“读书使男人高贵,使女人精致”此话有什么道理?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

道理非常多,只要是喜欢读书的男女,不论走到什么场合,言谈举止都会显得高贵精致。高贵精致的气质,来自于从小读书修身的积垒,读书确实能让愚笨的人,变得聪明起来。虽然每个人,在读书方面,理解程度不一样,但是多少都会有收益的,能使人明智懂道理,辨别真假是与非。从古到今,只要是社会精英,都是因为读书学习,才成就了他们的一切。所以说,人世间最好的事情,莫过于读书求知了。

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谢邀:

书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。多读书读好书有很高的学问,会懂很多的道理,有很多的知识才华,可以提高男女的道德修养,气质非凡,腹有诗书气自华,男人会更儒雅随和,对社会对人有更高的认识和见解,这就是心中有内涵,遇事更坚強!所以读书使男人更高贵。

女人读书多更懂道理,更温柔贤淑,更会待人接物处事大方,举止行为更是气质优雅,热情周到,更通情达理,而且礼仪让人,更有文学修养和艺术素质,这就是使女人更精致,可人。

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谢谢。

古人云;万般皆下品,惟有读书高。解析这句话的含义,我想有如下三个方面。

一。封建社会寒门孺子,想要出人头地,光耀门庭,必须走读书这条路。科举制度化更是不可逾越的门槛,只有书成名就了,才能步入仕途。同理;如今我们也是不遗余力的培养孩子,努力学习将来考个好一点大学,能有一个好的前程。

二。针对那些鸿门高士来说,红尘客栈不是他们理想的归宿。清高自赏的性格,不为权贵所折腰。琴棋书画愉悦了真我之性情,读书悟道是其生命之所求。远离喧嚣闹市,世外桃源尽显文人风骨。

三。当下的普通人也面临着危机感,没文化太可怕。社会时时在进步,科学技术无处不在。不读书学习的话,恐怕要被遗落在寂寞的角落里。

由此联想到读书使男人更高贵,女人更精致道理何在?

我不说颜如玉,也不提黄金屋。只想说;近朱者赤,近墨者黑。

读书是对知识的渴求,性格爱好所然。感恩祖先给我们留下了,优秀的中国传统文化。人以类聚,物以群分。有的人爱好文学艺术,喜欢读读诗书,闲来怡情一下丹青水墨,乐此不疲乐在其中,是修身养性的上好选择。

读书的男人如果说他怎样高贵,女人更精致,我想不能这样解读。应该有如下几个方面,能说明其中一些道理。

一。智慧;人的智慧分为先天性的,即是人们常说的天赋。由于人的基因不同,所以慧根千差万别。先天性的智慧离不开后天性的培养,说起智慧我们会想到诸葛亮。一篇《隆中对》道尽了三国鼎立天下兴亡,他的智慧来自于先天,更多的是寒窗苦读。还有就是《伤仲永》里的仲永,先天条件十足,可是后续的问题没有处理好,以致才子夭折在摇篮中。

知识就智慧,爱读书的人都会有无形的智慧,爱看文字的人大多数聪明过人。

二。气质;读书人的气质与常人不同,那些有真才实学的文人墨客,学者大师走进我们视线时,瞬间就能感觉到他的气场,不是什么威风凛凛,而是骨子里透出儒雅的温暖。文质彬彬中不失几分自尊的严谨。读书能培养人的气质,改变一个人的精神风貌。

三。风度;喜欢读书的人从书中汲取了营养,其形体行为举止上文雅大方。风度里走来谦谦君子,超凡脱俗。风度里走出偏偏才女温润如玉,气韵芬芳。读书人的风度其实是人的身心修养,思想上的锐变,才会有如此优雅迷人的风度。

四。精神;精神世界里追求着梦一般的理想,不为琐事计较个人的得失得患。目光里一直为改变国家大计着想,读书人的精神积极向上,锐意进取。有担当有热情。为了精神上的美好愿望,不遗余力的奋斗终生。

五。人生观世界观;读书人的人生观和世界观,是有大格局的的战略眼光。古来就有;文能治国,武能安邦。说明了文人在国家大事上的重要地位,历代著名的主要文臣中,都是饱读诗书,学赋五车的政治家,思想家,文学家。

六。传承文化经典;宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。继承中华文化的博大精深,传承好中华传统文化的火炬。是中华民族共同的责任,朗朗的读书声就是最好的继承。

读书不能使男人有多么高贵,也不是精致女人的商标。只能是提高人性对世界的认知,开阔视野。境界和修养上了一个新台阶,把文人气息传遍华夏大地。面对我的文字,你就是读书人,一个很有潜力的现代文化人。

攻城不怕坚,攻书莫畏难。科学有险阻,苦战能过关。

世上无难事。只要肯登攀。

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赞同这句话。

贫者因书而富,富者因书而贵。腹有诗书气自华,书中自有颜如玉。

人的修养、涵养、儒雅的气质、精致而不凡举止言谈、均源于博览群书。

人的充实人格的完全、思想的深邃头脑的清醒、精神的健壮勇敢源于读书博识。

博采长才源于书籍、源于生活。书籍是人类思想的宝库、智慧的钥匙、生活中的阳光、人生的益友、是一个纯洁而美好的实体世界。

读书可通神、医愚、示人正道、与历史接近、与世界接近、与智慧的人接近、可使读者与幸福美满的人生相伴一生。

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“读书使男人高贵,使女人精致”这句话不对!

读者乃用言语卖给需用者,書乃用笔记录下来的日程经验。中国文字是象形文化,以形象来演绎文字。合起来的意思是指一个人,要有才华,就要向有经验的人学习。而书籍正是前人天天记录下的珍贵经验。

古人非常注重读书学习,《三字经》中说:“人之初,性本善!性相近,习相远!苟不教,性乃迁!……子不教,父之过!教不严,师之惰!……”《增广贤文》中说:“少壮不努力,老大徒伤悲。莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。三思而行,再思可矣。见者易,学者难。一年之计在于春,一日之计在于寅。一家之计在于和,一生之计在于勤。黑发不知勤学早,转眼便是白头翁。读书须用意,一字值千金。人不通古今,马牛如襟裾。好学者如禾如稻,不好学者,如蒿如草。莫将容易得,便作等闲看。有田不耕仓廪虚,有书不读子孙愚。仓廪虚兮岁月乏,子孙愚兮礼义疏。积金千两,不如明解经书。美酒酿成缘好客,黄金散尽为书。书中自有千钟粟,书中自有黄金屋。书中车马多如簇,书中自有颜如玉。世上万般皆下品,思量唯有读书富。同君一席话,胜读十年书。道我好者是我贼,道我恶者是我师。三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。十年寒窗无人问,一举成名天下知。一字为师,终生如父。士者国之宝,懦为席上珍。有子不教如养驴,有女不教如养猪……”荀子说:“青,取之于蓝,而青于蓝。冰,水为之,而寒于水。……”这些都是古人教人读书长知识的贤文。读书在明事理,读书在于将前人积累的经验变为知识,读书在于学而时习之,拿来我用,而不是食古不化。读而不学则惑,学而不思则罔。故只有一边学习,一边吸收,一边消化,一边实践,一边思考,一边探索,一边创新,拿来我用才是真的会读书。读书本无男女之别,也无男女之分。读书是人类共有的优良传统,在古代,真正的大学问家,对雅女也是尊敬的,如东晋时期的谢道媼,南宋的李清照等,对妇女并无歧视,到是程朱理学由于大男子主义的盛行,讲究的三纲五常,歧视妇女,认为女子无才便是得,用道德邦架梱住了女子的手脚,这是封建主义余遗,到清朝时大文豪曹雪芹,为了反对朱程理学的封建礼教,专门写了一本千古名著《红楼梦》即《石头记》来批判这种歧视妇女的社会现象,在他看来,男人能做到的女人一定能做到,你看《石头记》中的主人翁十金钗,那个不是才华横溢?连不识字的王熙凤曹雪芹对她的评价都是“上万个男人,竟不及她一个。”连她的丈夫贾链在外人看来也是机路言谈了得,但在王熙凤面前却唯唯喏喏。可见这句话并不正确。读书不仅可使男人高贵,同样也可使女人高贵。至于精致同样男女一样,因人而异,而与姓别无干!










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一个勤奋学习的人自会有高尚文明精神!举此谈吐优于他人!他不是自显高贵!而是人们觉得他高贵!

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读书是为了成功,不成功则普通。但平凡中显伟大。能认为普通民众是小人吗?历代军队的根基都是民众。

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书中自有黄金屋,书中自有颜如玉,读书使人进步,思考使人明智。

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精致不精致,高贵不高贵,只有多读书,才能有体会。你若不读书,难知此中理!你若多读书,不用辩此理。书中自有灯,书中有智慧。众壑归沧海,满腹有宏微!

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