中国历史上有很多朝代,为什么三国在日本的名气相对很大?

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这个问题问的好,其实仔细对比下,岛国痴迷的不仅仅是我们三国的历史,像什么四大名著以及畅销小说都被他们再次创作了一二。这次撇开严肃的历史渊源,我们直接走情怀路线看看究竟是怎么回事~

首先岛国人民和我们有个共同点,在了解三国这段历史都是先从小说《三国演义》入手而并非比较靠谱的《三国志》,这个很好理解,毕竟小说里的人物描写及场景描写叫正史来讲更吸引人。早在日本的江户时代,他们的儒学家荻生徂徕就说过这样一句话:

食豆品古今英雄,乃最痛快事也。

日本虽然历史不长,但其战国时代或是江户末期的攘夷运动也出现的不少能人异士,但这里荻生口中的“品英雄”确实指我国的三国时期无误。他们中大多数喜欢三国的人,是因为喜欢三国里这些各式各样的英雄烈女们,更是因为三国的整体节奏与他们的武士道精神不谋而合,于是乎我们的武圣关二爷,在岛国也被他们的武士狠狠的崇拜了一把,至于文官,当然他们就选择那个无所不能的诸葛亮啦。

等到科技发展并走进千万家的时候,电视的出现让人们有项目打发无聊的时间,在老《三国》电视剧引入岛国后,岛国人民都“炸”了,他们感觉我国的导演在选角方面太过于良心了,以致于在首映结束后市民们纷纷要求重播,而饰演关羽的陆树铭在一夜之间成为了全日本最卡哇伊的人。等到我们新《三国》再次引入日本又一次引起轰动,

次年的东京国际电影节上,新《三国》当之无愧获得了“最佳海外电视剧”的奖项,一些没看过老《三国》的年轻人在看完新《三国》之后好奇的去看了老《三国》,再次刷新了他们的世界观和英雄观(不得不说岛国的声优都是怪物,现在两个版本的《三国》都有日文配音版,浓浓的都是海贼王的感觉)。

除了影视作品外,三国题材的动漫和游戏的普及更是直接为我们的历史做了宣传。日本漫画大师横山光辉的《三国志》就是其中的代表作,而各类三国游戏(三国志、三国无双、三国志大战tcg等)的出版又让我们的历史走向了全世界。

好吧,为了更加完善一些,我觉得最后还是得简单说一下岛国和我们的渊源。早在三国时期,岛国曾向魏国朝贡过。当时的日本古国还是叫邪马台国,邪马台国一直纷争不断,直到女王卑弥呼上位战事才得到了一定程度的平息。之后就向为国进献贡品,两国之间就保持了一定的文化交流,那么三国文化及历史差不多也是在这个时期开始影响岛国人民的。而渐渐的,这个只服从于强者的民族觉得三国的武将和他们的三观很合耶,于是乎就顺着这股大风开始了他们一发不可收拾的创作了~

文/车逻辑的逻辑

早睡早起方能养身~

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曾看过一个节目调查,在日本街头进行采访,询问人们是否知道《三国》,结果几乎人人都知道三国的故事,并且能说出其中的人物,不过好像日本人最喜欢的角色是曹操,因为大多数人首先说出的是曹操。

在日本对三国的热情和兴趣绝对不亚于中国,甚至更甚。目前日本光是“三国俱乐部”就有几百个之多,与三国相关的动漫、游戏等等已经超过百部之多,还有专门的三国课堂和三国知识考试等。不但如此,如今日本还有三国主题公园、三国美术馆、魏武帝庙、以及林林总总的三国人物雕塑等等。

当年央视版《三国演义》在日本播出后,引得万人空巷,被日本人称为“中国最好的大河剧(历史剧)”,最后因为人们的热情高涨,电视台还专门播放了拍摄花絮。

不管是吴宇森的《赤壁》还是《新三国》一经播出,都在日本兴起了讨论潮,单《赤壁》这部影片,就成为日本国内放映的亚洲电影票房最高的一部。

有些日本三国迷近乎于痴狂状态,哪怕是最不起眼的一个小角色,只要说出名字,这些三国迷马上就能说出出现在第几章第几段,准确程度简直令人瞠目结舌。

1971年当横山光辉的《三国志》开始连载后,简直被人们奉为至宝,让这部作品不得不连载15年,几乎所有的日本学生和三国迷手里都有一套。而后的游戏产业看中了这个好题材,开始从红白机制作了《三国志》系列,而后的《三国英杰传》、《曹操传》、《吞食天地》、《三国无双》、《真三国无双》等等N多三国题材游戏,几乎每一部都大受欢迎,也让发行方赚的钵满盘满。到今天为止日本各大游戏公司已经在不懈努力的开发三国题材的游戏,好像这个题材永远也不会过时的样子。当然还包括音乐,谷村新司那首《风姿花传》不就是写尽三国的爱恨情仇吗。

不但三国题材的书籍、动漫、游戏、电影在日本受欢迎,而且在职场和商界之中,也成了宠儿,不少企业家和学者认为可以将三国中的兵家权谋和用人之道引入现代管理、经营管理和人际关系当中。

世界有名的“松下”公司CEO松下幸之助就是个三国迷,而且是诸葛亮的忠实粉丝,他自称自己就是一个善于运用孔明的谋略之术的人。并声称“三国之中那些人物的智慧,是日本人最好的老师”

那么为什么三国为何会让日本人如此喜爱和情有独钟呢?

这源于日本人的武士道文化,武士道的精神是日本国民极力推崇的,日本是个“菊与刀”的民族,“菊”代表了日本人的忠君思想;而“刀”则代表了日本的武士道精神。

而这种忠君思想与三国中提现的那种忠君的正统观念相吻合,而且那种大丈夫战死沙场的精神又符合日本的武士道文化。在硝烟弥漫的三国乱世,各路英豪一个个登台亮相,金戈铁马、马革裹尸,上演了一幕幕惊心动魄的才识和谋略、战力与武力的对决和比拼。将乱世争霸中的“尚武精神”展示的淋漓尽致,日本人最喜欢的就是这种精神,他们认为这完全就是武士道的写照,于是乎,三国就成了日本人最喜欢和痴迷的作品。

(大家好,我是英俊潇洒、风度翩翩的大狮,我和你之间的距离,就差一个“关注”这么远!)

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个人认为,日本人对三国历史的喜爱,还是源于他们的“强者崇拜”意识

日本对于三国历史的认识,也是从《三国演义》开始的。最迟到江户时代,《三国演义》就已经传入了日本。当时在日本,能有一本《三国演义》是非常有面子的事情。

但是真正让“三国”风靡日本,要说到1948年,日本的著名小说家吉川英治,他根据《三国演义》编写了日本版的《三国志》

这次改编并不是简单的翻译,吉川英治为了让日本读者更好的理解,把《三国演义》的内容分为了10卷内容,让《三国演义》中的主要大事件串联了起来。

吉川英治的《三国志》非常成功,一经出版就大受欢迎。

此后,日本著名漫画家横山光辉在1971年的时候,根据《三国演义》改变了漫画版的《三国志》,漫画连载了15年之久,单行本发型了60卷以上,约5000万本。三国历史在日本走向了巅峰,成为了流行文化。

然后就是近代的日本游戏业,《三国志》系列,以及《真三国无双》系列都非常的火爆。

为什么这么受欢迎,个人认为,日本人也比较喜欢自己的历史,尤其是他们的“战国时代”。和中国的三国时代一样,那时候日本也是群雄并起,逐鹿天下。

看到中国的三国时代,有着更复杂的历史背景,更复杂的人物关系,更具规模性的经典战争,以及一个又一个非常有特色的英雄人物,很容易点燃日本人的热情。

尤其是《三国演义》中非常有特色的人物,刘关张三兄弟、赵云、诸葛亮、马超等等,非常符合日本人信仰的忠义精神,武士道精神。

在三国那个战乱的时代,这些英雄人物有着自己的道德观和价值观,成就了一番英雄为业,是日本人所羡慕的强者。对于强者,日本人始终是崇拜的。

比如关羽,日本现在很多地方都有关帝庙,他们也会每年举行祭拜活动,祭祀关羽。

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<2>前言

日本人几乎都知道中国的三国时代,还记得上学时游戏厅里面摇把的三国游戏不?那就是日本人做的一款三国为题材的游戏,当时是风靡全球了。那么日本人为何喜欢三国志呢?笔者针对这个问题和一些日本人探讨过。其实理由和日本人原本的心理是有关系的,一个故事或者一本书能够吸引人的地方,无非就是能够带给人共鸣或者想看下去的欲望亦或是满足猎奇追求的心理,那么三国志是满足了日本人哪个方面?先别着急,待笔者细细说明!

日本人不喜欢圆满的主人公剧情

这点和中国是有相反之地,中国电视剧或者现代小说多是主人公获得至高无上权利或者美人相伴,结局和和美美大团圆。但是日本人则喜欢那种命运多舛,出师未捷身先死的故事情节。为什么这么说,当然是有依据的。

  • 日本的德川家康,取得了天下,统一了日本,建立了德川300年的王朝。但是更多的日本人喜欢的不是他,而是丰臣秀吉和织田信长。

  • 另外,在日本历史上最初的大英雄--源义经,建立了盖世的功勋,但是最终被兄长赖朝算计发配奥州迎来生命终结。

  • 被日本人崇拜的还有一位叫坂本龙马的人物,是幕府时代的最大英雄。结成萨长同盟,实现大政奉还,结果被一位不知名的人给暗杀了。

而三国志中的刘备和诸葛孔明,建立了蜀汉,最终被宿敌魏国吞并,最终无法实现其理想和抱负。这点和日本历史上诸多英雄经历十分相似,带给日本人一种“他们也是英雄”的感觉,所以喜欢的也不无道理。

日本人不喜欢完美无缺的英雄

现在电视机中塑造的很多英雄人物都是近乎完美,英雄骑得马会飞,英雄的抢能够干掉飞机等,只要是跟主人公有关的几乎全部开挂,就连蔬菜都能爆炸。但是在日本人眼中,追求完美无缺的人往往属于“坏人”的行列。

其中最为代表的就是坂本龙马,小时候经常尿床,青年的时候学习剑术简直是几百年难得一见的“笨蛋”,但是受到了勝海舟的点拨,习得非凡之政治之才。

而刘备,在诸葛亮跟着他之前,几乎屡战屡败,要不是关羽和张飞估计小命都不一定有。但是得到诸葛亮之后,迅速成长,最终建立蜀国。

日本人喜欢大度量的英雄

俗话说,君子肚里能撑船。日本人虽然不能说是都是君子,但是倒还是有一颗追逐君子的心。日本人喜欢的主人公类似于“圣母婊”的那种,我能够容下任何人。

战国时代的丰臣秀吉为了掌握人心,迎来竹中半兵衛、黒田官兵衛的军师。

坂本龙马则是接受原本是敌人的小谷耕蔵。

而刘备为了诸葛孔明更是三顾茅庐,为了打动孔明。在日本人来看,这个人没有傲慢之气,所有人都能够无差别化对待。但是这个性格最终还是导致刘备功败垂成。

日本人喜欢逆境的主人公,最大特点就是穷

很多日本漫画中,日本主人公有一个共同的特点,我不知道大家有没有注意:那就是穷或者是身处逆境(个别除外,如果非要“杠”,我也没有办法),如火影的鸣人,那真是穷,而且还受歧;如海贼王的路飞,虽然身世确实是显赫,但是出航时就一条破船;如夏目友人帐中的夏目,没有人要的孩子只能辗转到亲戚家,还要打工挣钱。

而且,在这些漫画中作为竞争对手的人都是很有钱或者很有势。比如佐助(从鸣人喜欢小樱的角度来看),出身世家,从小就是精英;比如犬夜叉的哥哥杀生丸,那叫一个有钱(前半段来看)。

历史上,丰臣秀吉作为贫民,通过自己的努力走上人生巅峰。

而三国里面的刘备,也是一样。和自己的母亲过着清贫的生活,最初曹操和刘备相遇之时,曹操已经是将校之职,而刘备才是一个小兵卒。

就是这种逆境生存的精神,吸引到了日本人。

结束语

综上几点,是笔者总结日本人喜欢三国历史的原因,喜欢的话欢迎点赞!


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<2>《三国演义》说,我是教科书我不火谁火。洋务运动,我们说西学东渐。日本文化,他们说拿来主义。

看到很多各位笔友的答案,感觉都很有见地,不过原因不外同样的几点。这里我换个思路,其实,与其说日本喜欢三国文化。不如说日本人喜欢的是三国演义,还有三国演义中传递的思想内核。

三国演义作为中国最伟大小说之一,可谓在东亚文化圈,有无可替代的作用,因为他广为人知,三国也成一个经久不衰的话题,在东亚特别中日二国。

日本关于三国的历史书籍游戏数不胜数,这里就不一一举例啦

那么为何会有这种情况出现,我们来做个辩证思考。三国演义成书年代是元末明初的洪武大帝年代。明朝开始广为流传。并随海外贸易还有倭寇等原因,传入日本。

为何在日本那么流行,因为他在日本的历史可谓比在中国更加传奇。
  • 日本政治军事人物吧三国演义当教科书。
  • 将军们打仗不知怎么打,看三国演义。
  • 政客们政争不知怎么办,看三国演义。
  • 武士们失去信仰不知怎么办,还是看三国演义。
  • 人民闲到无聊不知道干嘛还是看三国演义。
备注一句:中国历史上除《三国演义》改变日本历史还有一本书也是如此。那就是《海国图志》不懂百度书名加日本,是个悲哀故事。
为日本从民间到高层到政客全部是三国演义的忠实粉丝,所以三国在日本的流行,持续到现在也就不足为奇啦。
我们看看事列

第一,最后的胜利者德川家康同学是不是和三国第一阴人司马懿一样,能忍才是真英雄。忍到最后笑到最后。他是三国粉丝。

第二,有名的第六天魔王织田信长是不是和曹操很像,快意恩仇真英雄。他是三国粉丝

第三,猥琐流,乌龟军,最后给别人做嫁衣的丰城秀吉是不是和孙权很像,都是心黑脸厚不彻底的形象。他是三国粉丝

第四,日本所有知名武将都有外号,全部来源于三国演义的影响。比如,越后之龙,甲斐之虎,他们都看三国演义。

最后三国文化的持续发扬光大又和德川家康家族的统治有关。

三国文化传递的是忠义和武勇和日本的武士道精神还有政治需要不谋而合。

他们需要人民明白忠义,明白武勇,这样思想的层层传递,渐渐在日本人中根深蒂固,就会更有利与统治。二战时候日本人的疯狂就有啦根据。

所以三国演义是信仰不仅仅是一本书,是忠义,不仅仅是一本书,是武士道的来源之一。不仅仅是一本书。关于三国的一切,流行也就是必然啦。

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日本人讲本国历史,讲着讲着就讲到中国史去了,这是个死结,绕不过去的。因为关于日本最早的文字记载历史就是源于中国史书,而且是源于三国时代的《魏志.倭人传》。


所以说,三国历史早就和古今日本人混了个脸熟,熟了嘛!就想着研究它。于是,在今天的日本,经过各种演绎的三国书籍、漫画、游戏等就几乎充斥了整个日本的文化、娱乐市场。甚至连中国拍的《三国演义》电视连续剧也被日本人引进来津津有味的看着,更有许多人专程前往中国,目的就是去看那些如赤壁、五丈原等三国遗址,由此足见日本人对三国历史的喜爱程度了。


通常来说,日本人所说的三国志并非罗贯中的《三国志通俗演义》,也不是陈寿的《三国志》,而是指吉川英治的小说《三国志》。吉川英治用现代感觉对三国演义进行再创造,其中,对刘玄德、曹操、关羽、张飞等主要人物都加上了吉川英治自己的演绎形式的创造,所以在他的《三国志》里随处可见原本上所没有的辞句、会话等。换言之,吉川英治把中国的古典名著改写成了日本民众喜闻乐见的大众小说。不过,这方面倒确是日本人的强项,从此日本人读的三国志就变成了“国风化”的国民文学了。吉川英治的《三国志》一下子抓住了早就对三国历史熟悉的日本人的心,所以,他的《三国志》也自然成为了人们争相购阅老少咸宜的三国历史小说。


三国历史题材的小说即为日本人所喜,于是,其他日本作家也都争相重新演绎三国历史,于是在就有了众多关于三国历史的经由日本人之手演绎出来的“新三国史”。比如就有宫川尚志译的《三国志》;立间祥介译的《三国志演义》;村上知行译的《全译三国志》;小川环树和金田纯一郎译的《全译三国志》;井波律子译的《完译三国志演义》等等。


有如此众多日本作家演绎三国历史,他们的作品自然被爱读书的日本人所涉猎,那么,《三国演义》中那些诸如“桃园三结义”、“三英战吕布”、“星落五丈原”等等无数精彩的描写,就让日本人接触到了在当代日本已很难感受到的那种侠义情怀英雄气概,尤其是对于诸葛孔明陨落五丈原的描写,更是彻底打动了日本人“物哀”心绪,引起了他们感情上的强烈共鸣,也因此,日本的关于三国演义的各种书籍、影视作品里,有许多都是演绎到诸葛亮陨落五丈原为止,给我们的感觉就是五丈原之后的三国演义在日本人的心中,已经无关轻重的添足之蛇了。


在日本人心里有了这么深厚的三国史的底子,精明的日本商人怎肯放过,于是关于三国志的动漫作品、游戏等就自1985年起陆续出现在日本的电子市场了。尤其是在智能手机几乎覆盖了整个手机市场的今天,关于三国的“手游”更是独领风骚。像什么《萌姬们的物语》、《英杰传》、《乱世演武》等等。这些游戏的上市,不仅让日本年轻人离不开三国游戏了,同时还间接的让日本人更加加深了对三国历史、三国文化的了解,在这一切的综合作用下,日本人自然而然的更加喜爱三国了,当然,三国历史在日本也就愈加受欢迎了。


此外,日本人喜欢三国历史的原因还有一说,那就是据说日本人把三国志读成了人生训、处世方、成功法、组织学、领导术、战略论等等,果如此,咱们的《三国演义》那可是如其他中华文化一样,又被日本人给发扬光大了,这是否值得浮一大白呢?

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三国史在中国也非常出名,除此之外,在日本也非常出名,除了日本在中国边界,越南,老挝,美国,俄国等,很多国家都知道一些关于三国历史,三国历史也成为人们讨论的热点,造成这种的主要原因是罗贯中的《三国演义》,根本性原因是因为三国诸葛亮。

引用钱穆先生的话:一诸葛,足以使三国照耀后世,一诸葛如两汉。这句话是对诸葛亮最高的评价,同时也道出了,三国流传后世的原因。诸葛亮是中国忠诚与智者的代表,诸葛亮在民间可以说是家户喻晓,诸葛亮的名声并非在明朝罗贯中的《三国演义》出来后才有的名气,诸葛亮在三国已经是家户喻晓的人物,诸葛亮恐怕也是中国历史上第一个,百姓主动要求立庙的人物,可见诸葛亮在三国时期多受百姓爱戴。

诸葛亮在三国可真是做到让敌人家族都称赞的历史人物,司马懿在诸葛亮死后称赞“真乃天下奇才” ,司马炎说我有诸葛亮辅佐,何至于此这么累,司马炎因诸葛亮军事才能突出,追封武兴王。可见诸葛亮应该是历史第一个让对手称赞,加封王的人物。三国之后不论是武将还是文人,亦或君主,大臣,百姓无不敬佩诸葛亮,对诸葛亮称赞不觉,其中孙权,司马懿,司马炎,苏轼,李世明,李靖,杜甫,乾隆皇帝,罗贯中等,太多人称赞诸葛亮了。

因为诸葛亮太出色的才能,加上优质的评价,使得诸葛亮成为中国忠诚与智者的代表。后人更加的敬佩诸葛亮,所以就有后面罗贯中敬佩诸葛亮,才专门写了一部《三国演义》以诸葛亮为中心,整部书围绕诸葛亮来写,这也就使得人们对诸葛亮更加认识,罗贯中也因为诸葛亮被人们所熟悉,也让他的《三国演义》成为中国四大名著。三国因为有诸葛亮,才有后来的三国演义,才能为人们所认识三国历史,因为三国诸葛亮太出色,特别是经过三国演义的神话,诸葛亮在三国太耀眼,光芒把其他人都覆盖了。

所以历朝历代把很出色的人物,都跟诸葛亮进行比较,因为诸葛亮是中国智慧的化身,跟诸葛亮对比,才能显示出一个人的才华。

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三国这段历史在日本很受欢迎,有两个方面的原因。

第一是因为三国魏蜀吴争霸这段历史,和日本战国时代比较相似,日本战国时代,出现了丰臣吉秀、织田信长、德川家康、长宗我部氏、大友宗麟、九户正石等优秀的政治家和福岛正则、加藤清正、黑田长政等名将,日本也通过战国时代走向统一和强大,日本人是很迷醉这段历史的。

而三国有曹操刘备孙权这样的政治家,有诸葛孔明、司马懿、郭嘉等优秀智囊团体,有吕布、关羽、张飞、周瑜、夏侯渊等名将争锋,还有大小乔红袖添香,类似日本战国结构而格局更为恢大的中国三国时代自然容易让他们接受和喜爱。

第二是优秀通俗类小说和历史读物以及游戏的存在对三国这段历史在日本的普及发挥极为重要的作用。首先是中国四大名著之一的《三国演义》在日本也很受读者欢迎,在中国也是因为这本小说,三国也成了中国老百姓最喜欢的一段历史。

除了三国演义,日本还出了很多优秀的三国普及历史读物,这里不得不提到的是优秀的华裔作家了陈舜臣,他写了《秘史三国志》《曹操》《诸葛孔明》等三国系列历史普及读物,在日本大卖,对三国这段历史在日本的普及起到非常重要的作用。

另外还值得一提的是光荣出品的《三国志》系列游戏,不仅中国玩家喜欢,在日本也拥有着超级多的粉丝,也是三国这段历史普及的一大功臣。


答疑人:今日头条年度历史自媒《夜狼文史工作室》主编夜狼啸西风

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其实这并不奇怪,日本对中国的文化崇拜由来已久,比如唐朝时期,日本人在“进贡”的同时,也把唐朝的文化、商品都带回了日本,对日本的发展和思想革新起到了至关重要的作用。日本人比较喜欢的插花和茶道都是源于中国。

三国志之所以一直在日本备受推崇,所以日本人喜欢并熟悉三国时期的历史也就成了必然,陈寿把每一个将领都描写的有血有肉,性格鲜明,而这又恰恰符合日本民族的热血性格(哪个民族都有热血,这不是独指日本才有)。

比较明显的是三国题材的游戏,从红白机的时代开始,不单在日本备受推崇,在中国也是,很多三国题材的游戏也是由日本率先开发并传入中国的。名目繁多,且一代、二代、N代的出个没完,如果这种产品不能被日本玩家接受的话遑论多代产品,怕是最多两期,游戏公司就该关张了。而之所以被认可,还是因为三国志类史实、文化在日本的普及程度和接受程度非常高。这类游戏包括《三国志》系列,与同一公司出品的《信长之野望》,而红白机本人玩过霸王大陆!放假期间日以继夜整宿整宿的玩到天亮都舍不得睡觉,不断的重新开始就是为了能得到此游戏的BUG之一,阿会喃(或是伊籍,忘了),要命的是···不是找到他就行了,还要属性逆天,否则······

曾几何时,日本贵族们以家中有三国志藏书而感到骄傲和自豪。中国文化在日本渗透的非常深,其实何止三国志,包括文字在内,咱们中国的传统文化对日本的影响根深蒂固。

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