老子为什么要写《道德经》？
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老子为什么要写《道德经》？这个问题应该从我国文化源头说起。
古代一些思想家的著本(四书，五经......等)，老子《道德经》也不例外，都是从中国文化的源头“六经”(易，书，诗，礼，乐，春秋)得到解释，并进一步概括，总结，完善，升华得出来的。
其实《道德经》就是对六径中“易”作了最好的解释。“易”的最基夲意思就是变易，变化，这种思想对老子产生了重要影响。
老子的“道”是变动不定的，变易，变动是“道”最基夲的同一属性，而且变易，变动的规律就是“反”，“反者道之动”，反向地运动，周而复始地运动。这正合符《周易》经的中心思想。
“易”也叫《周易》是周文王朝代周朝的意思，这周朝的“周”又完全解释为“易”中的周期变化，周而复始，循环往返，永不停止，这也就行成了《周易》。《周易》中的复卦“反复其道”和老子讲“道”的思想“反者道之动”大相径庭。如“复归无物，复归于婴儿，复归于无极，复归于朴，各复归其根”......等等，都是对《周易》最好的解释！
总之，所以老子要写《道德经》，其实就是老子对中国文化源头六经中的《周易》用《道德经》作了一个很完整的解释！也完全合符老子从“道”的思想本意。这是老子对中国文化一个伟大的贡献！《道德经》值得传承发扬光大！
从《道德经》书中可以猜想老子的良苦用心。老子想引领后人走正道儿！走合乎规律的道儿，合乎自然规律、社会规律、生命自身规律。
老子书中不但阐述了宇宙大“道”的内涵，还阐述了符合道规律的“德”，以及“仁、义、礼”的内涵，他给了我们做人，做事，修炼的最高标准，这些标准都是他自己所学、所悟、所行经验的总结。
从字里行间，我们能读出老人家殷切的期望，能读出他真的不放心啊。
他老人家的话，今天依然有很强的现实意义，如同面对面说给我们每一个人，每个字我们都该细细体会，研悟，更该践行。
很幸运，中华民族有《道德经》这部箴言，很幸运有老子这样一位智者，贤者。
感谢先生老子！顶礼！
其他网友回答：冬天多云的阳光更有老子紫气东来的气味，宁静里有隐忧，宁静和死一般，生于忧患。
人一呼一吸间，自有道魔，悟道，生于忧患，就是道高一丈。成道就是死于安乐。
唯之于阿，相去几何，美之于恶，相去若何，人之所畏不可不畏，荒兮其未央兮。众人兮兮，如春登台，我独泊兮，其未兆，如婴儿之未孩，众人昭昭，我独昏昏，澹兮其若海，我独异于人而贵食母。
这段老子对自己心理路程的描写，事业不顺，爱情不顺，感觉人生之路漫漫，大家快乐，只有自己心在漂流，修炼成了心和大海一样宽阔，所以来老子佳人无梦以后，就有写道德经的丰富素材。
善行无辙迹，阳光照身体，心结打开。善人者不善人之师，不善人者善人之资，不爱其师，不贵其资，虽智大迷，是谓要妙。老子有了丰富修炼经验后，就想当老师。当老师，远古有用的书很少，天下人有智慧但容易迷惑。老子要写一本叫要妙的书，这本要妙的书正式书名就是德道经。
圣人无心以百姓心为心，善信者，吾善信之，不善者信，吾善信之，得善信。圣人在天下，翕翕焉，为天下混其心，百姓皆注目之，圣人皆孩之。
老子充满悲天悯人的胸怀，浓缩自己修行的思想，写成一部书，天下人聚精会神于这本书，老子像孩子一样发出宽慰笑声。
我言甚易知，甚易行，知我者希，则我者贵，故圣人谒衣而怀玉。写成道德经很多人都因为私心重而难于理解，所以感叹老子穿旧衣服，衣服里的道德经就是一块温润的玉石一样。
其他网友回答：老子是得道的大德，他把悟道的经历，大道的状态和属性，以及得道和不得道的损益，尽量用文字表述给后人，就成就了现在的《道德经》。
其他网友回答：老子也好，后加道德，或德道也罢，总得有人写，即然是老子签头，试问还有谁签头吗？即然传给了伊喜，还有谁顶替伊喜吗？我想还有人在场，童子，老青牛精。本来应该是密不外传的，不知是哪个不肖弟子，记下成书卖钱花了，就难勉有传抄之误。多次流传到了社会上，就有多人评默写，版本不同是难勉的。应该感谢这位使者，让后人各人对号入坐，各说自己得道了，毕经多数还是为棺材里准备的修士。
其他网友回答：老子，老聃(李耳)，春秋人，做过周书管，博览群书，朝上下内外皆知政理，知天地人和顺为道，中谦为高，畏天畏弱方为事，无为而无不为。道德经洋洋字五千，八一章。明道展理启人篇，教为官做人之道之德。老子把己所悟留予后世影响了中华近三千年。
其他网友回答：老子为什么要写《道德经》呢？实在是勉为其难。大概的经过是这样的：据有限的资料显示，老子姓李名耳，原为周朝的图书馆馆长，后周朝王室发生内乱，许多图书没了，老子难辞其咎，被免职。老子看到周天子日渐式微，各诸侯年年征伐，心生退意，骑青牛出关，关令尹喜知道他要隐退了，也知道老先生学问广博，就说：我知道您老人家要出关隐退了，请你勉强为我写点什么吧！老子勉强地写了五千言的《道德经》。
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