有专家提议禁止农村丧事吹唢呐，农民无法接受，对此你有什么看法？
提议禁止农村丧事吹唢呐，这样的专家只能说完全不懂农村，是想当然的瞎咧咧。
丧事请个唢呐班，在埋葬亲人的时候渲染一下悲痛的气氛和心情，是几千年来国人特别是农村人沿袭下来的传统。
试想一下，如果出殡当天不请唢呐，丧事办得悄无声息，冷冷清清，如何对得起死者，特别是为儿女操劳一生，不计回报的老人。
唢呐班里替儿女哭丧的演员，虽说也是为了一份报酬，但撕心裂肺、肝肠寸断的哭喊也是充满了正能量，可以教育儿女尊敬老人，及时行孝。
现在有的地方丧事唢呐出现一些歪风邪气。行奢华攀比之风，生前不孝，死后大操大办，甚至借机敛财。更让人气愤的是，有的个别地方甚至在唢呐表演中加入艳舞等低级趣味的东西，既破坏了庄严肃穆的丧事气氛，又造成了恶劣的社会影响。这些才是唢呐表演中需要禁止的现象。
农村丧事唢呐表演，不能一棍子打死完全禁止，但有些与文明社会不和谐的地方也应当改进或杜绝。
建议国家规范专家的标准，清理垃圾，让真正的专家大声说话，让为人民服务的专家发声；伪专家的破坏性后果是全民在承受，同时也是国家在承受。所以坚决需要对此加以认真严肃对待。
其他网友回答：建议国家普查一下有些专家是不是太悠闲了。整天不知道多想想怎么提高百姓生活水平，净琢磨些断子绝孙的事是什么意思？哦忘了，他们也确实不知道怎么能让百姓幸福，因为他压根不知道百姓要什么样的幸福。算了不说了，老祖宗说过：夏虫不可语冰！
其他网友回答：大多数人要的是专家而不是砖家。我们要的是正二八经的传统文化，生老病死是送逝世的人最后一程路，敲敲鼓打打锣吹吹唢呐又能怎样了，要记的逝世的人永不相见，活着的人也是只能看棺材最后一面了。又不是与其他什么事情能比较的，为什么要捉抄禁止。
其他网友回答：<2>个人认为如果了解了中国传统的唢呐文化，就不会去禁止农村的丧事吹唢呐的习俗。就好比放鞭炮和烟花会污染空气，就要禁止所有燃放烟花爆竹的行为吗？在2006年，唢呐艺术被列为国务院列为第一批国家级非物质文化遗产。
看过电影《百鸟朝凤》的应该知道，中国传统的唢呐老艺人一直坚持不懈地在传承着中国的唢呐国粹，并且对于徒弟不抛弃、不放弃的匠心精神，让人深受感动。就是因为有了他们的坚持，唢呐才会从古至今一代一代传承至今。
唢呐现状可尽管如此，唢呐文化渐渐在中国的艺术舞台上渐渐式微，不少人放弃了这门手艺，改行其他乐器，祖传下来的非物质文化遗产很快就要失传。作为中国百姓广受欢迎的吹管乐器，称为民间的婚、丧、嫁、娶、礼、乐、典、祭及秧歌会等仪式伴奏。
唢呐的作用所以，听到专家提议禁止农村丧事吹唢呐，个人看法，应该去的时候丧事里低俗和封建的陋习，唢呐文化如果作为地方的传承乐器，在黑白喜事里占据着重要的作用。
很多人其实不知道唢呐其实是外来的乐器，公元3世纪是从波斯和阿拉伯一带传入中国。如同佛教文化一般，唢呐在中国的土地上找到了适合它发展的土壤。因为他的声音明亮、高亢、很适合在戏曲、地方曲艺、歌舞台等场所公开亮相，所以唢呐在一些地方也被称为鼓吹、滴答、喇叭等。
个人建议所以，我认为应该做好的是规范唢呐在丧事中的行为，而不是禁止。那么，如何规范唢呐在丧事中的行为呢？
首先：在吹奏的乐器曲谱不要一些低俗涉黄的曲目，把唢呐的方向引向正途。
- 其次：要规范唢呐匠人的队伍，让传统的老艺人带新人把古老的声音传承下去。
- 第三，唢呐从艺人员也是解决了一部分中国再就业和老年人协会娱乐的重要一个组成部分，需要谨慎指引和规范。
- 第四：民族音乐作为中华文明重要的组成部分，唢呐的可持续发展必须要有当地音乐协会或社区的协助推广，在场地和资金上协助引导，毕竟在2006年，唢呐被列为国务院列为第一批国家级非物质文化遗产。
个人看法，不喜勿喷哦！殡葬改革后，汉族已经将土葬改为了火化，一个仪式上的唢呐，也是一种祭奠方式，既没有借助仪式大吃大喝，也没有借助已故之人大肆敛财或侵占国家资源，也没有污染环境，怎么就碍了你专家的眼呢？
其他网友回答：中华文化遗产、绝不能失传！支持农村的一些正能量习惯！不为过！吹唢呐等活动是对先人的礼节与尊重！传承后人！振兴中华民族传统美德、与宁聚力！增加和谐气氛！
其他网友回答：这个专家不是人咯！因为他无视祖宗父母！不大办酒席，不修豪华墓，这个陋习我们该改！但亲人送葬的时候，传统上的一些规矩还是要的，这不是迷信，这是一个孝，一个对逝世的人的尊重和怀念！
其他网友回答：以后凡是涉及到所谓的砖家一定要把他的姓名职务一起标注出来，你的提议是合情合理的我们认可你。反之，你就是哗众取巧之徒，有辱砖家之名。
其他网友回答：中国是个多民族国家，各地风俗习惯不同，对丧葬礼义也不同，不应一概禁止。本人对此事还是赞同厚养薄葬，老人在世时′，作为儿女尽了孝，也就是尽了心，老人走了，也无遗憾，大操大办，劳民伤财，实不可取。再说吹锁喇，如果是单家独院，不影响别人，也无所谓，如果吵闹了别人，。实不可取
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