为什么傅山的书法会成为绝唱？
傅山生于明历三十五年，卒于清朝康熙二十三年，享年77岁。傅山一生有很高的成就。擅长书法、绘画、医学。同时也是著名的文学家、医学家、思想家，可谓集大成于一身。
傅山在书法方面，擅长草书和小楷。傅山在草书方面和颜体颇为相似，《草书立轴》、《草书孟浩然诗》、《右军大醉诗轴》、《行草五律诗轴》等等都是傅山的代表作之一。而傅山的小楷笔画圆劲丰润，极富遒丽之美。
傅山提出了写字何为美丑，他认为书法作品不应以追求美而产生媚态之风，反而根据自己擅长的写法进行创作。
傅山的大草书法作品之所以成为绝唱，就是他以创新和发展并总结出“宁拙毋巧，宁丑毋媚，宁支离毋轻滑，宁直率毋安排”的经验。
傅山的“丑”书与统治书坛的主流——中庸柔美的二王书风背道而驰，字的造型不具美感，线条也过于缠绕。然而就是不懂书法的人也可以看出，书家在书写的过程内心很纠结与痛苦。这种丑是具有积极的人文精神意义的丑，并非只是纯粹如今天在个性书法探寻中走投无路，而故意标新立异的艺术行为。只有如同傅山一般经历了国破家亡与郁积的义愤，才会用“丑”书表达自身的情感。
其他网友回答：谢谢邀请。
"江山代有才人出，各領风骚数百年。"
绝者，断也。实际上，评人丶论创作品，不宜用這类的词。因为這个世界的人事物，都是生生不息的。你看古人尊崇人到极处，说王羲之是"书圣″，這个圣字，其实没有空前绝后，独一无二的内涵，王可作圣，李可作圣，前可有圣，后可有圣，暂时没够条件的，等到有了，社会肯定把他推出来，某人也是"圣″。连释迦牟尼创佛教，都没有把自己独尊为唯一一佛。前有佛后有佛，众生都是佛。服气就磕头，高低大家说。
现在给沈鹏先生戴上"书法泰斗″的帽子，大家也便鼓之舞之足之蹈之的赞赏不已，就是十分的欠推敲，泰山丶北斗，那是独一无二的，“绝了″，可不好。德不配位。艺术学问的分量压不压得住阵？
所谓"绝唱"，应该是既无往古，也无来今。此曲只应天上有，世间哪得几回闻？
应该说，历史长河中，每个阶段都有代表性的人事物，都显示出来独自的高度特点，让人景仰丶赞叹，树为楷模。
傅山先生的书法，的确成就卓然，独立独到，写出了"自我"。一方面学问底子，一方面书法的根基，更重要的，医学丶道养，没有官场世情的精神约束，使他在书写上充分体现出自由率性的无拘束。但又不是徐渭的那种疯颠丶率性丶无人无物。
专家资料多，我是凭感觉。
其他网友回答：提起《七剑下天山》，大家一定对无极剑傅青主印象深刻，傅大侠武功高强，医术高超，手持“莫问剑”行走江湖。
而历史上确有其人，也曾反清复明，后隐居山林，以书画为乐，是清代较为著名的书法大家。
要了解傅山傅青主的书法，必须了解清代早期的遗民书家这一特殊的群体及其特性。
反清复明失败后，清代取代明代已成不可扭转的事实，那些不甘承认异 族统治的遗民，只得把精力投入到学术、诗文丶书画等领域，于是出现了以傅山为代表的遗民书家。
傅山的书法也是由晋唐楷书入手，但性格决定了他不是一个谨守成法、亦步亦趋的人，临摹古帖多不相似。
他的书法以狂放的草书为最高成就。从整体风格上看，傅山与王铎一样，同属晚明变革书风，但王铎作品中，传统法度的烙印相当深刻，而傅山在学习传统技法方面达到的深度远不及王铎，或许是他的个性使得他不会有耐心对某一家或某种风格的笔法作细致的临习与研究。
可以说，傅山只是在熟悉了书法的初步技法规则后，便放弃了对传统技法和前人经验的依赖，转而完全自由创造。
从书法创作和作品欣赏的技术角度看，傅山对传统技法和审美规范的理解、把握乃至发挥，远不如王铎纯粹和细致，但他以强烈的人格感染力和横扫千均的气势，掩盖了技法上的单调和不足，这一点，与明代的徐渭较为相似。
以傅山为代表的遗民书家，其书法的共同特点是各自具有强烈的自我特征，大多不受法度的束缚，抛弃法理，恣意挥洒，自我发泄，或多或少带有一些躁动和荒率。
特殊的时代造就了一批具有特殊心态的群体，遗民，而这一特殊的群体又创造出斑斓多彩的书法艺术，这在和平年代是难以难以想象的。
所以，无极剑不再有，傅山书法难再现。
更多文章，敬请关注千年兰亭。
傅山在中国书法界的地位，并非至高无上。其作品以草书见长，但不同时间段的作品，莨莠不齐。真正上乘作品不多。人们敬畏他并非他书法技艺如何高远，而在于他为人正直，秉性刚烈，医术精湛，德高望重。
他的草书，运笔流畅，随心所欲，一气呵成。既有骨感力道，又圆润洒脱。但字写得有点紧，飘逸略缺，奔放不够。少了一点大度。
傅山一一草书连绵不断，一气合成的个性张杨，与其生活环境，个人修为及个性艺术天赋，造意分不开。能留存至今，说明一点，他的生命力够强了。丑与美是一组很好的朋友。完美是艺术最高境界。可望不可极哟!
其他网友回答：傅山书法中精品多为率性之作，根底深，内心傲而苦。其心气大，草书有狂放，但不及徐渭；有劲势，但不及文征明；特别是其草书笔顺结体，受楷书笔顺之影响拘束，未如赵、董、文之草书彻底，故看来有做作之态。
其他网友回答：傅青主的字是否成为绝唱，那就要看书法界对其书法的态度，中国书界崇拜其书法的有多少人。傅青主一生并非只以书法成名，其人的医道，学识，气节，都为后人所称道。书以载道，一个人的书法作品，可以充分的体现一个人的胸怀，气质，书写风格。对于一个人的书法，任何人只能以自己的风格去对照，凡一个人对另一个人的书法所加的任何评价都没有意义。只是个人看法而已。
其他网友回答：题主说傅山的书法是绝唱，这个梅园老人完全赞同，傅山的书法造诣和实力不容怀疑。
傅山的书法可从两个方面进行解读，一是他的狂草，梅园老人认为从古至今，除去创造狂草的两位大家(张旭丶怀素)，狂草写得好的，只有傅山一人，傅山的狂草虽然狂傲放胆，但不怪，符合古法且有明确的草书造型，绝无模棱两可之笔。这是其他狂草书家无法与之匹敌的关健所在，傅山的狂草可以说是前看得见古人，后看不见来者，而其他狂草"大家"则是前看不见古人，后没有来者。牛皮不是吹的，傅山的狂草之所以那么好，这都得益于书法家深厚书法功底和多方面的才能，据传傅山八、九岁时就开始学习书法，自大小篆，隶以下无一不精，他的小楷《千字文》直追钟王，傅山工绘，画，精鉴赏，通晓医术和禅理，著有《霸红龛集》达四十卷。
二是傅山的书法理论主张独具慧眼，有着强烈的个性，他在书法艺术上主张"宁拙毋巧，宁丑母媚，宁支离毋轻滑，宁真率毋安排。"并把"四毋"主张实践于他的狂草书作中，使他的狂草书法古拙、大气，极具男子汉大丈夫的阳刚之美。
其他网友回答：我认为这高于林散之先生，且别说当下的其他所谓书法大家了。
其他网友回答：说傅山的书法作品为绝唱，在下看来未必。绝唱者，前无古人后无来者也。以他的草书来看，愚以为比起张芝，张旭，怀素，赵佶等人差的不是一点。还不说后面的来者。
威海链 » 为什么傅山的书法会成为绝唱？
免责声明：本文由提供互联网分享，不代表本网的观点和立场；如有侵权请联系删除。