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唐太宗李世民都赞道:“祥察古今，研精篆素，尽善尽美，其唯王逸少呼！观其点曳之工，裁成之妙，烟霏露结，状若断而还连，凤翥龙蟠，势如斜而反直，玩之不觉为倦，览之莫识其端，心摹手追，此人而已，其馀区区之类，何足论哉！”一代皇帝都这样评价，何况我们平民呼，王羲之十七帖当然是圣品。十七帖是圣品，张旭，怀素的草书也是单书的圣品，都是国之瑰宝。

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我是一人。为什么总是要帮谁打知名度呢？

王羲之草书《十七帖》非常的优秀，从学习草书的角度来说比怀素张旭的帖子要好。这件事情和范笑歌没有太大的关系，这是在帮他宣传吗？

《十七帖》优秀和范笑歌没有太大的关系，这是一种帮范笑歌宣传的手段吗？

如果想要学习草书，而且只选一个帖临写，那么必定临写的帖子就是王羲之《十七帖》。如果要从学习草书的角度，毫无疑问王羲之《十七帖》是学习草书最好的帖子。

历代大书法家对《十七帖》评价极高，并且《十七帖》自古就十分的热门，历代书法大家都争相临学它。

比如元代赵子昂临写的《十七帖》，如下图所示。

元康里巎巎临写的《十七帖》，如下图所示。

明董其昌临《十七帖》，如下图所示。

我们当代著名书法家启功先生也临写过《十七帖》，如下图所示。

一人有感

王羲之的《十七帖》是学习草书必学的教材，如果从学习草书来说，当然是比张旭怀素的帖子。

这件事情和范笑歌没有关系，学习草书还有一些帖子比如《书谱》和《草诀百韵歌》都是不错的。

范笑歌说的并不重要，多多读帖和临帖，不要总想着成名。

以我的知识，尽可能地客观求真。能力有限，也有一定的取舍。如有补充，欢迎大家一起讨论，一起进步。

我是一人，喜欢书画和艺术相关，关注我。2020年1月17日沪。

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东晋王羲之是中国书法史上地位最高，功劳最大的书家，无论他的楷、行、草每一帖都是圣品。著名的《十七帖》其字体清新流便，疏放妍妙，气韵飘逸俊美对后世影响很大；学草书者，临摹《十七帖》者多、仿效者多、赞誉者多，《十七帖》是学习草书最理想的范本。

张旭以草书名世，被誉为“草圣”，代表作《古诗四帖》情驰神怡、笔势纵横，气象万端；张一生嗜酒，醉酒兴发，挥毫疾书，故世人称其“张颠”。

怀素的性情跟张旭差不多，同样喜欢喝酒写字，酒至醉意，提笔疾书，他的代表之作《自叙帖》字体秀健，结构飘逸，来去自然，被世人称为狂草，人们还把他和张旭并称为“颠张醉素。

王羲之、张旭怀素是不同时代、不同风格的书法大家，他们不会以书法为目标、争高下，大家知道，真正的书法家从不打广告，一味表白自已，吹捧自已，抬高自已。

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十七贴是王羲之的今草书，是初学草书的范本，不能笼统的和怀素的书法做比较。

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王羲之十七帖，在字法上在旭，怀素的草书之上，用笔沉着为主，微带变化，十七帖有张旭的沉笔法又有怀素的灵动笔法。

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王羲之书法，至今没有人能超越。《十七帖》是王羲之草书的精华。不象现代人为了书法而书法。《十七帖》的内容是王羲之与友人的信札，书写时间是，从永和三年到升平五年(347一361)，长达14年之久。传世的《十七帖》均为刻本。可分为《敕》字本和《淳化阁帖》本两大系统。《十七帖》中的字，都是自然书写而成。今人书法是为了书法而写字，书法的高妙之处，就再于书写是自然流露，《十七帖》是学习草书的最好范本之一。

张旭(685一759)，草书如龙蚪腾霄，雄强而不失于清雅。得笔法，后传崔邈、颜真卿。张旭说过：“始吾见公主担夫争路，而得笔法之意。后见公孙氏舞剑器，而得神。”张旭饮酒辄草书，挥笔而大叫，其狂草书法更好。

怀素和张旭都是草圣， 怀素(725-785)唐代人,字藏真,僧名怀素,俗姓钱,汉族,永州零陵(湖南零陵)人。幼年好佛,出家为僧。他是书法史上领一代风骚的草书家,他的草书称为“狂草”,用笔圆劲有力,使转如环,奔放流畅,一气呵成,与唐代另一草书家张旭齐名,人称“张颠素狂” 或“颠张醉素”。

王羲之、张旭、怀素三位中，只有王羲之自己可称“书圣”，张旭和怀素只能称为草圣。古代先贤的书法经典各有其长处，都是我们需要倾力学习的范字经典。真的无法分出一、二。更无法分出好坏。不过王羲之书圣之称至今无人质疑。

于明晖临《十七帖》

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如果是原帖应该是胜过张怀。虽然十七帖只是拓本，但从结字的角度，书圣还是占有一定优势的。不过十七帖最大的不足是不能看出点画重叠的层次，不能表现枯笔的锋芒。从这一点上看又远不及张怀真迹更清晰点画的来龙去脉。所以说这两种贴各有优劣，难分上下。

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王羲之《十七帖》意境古朴简约，清新高雅，用笔意韵连绵，遒媚圆润，字与字虽大不相连，但笔笔以气相贯，，恰到好处，突破了章草的结体和用笔，全面体现了今草的面貌与风格，说是草书学习的圣品，不足为过。

张旭的书法，则始化于张芝，二王一路，字字有法，又能勇于创新，书作含蓄奔放，线条遒劲婉转，章法纵横跌宕，气韵流畅，开草书一代新风，达到前无古人的高度，世称“草圣”。

怀素书法则与张旭齐名，世称“癫张醉素”，其书取法于，王羲之，颜真卿，张旭，笔法多学张旭但又形成自家面目，书作融章草，今草于一体，结构自然，点画飞动流畅，前人评论“怀素草书，援毫擎电，随手万变，如飞鸟出林，惊蛇如草”。

以上三位都是书法史上称“圣”的书家，写出的作品孰高孰低，只能依个人喜好来评判了。

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他说啥是次要的，也没人关心他说啥，比较十七帖和张旭怀素说哪个好，就像问太阳和月亮的光辉谁更重要一样愚蠢至极。

其他网友回答：

萝卜青菜各有所爱，作品也各有千秋。我觉得根据自己的审美观，自己发觉。别人认为好的，自己不一定认为好。个人观点，王羲之的字更胜一筹。

标签： 十七帖 草书 圣品 王羲之

威海链 » 范笑歌说《东晋王羲之草书十七帖》是草书圣品，十七帖书法比张旭怀素好吗？
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