当一个人无欲无求到了一切都觉得无所谓的时候，这是怎么了呢？
因为这样的人已经看破看透了红尘中五色五味五音的虚浮虚空虚伪，是一种尝尽人间百态、人情冷暖后的思想和精神上的大彻大悟，在机缘巧合之下有幸悟得了真道，超越了时空的界限，进入了重生和灵性觉醒的永恒不死的无极状态，正因为这样的人无欲无求，所以全身无懈可击，精气神内守充盈，而外表却呆若木鸡，大智若愚，他已经超脱了生死贵贱宠辱得失利害亲疏成败等等世俗价值的范畴，做到了无欲无求而无所畏惧，无为而无不为，看淡看轻了一切包括名利富贵女色，摆脱了一切欲望的诱惑和束缚，达到了逍遥游的独与天地精神相往来的绝对自由的最高精神境界！
其他网友回答：你是否历尽了苍桑，看透了炎凉，才决得人生如此绝望，你已经无欲无求无所谓，任凭无情的人一次次把自己心伤。
这种想法的人多数是低情绪，对一些人与事到了绝望的地步，无奈的选择了爱咋咋的，已经无所谓了
－切看淡，无欲无求的厌世心理。
如爱人之间，感情有了冲突，因一些小事引起纷争，彼此的争执会让你伤感心累，你们的感情走到了尽头，你对Ta是无欲无求无所谓，只求两袖青风，一身轻松。
一些病人也是这种态度的人，Ta觉得人生特别昏暗，前程无法看到光明，甚至想到了轻生，对一些无欲无求无所谓，反正生命已到了尽头。
每个人对生活的态度不一样，感悟的观点也有所不同。
有钱人也觉得无所谓，在人生风光万千，到最后难带走分文，看淡了金钱，悟透了人生，对一切物质没有欲望，对一些人没有所求，对自己的生命的存在已无所谓。
我们的心情需要理解，人与人之间要心存感激，每个人的生命里要有爱有感动，让无欲无求无所谓的消极心理，重心找回自信、积极向上的人生观念，让生命更加精彩，笑容 依然灿烂。
一个人到了无欲无求的时候，大致是三种情况。第一种是很满足，用一句歌词表达就是“无需要太多”；第二种是看透了，人生无非百年，在宇宙中算什么呢？放在宏观的宇宙中，比尔盖茨和街头乞丐没有本质区别。看通透了，就能放下一切。大彻大悟；第三种是绝望了。认为自己无论如何都不可能得到想要的结果。既然无论如何都不可能得到，干嘛还要在乎还要追求呢？所以随波逐流随遇而安吧。
前面两种情况都是挺好的，但是非常难得。能真正知足的有几人呢？世人如痴如梦，有了银又想金，有了金还想钻石。有一位已经退休的朋友跟我说，七十年代过苦日子的时候，觉得能吃顿饱饭就满足了；九十年代初就梦想有台摩托车就满足了。但是实际上呢，到了退休还没有学会满足。
至于说大彻大悟，那就更难得了。最典型的例子就是耶稣，他说别人打你左脸，要把右脸也伸过去。还说别人吐你口水，都不要擦，让口水自己干——“唾面自干”。他后来被钉死，也没有丝毫动摇。大彻大悟的人，似乎已经到了一种超人的境界。他们的欲求并非俗人的欲求，他们的无所谓却常常是俗人的所谓。
第三种情况属于比较消极的，但是却比较多见。一个人受了巨大打击，或者遇到感觉克服不了的困难。就放弃了。老子不玩了！斗蟋蟀不知道你见过没有，有的蟋蟀输了，你怎么挑逗它，它都不斗了。既然觉得自己赢不了，还欲求个啥！
其他网友回答：大家好！我是爱好国学的思维君，现分享三点对这个问题的理解：
一、无欲无求是追求一种无为而为的生存智慧法则。
在生活中很少有人能够做到付出一件事情不要求回报，大部分人在想做什么事情的时候，都要求立马得到回报，觉得这样才公平。这样的理念谈不上对错，这是很多人的一个本性。但是如果在某一些时刻，能够在不要求回报的情况下去，付出或许会更加有福报。随顺事物本性，随顺自然法则，事情可以迎刃而解，水到渠成。按规律，按规则，按部就班，自然而然的就可以促成一切。
《道德经》中有这样一句话：故道生之 ，生而畜之，生而不有，为而不持，长而不宰，是谓玄德。这句话的意思就是说，“道”生成万物，“德”畜养万物，使万物成长、发展，使万物成熟结果，对万物爱养、保护。生养了万物而不据为己有，推动了万物，而不自恃有功，长养了万物而不自以为主宰：这就是最深远的“德”。
“事能知足心常惬，人到无求品自高。”凡人在世界上都有着想要追求的事物，认定了一个终点之后为之努力，得到了自己想要的结果后，又会不满足想要得到更多。人们只有无欲无求品格才能够高尚。对于我们现在的这个社会来说，完全的无欲无求都不太现实，只要懂得适可而止就好。不要有过高的要求，更不要好高骛远，当你懂得适可而止的道理时，也就明白了无欲无求、无为而治的哲学含义。
二、无欲无求是锤炼一种“柔中带刚，刚中有柔”的品性。
我曾在炼钢厂工作，在冶炼过程中要在铁水中加入适量的像铂锗等贵重合金元素，其目的就是增加钢的柔韧性，只有这样炼出的钢才经得起抗压、抗折，抗变形。再比如太极拳于“无有入无间”可以穿越一切阻碍，自由，通达，看似软勒无为，但无所不为，无所不往，无往不胜。
绳锯木断，水滴石穿;柔中带刚，刚中有柔。如果一个人的性格太暴躁、刚烈，就会容易给人以一种不易相处的错觉，太柔软则容易受到别人的欺压。同样一个领导在员工面前表现的太刚性，员工就会排斥；只有刚柔并济才能赢得别人的尊敬和爱戴。纵观天下仁人志士，唯有刚柔相济的品行和宽广无比的胸襟才能赢得“听其言、随其行”百姓的青睐跟随，方可实现“穷则独善其身，达则兼济天下”的雄浑目标。
三、无欲无求是积蓄一种“至柔至坚”量能。
老子在《道德经》中提到“天下之至柔,驰骋天下之至坚”。
什么是至柔呢？根本无从感知，大音希声，大象无形，无声无息，无色无相，这才是至柔。那么，什么是真正的无色无相，无声无息，视之不见，听之不闻，搏之不得的呢？——就是大道
什么是至坚呢？代表任何有形的力量，大道的特性就是柔软，那么坚硬就属于背道而驰的一种力量，正所谓，坚强者死之徒柔，弱者生之徒。柔软胜于刚强，才是老子想要表达的意思。
驰骋，意即驾驭。大道可以驾驭任何有形的力量。为什么呢？无为而为的力量所致。历史上的事例比比皆是，骁勇善战的项羽自刎吴江，而被人称为“三哭”的刘备却能成就伟业，何故？太刚太硬易烈，柔中带刚方能长久！
看完以上内容 相信大部分人都想起“舌存齿亡”的故事，舌头之所以存在,是因为它很柔软得以生存?牙齿不存在,是因为它太刚硬从而丧失?齿坚于舌而先蔽,舌柔于齿而常存。结合以上我分享的内容，这则故事对您有何启示？欢迎大家留言分享哈
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