娘家拜祭老婆的爷爷。他老婆娘家那边的风俗就是不允许女婿在娘家夫妻同房的。毕竟年轻嘛，他丈母娘为了他们夫妻俩不破戒，就让他7岁的小舅子和他们夫妻睡一起了。
我那哥们，就把这事给发朋友圈去吐槽了，就是开头那段话。
“世上最遥远的距离，不是天涯海角人各一方，不是生死离别阴阳相隔，不是我站在你面前你却不知我爱你。而是，在你的闺房里，中间睡着一个小舅子。”
我那哥们是城市里长大的，从来没遇到过这种奇怪的风俗，在老婆娘家住了四天，天天小舅子和他们睡在一起，还是睡中间。连一点两人私密空间都没有。也难怪他心情郁闷，发朋友圈吐槽了。
本来，他也不是说就几天而已，就不行了。只是觉得这种奇怪的风俗让他觉得很不习惯，很不喜欢和没有被尊重。
那么为什么有些地方会有这种奇怪的风俗呢？
主要是因为在过去农村比较穷，生的孩子又多，而房间却不多，以前农村土房隔音效果也很差。很多人是姐妹们睡一间房的，兄弟两人睡一间房的。中间只隔着一条布帘。
女婿夫妻回娘家过夜时，如果不老实点的话，就会发出那种磨人的声音。因为隔音效果不好，整个屋里人都停到了，那多尴尬，多不好。尤其是同一个房间里的人。
一些懂事的女婿还会注意这方面的事，而一些不懂事的女婿就没想那么多了。
于是，老丈人为了避免尴尬，就提出了这条风俗来哄骗女婿，说女婿睡床，会让娘家倒霉的。慢慢地，这条风俗就流传开来了。
实际上，我们都知道，说会带来霉运，这是没有科学依据的，只是为了避免激烈运动时发出的声音，让大家尴尬而已。
随着现在农村有钱了，每个人都有自己的房间，而且隔音效果很好后，这种风俗已经在一些地方没人重视了。
在城市里，一些大龄剩女，带男朋友回家过夜时，父母还巴不得他们在房间是发生点什么事呢，才没有那么多风俗顾忌。有的着急的父母，还会去女儿房门口偷听呢。有点动静了，他们才开心，盼望着早点抱外孙。
其他网友回答：这句话如果放在过去，可能有一定的道理。特别是结婚以前，女婿是不能在丈母娘家过夜的。那个时候如果谁家的女婿没有结婚，就在丈母娘家过夜的话，咱不能说家破人亡，起码也会把整个家闹得乌烟瘴气。这在过去来说可是大事，被别人知道了是会让人家瞧不起的。
记得我小时候，我们村有一个姑娘就是趁着父母不在家的时候，让男朋友在自己家里过了一夜。后来姑娘怀孕了，这在当时简直成了村里爆炸性的新闻。立马成了人们茶余饭后的谈资。那个时候的社会环境，是绝对不允许姑娘婚前怀孕的。后来那个姑娘因为实在忍受不了，村里人对她那些难听的言辞。自己跑到山里的水库边，跳水自尽了。人们的唾液活活吞没了一个年轻的生命，倒真是应了这句，女婿上床，家破人亡。
不过现在这话有点儿过时了，女婿不上床睡觉，难道让女婿打地铺？谁家女婿不上床睡觉？我们这里结了婚的女婿，都跟着媳妇回娘家，当然必须是睡在丈母娘家的床上，也没见谁家家破人亡。这都什么逻辑？别说是眼下，就算是在古代，恐怕也没有结了婚的女婿不能上床睡觉这一说，这可能只是某一个地区的风俗习惯。
我们当地的确是有闺女结婚以前，不能让女婿留在丈母娘家睡觉的习俗。不过社会文明发展到了今天，就连这个习俗也很少有人遵循了。当然就算社会再发展，还是有些人比较传统的。特别是在农村，有的父母骨子里还是挺封建的，哪怕闺女谈对象多年，只要没结婚，就不允许自己的闺女在男方家里过夜。如果特殊原因，男朋友必须晚上要留在家里的话，那也绝对不能让闺女跟男朋友住在一起。
前些年的时候，如果谁家儿子谈了对象，即使因为天气不好或者别的原因，留下来在男朋友家里过夜，那是要偷偷摸摸的。如果被邻居们发现，人家会指指点点笑话这个女的轻薄。如果谁家闺女没结婚，就把男朋友留在家里过夜，那简直更是大逆不道。如果被左邻右舍发现，没结婚的女婿在丈母娘家过夜，那简直是要被人耻笑的。父母也坚决不会同意让没有成亲的女婿，在丈母娘家过夜，这可能也就是农村老人们所说的，女婿不能上床的原因吧。现在这话早过时了。
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