《西游记》中，唐僧过女儿国这关时到底有没有动情？
那个少女不怀春，那个男人不好色！唐僧以是血肉之躯，以有七情六欲，微微心动证明他有凡心，六根还未净，还没修成正果。最后唐僧把持着了那颗骚动的心，可能归功于他个人追求的信念，一个人如果有了坚定的信念，就会克制着自己的欲望，他的信念就是普渡众生，超渡凡人，为天下佛教徙信仰为己任，所以他战胜了自己冲动，经过九九八十一难，修身成佛。你看现的和尚，僧不僧 俗不俗，到处化缘只收现金，喝酒抽烟，大鱼大肉，还大言不惭的说：酒肉穿肠过，佛在心中留，阿米陀佛，善哉善哉。你看现在的寺庙，污烟脏气，想方设法，巧立名目来让你捐钱捐物，如来佛祖，神通广大，以管不了这些成精的妖逆，出家人本是看破红尘之人，以俢心养性不问世事，专心问佛求超脱，可有些却是身在空门心却在花花红尘尘中，难道真的是时代变了，我们的思想落后了！与他们言行举止格格不入，还是眼光太挑刺了？随笔感憾一下，忽喜不喷，
谢邀！简答引玉。
区别和电视剧不同，原著中并没有“御花园游玩”和“夜赏国宝”的桥段，唐僧更不是在“夜赏国宝”时被蝎子精抓走的，而是在出城送别的时候。
唐僧很动心自古英雄难过美人关，何况“权富美”？人之常情，不必欺心。唐僧在原著中的形象其实是闷骚好色的，所以全书安排了四圣、白骨精、杏仙、西凉女王、蝎、蜘蛛、鼠、玉兔等众多的“女魔”对其进行“色炼”。
本回原文对唐僧一直反复使用怕、不敢抬头、恐、痴痖醉、汗、耳红面赤、站不住、羞答答等字眼，以突出色动僧心之重！
更有甚者，唐僧这次逻辑分明，连最坏的情况都“预谋”好了，对悟空说：
但恐女主招我进去，要行夫妇之礼，我怎肯丧元阳，败坏了佛家德行；走真精，堕落了本教人身？这段话表面上貌似是唐僧义正辞严、不肯就范，实际上突出的确是难以抗拒！唐僧的意思说，悟空啊，世上哪有完全冷血的人啊，我可能于情于景无法坚守防线了，一会儿若是生米煮成熟饭，你可别怪我，怪只怪那月色太美她太温柔！
后面，女王亲自来馆驿接亲，拉唐僧上辇去金銮殿成亲时，原文中唐僧却“把孙悟空抹了两抹，止不住落下泪来”。为何落泪？因为唐僧已经完全动心了。唐僧拉了拉孙悟空的意思是，悟空你都看到了，这女的这么漂亮，这排场这么荣华富贵，我想我取经也就到这儿了吧，我们就此洒泪分别，你们多保重，记得取完经多回来看看为师。
温水煮青蛙整部西游中，唐僧经历众多“女魔”，唯独西凉女王最为危险。因为其他“女魔”大都是妖，唐僧本能反应都可以像青蛙一样“跳出开水”。但西凉女王为同类之人，而且颜值、气质、居所、餐饮、权势等都远胜其他“女魔”，这让唐僧难以自持，差点儿“温水煮青蛙”，断了取经大业。
迟来的爱女国王对唐僧并非开始于一见钟情，而是源于一梦，并初心于配合生子生孙，使国家兴旺而已，所以才下旨女太师去馆驿说媒。接亲时，女国王也只是意淫于唐僧外表，倚权势对唐僧更是拉拉扯扯……直到出关唐僧辞行，还翻脸问变卦之责，大讲富贵之恩。两人并无真感情，唐僧没留下就对了，否则日后很可能只是吃软饭的傀儡命。
但故事没就此终结而另所有人失望，原著中，蝎子精当着送别队伍的面弄狂风把唐僧抓走，三个徒弟和白龙马同时驾云去追时，行文中有个描写细节，值得我们注意。原文摘引如下：
慌得那西梁国君臣女辈，跪在尘埃，都道：“是白日飞升的罗汉，我主不必惊疑。 唐御弟也是个有道的禅僧，我们都有眼无珠，错认了中华男子，枉费了这场神思。请主公上辇回朝也。” 女王自觉惭愧，多官都一齐回国。这段描述怎么理解呢？两点：
女儿国君臣开始确实只是把唐僧当个男人而已，招亲不是因为唐僧“有道”，即不是因为女国王看上了唐僧的内在美，而是一直保持着高高在上的姿态，很像“玩玩而已”的意思。
女国王的“惭愧”，说明她此时在反省自己不如唐僧的“德行”，降下了国王的架子，开始真正动心了，也许在后悔自己此前的冒昧或不认真的语言、表情和动作。否则，当初再诚心和敬意些，也许唐僧不会这么绝情，或者还有机会再续前缘……
然而，这是一份迟来的爱。
小结综上，如果按照原著的情节脉络，唐僧对女国王可不是微微动心，而是很动心，但只是因为她的性别、美貌和财势，并无真感情，甚至对女国王的言行有些不满。而女国王在唐僧辞行被抓前，也是只意淫于唐僧的性别和体貌，对唐僧不够尊重，不过也正因此，最后确实有一份迟来的真爱。
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唐僧是得道高僧，从其一出生就具有佛子基因，胎里素，自然会比一般人更有禅心定力。但是唐僧又是个男人，正值壮年，性能力若正常的话，面对绝美女王的挑诱，男人的生理反应还是有的，这就是佛教修行所讲的所谓情色劫。如果唐三藏把持不住，那他以前种种努力就毁于一旦。要把持住情色诱惑，对正常男人来说，那是何等的艰难？唐僧虽有所动，最终能把持住，那是得需要何等的定力？这比生死大劫要困难太多了。我们不要羡慕唐三藏最终成佛，年纪轻轻就要灭性欲，绝情色，不贪恋享受人间极乐，美好的生殖青春期白白浪费，人家的定力禅心我们真是做不到的。那些七情六欲都遍享一遍，最后才想立地成佛者，恐怕其修得的正果是要远远逊色于唐三藏的。当然，唐僧如果那方面有问题的话，就又另当别论了。
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