大家好,小问来为大家解答以上问题。菩提本无树,明镜亦非台是什么意思,菩提本无树这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!
1、出自<六祖坛经>,是佛教禅宗六祖慧能作的谒,全文是:
2、菩提本无树,明镜亦非台。
3、本来无一物,何处染尘埃。
4、这是禅宗顿悟一脉的经典语言,与渐悟派“时时勤拂拭,莫使染尘埃”相比较,看得出来顿悟一派更为空灵智慧。(当然也更难达到)
5、菩提无树,明镜非台,目空万物,无执无欲,何以染尘?无想、无念、无贪,无我,尘埃何来?超凡了,超我了,于是慧能得以接受衣钵传承。(可惜,真的做到的只怕没几个人喽
6、佛对我说:你的心上有尘。我用力地擦拭。
7、佛说:你错了,尘是擦不掉的。我于是将心剥了下来。佛又说:你又错了,尘本非尘,何来有尘?
8、我领悟不透,是什么意思?
9、我想这是从神秀和慧能那两个偈子引申出来的。
10、神秀说:“身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”
11、慧能说:“菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。”
12、的确,要能够参透这两个偈子的确很难,就是正确的理解也不易。
13、参悟不透...
14、身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。
15、众生的身体就是一棵觉悟的智慧树,
16、众生的心灵就象一座明亮的台镜,
17、要时时不断地将它掸拂擦试,
18、不让它被尘垢污染障蔽了光明的本性。
19、菩提本无树,明镜亦非台,本来无一物,何处惹尘埃?
20、菩提原本就没有树,
21、明亮的镜子也并不是台。
22、本来就是虚无没有一物, 那里会染上什么尘埃?
23、现在只能从字面上去理解它,惨悟不透!
24、心本无尘,尘即是心。无心无尘,人便死。
25、我曾经思考过一个问题:
26、人觉得一个东西好吃,事实上嗅觉比味觉占更大的比重,
27、所以象狗这样嗅觉灵敏的生物,在饮食上远比我们快乐,
28、这样的想法到底对不对?如果错了,错在哪里?
29、其实尘在外,心在内,常拂之,心净无尘;
30、尘在内,心在外,常剥之,无尘无心;
31、心中有尘,尘本是心,何畏心中尘,无尘亦无心?
32、正如慧能所说的:仁者心动。
33、又如道家所说的:道可道,非常道,它们的道理是一样的。
34、佛家讲究万物在心,追求修世;
35、道家讲究无牵无挂, 追求避世。
36、佛家想超脱今世,道家则是修行今世,而追究其原理来说都是一种修行,
37、说的是一种超脱, 却不是刻意的寻求,
38、主旨在心。
39、世间人,法无定法,然后知非法法也;
40、天下事,了犹未了,何妨以不了了之。
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