国学,我们可以继承或发扬光大。那么现代科学是否与其冲突?

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上联,哲学科学九九归一皆旨归天道绝无冲突

下联,国学即是国家哲学皆旨归天道正本清源

横批,哲学国学科学等所有一切人类文化皆旨归天道古今中外概莫能外的自白。1.何为国学,即国家学说,对于中国而言,即中国国家学说,其内涵为在中国国家大地上,长期形成,不断去伪存真去粗取精,符合天道的哲学及其科学体系,哲学为人类思想的系统整体与全息,思想为哲学的片段局部与零散,科学为哲学的分门别类,天道无论人类认识与否皆客观存在,人类只是仅是发展认知天道而已,并非发明与创造天道,哲学即是人类对天道的认知,哲学为国学的核心与本质,其外延,按历史沿革可分为古代近代现代当代等,按顺逆天道与否可分为顺天道国学与逆天道国学,按符合天道与否可分为真国学与伪国学,不一而足,举一反三,三生万物,古今中外概莫能外。2.何为科学,科学为哲学即天道指导下,分门别类的具体学说,此为科学的内涵,其外延,按历史沿革可分为古代近代现代当代科学等,按顺逆天道与否可分为顺天道科学与逆天道科学,按符合天道与否可分为真科学与伪科学,不一而足、举一反三,三生万物,所有一切人类文化,包括哲学科学等,皆旨归前事不忘后事之师,皆旨归天道,天道天人合一顺天应人顺昌逆亡,所有一切地球生命与人类只有仅有昨今明三天,所有一切生命与人类古代史近代史现代史皆为当代史,经现代 碳十四基因测定古人类化石结果表明,地球所有一切人类,皆源自非洲,由冰川世纪迁徙至世界各国,所有一切地球生命与人类已经在地球上生活逾万年,已经没有任何新事物,有的只是仅是周而复始循环往复,所有一切人类活动及其遗迹,在宇宙天体运动面前,皆微不足道。全世界人类,正重蹈旅鼠恐龙覆辙,事实不争,正如毛润之先生所说,唯有大哲学家,包括大伦理学家出现,中国才能力挽狂澜起死回生伟大复兴,世界人类亦然,结论,国学即国家学说,其本质与核心为哲学及其体系,哲学即天道,科学为哲学即天道的分支与分门别类,所有一切人类文化,包括哲学科学国学等,皆旨归世界人类前事不忘后事之师,皆旨归天道,皆旨归世界人类天人合一顺天应人生生不息千秋永续,全世界人类内讧已久,世界人类作为高级动物,与低级动物无异,为争夺生存地盘,相互缠斗以邻为壑欲置对方于死地而后快,是世界人类作为生物生命集群集体的羞耻,违逆天道,天道天人合一顺天应人顺昌逆亡,古今中外概莫能外。回答完毕。

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不冲突!科学中科技是第一生产力!但永远代表不了生产关系!这是谁也无法改变的事实!又如道佛与儒家政治之治也不冲突!道于天!佛于地!儒于人!各行其道!又必须辩证统一于人类文明这个整体!整体观认智世界,才可能!运筹帷幄,绝胜千里之外!包括生态气候化治理!世界和平稳定性驾驭!人身整体观协调于健康长寿之道!玄之又玄!众妙之门!这说明,众人之智无法理解神奇玄幻中的真智!这才能务实于思想境界差异!认智理解之不同!相互包容于一体及整体!一一一和平仗者,引航者!牟志法!直言不讳!直谏上苍!

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古代国学,有真也假,

续正弃误,发扬光大。

当今科学,存正出误,

守旧不新,没法前进。

国学真知,初育天地,

科学正法,始用物人。

自生然活,国学科进,

道基准确,理进正顺。

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其实国学就是把握宏观态势,引导社会发展及方向,指导社会存在的人的对世界的看法,形成正确的人生观,价值观,世界观。

而其它各门类科学即现科学也是社会发展所需之必然,以满足国家及社会存在人的必然所需。

而这种必然所需是必须的,社会不是一程不变的。社会在前进,时代在进步,那么这种必然所需也在进行中着变化,同时也在推动着社会向前发展。

国学与现代科学的发展是共存共生,前者指导后者,而后者为前者服务,并为人类社会发展提共强大的动力!

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谢邀!根据本人实践经验得出,国学是增长智慧的,所以绝不会与现代科学存在冲突。除非是伪科学或损害国家、损害人类和损害自然的科学。此其一,其二,我们对国学的理解还不够透彻。其实,先贤们早就为我们打下精神基础和科学基础。就以《易经》为例,该经言述的是:人生变化规律和自然变化规律。请大家注意,文中所述的‘’人生变化规律‘’其构建的是:精神科学;而文中所述的‘’自然变化规律‘’就是我们今天所说的:现代科学。那么‘’精神科学‘’对我们有什么作用呢?显然,构建‘’精神科学‘’有利于思想境界的提升;也就是说,要想实现先进文化和先进科学的创立,那么思想境界必须要高于别人。既然有高于别人的思想境界,那么科学视野自然开阔,研究触角自然敏锐,研究成果自然丰盛。

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不请自来,凑凑热闹。

据我对头条上面的了解,有很多打着科学旗帜的人,经常打击传统文化,像中医和传武等,说中医不科学,还说应该取消。

不知道大家有没有了解这些人的特点,他们基本上大多数都不是真正的医生,不是西医。纯粹是站在外行看热闹的立场上,自以为是的瞎扯,就像一个未经世事的书呆子,以为书本上说的都是百分百绝对正确无误的。跟当下的某些砖家有的一拼……

真正的从医者是什么态度呢?有见过中医一天到晚喷西医这不行那不行的吗?真正的西医会说自己治不好的病,也会推荐病人去看中医。

就目前中医和西医都存在有各自的缺点问题。中医擅长解决一些慢性疾病,但在诊断微观方面不如西医,还有中医理论不能大量普及,致使很多普通人看不懂。西医擅长解决急性疾病,在微观诊断方面比较占优势,但基础理论不够完善。所以当下中医和西医最好是同时并列存在,都去治疗自己擅长的方面,共同造福人类。不能因为存在问题就极端的要废除,这种幼稚的想法简直像小孩子一样。

扯的有点远了。传统文化跟现代科学技术并不矛盾,各自管各自的领域。人生和社会是多元化、极其复杂的,人生在世既需要物质,也需要精神。科学技术可以解决人类物质方面的需求,而传统文化可以解决除了物质以外的需求,人如果只追求物质,那就行尸走肉了,跟机器人一样,活着还有什么意思呢?

最后说一下那些一天到晚把科学挂在嘴边的人,请问你知不知道真正的科学是什么?真正的科学态度是什么?科学分为自然科学、社会科学和思维科学,这你总该知道吧?别一天到晚拿着自然科学去评价一切事情,会被人嘲笑你是书呆子的!前人有说读万卷书、行万里路和阅人无数,人生复杂的程度远不是书本上说的那样……










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任正非2万字采访实录中,提到我们的国学,也就是哲学思想集中在人文地理,社会国家宇宙,西方的哲学集中关注形而下学,机械理论,所以产生了很多细分的学科,工程学、数学、机械等等。

在过去的一段时间,我们搞不赢他们,也跟我们的哲学思想有关,因为他们更多的集中在很细很细的领域,产生了细分领域技术制造的优势;而现在进入到人工智能的阶段,我们的“道法自然,天人合一”的哲学思想,却有着天然的优势。

传统国学和现代科学不矛盾。

传统国学的哲学思想,就像望远镜一样带着我们看到宇宙的另一面。科学是对细分学科领域认识、了解、论证、使用过程的总称。殊途同归的目的,总归是使它们在我们认识了解改造自然的过程当中,服务于人类。

感谢你的阅读,我是陈志国,就是个养蜜蜂的,网名“蜂闻言事”,我见风就是雨,事是天下大事,奇闻趣事的事,关注我,和你一起用不同的视角看世界,咱们换个角度赢。


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<2>我的回答是:现代科学与国学,本质上是冲突的。


科学的本质是什么?

就是人实现自身欲望的工具。当今世界科技的发展日新月异,速度极其迅猛,交通通讯极为快捷便利,人们的日常生活也被科技呵护得舒舒服服的。可以说,现代人离不开现代科技。因为,有了科技,欲望才得以便利地实现。

中国国学的核心理念是什么?

中国国学属于文化范畴。它的核心理念是,人在欲望和行为上要知止。我们看国学里的道家。它说“知足不辱”,不谈知足常乐,就是要强调不知足会给自身带来危害。道家最大的行为“知止”红线是道,要依道而行,不能与道对着干,否则,就是“不道早已”了。而儒家也反对无限度地放纵欲望;儒家最大的行为“知止”红线是天理。

两者的深层的、本质的冲突。

1、当科技是满足、顺应、照顾人的基本和合理的欲望时,它是人类文明进步的积极动力。但是,当科技过于迁就、纵容人的膨胀和不合理的欲望时,又不“知止”,想当造物者时,它反过来会变成伤害人类自身利益的工具。例如,如果过度地使用“空调机”的话,就等于把人更进一步地从自然环境中隔离出来,让人过着反季节的、常年恒温的被隔离的生活。实际上,它屏蔽了环境的运行机制,直接影响甚至破坏人的身体自主调节机制,长久以往,随着使用空调的时间增加和使用场景增多,人相应的功能被科技绝然代替,人类势必会在这个过程中出现适应性的变异,其生命会呈减弱退化的趋势,而且不可逆转。

2、国学派”关注、挂碍、担心的就是人类付出生命自主功能退化的代价,去换取舒服爽快的欲望满足。这是不值得的。现在,不“知止”的科技已有明显的负面效应,尚不引起人们的警惕,而它潜在的、长远的危害性,仍然存在。由此,“国学派”日益明显感觉到来自科技的冲突感。

辩明两者有冲突关系的意义是什么呢?

1、提醒“科学派”注意欲望和行为“知止”的红线,合理发展,为人类文明的发展起积极的作用,尽量不要伤及人类自身。

2、提醒“国学派”在泛科技的现代,仍然要“知止”而后修己、修定,心不外求,身少外援,提高自身的身体机能和生命的能量,努力把自己做成一部适应自然环境和人文环境的高能的“身心空调,走过人生,完成使命。

当然,如果仅从学术上来看,科学与国学是不冲突的。

但是,这样说的意义不大。因为,科学是人在研究,也是人在运用,都有欲望和相应的做法在里面;国学也一样,有传承者和信奉者的涉及理念性的东西,会在涉及深层的欲望和行为依止上出现冲突的感觉。“国学人”清醒地知道这样的现实,也清楚自己的成长和提升,就是以开放的心态,运用包括“国学”在内的智慧,在这种矛盾和冲突的过程中得以完成的。

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国学与现代科学在伦理上不冲突,如科技人才有一定的国学修养是好事,似文武双全一样,忙中偷闲,陶冶人情怡趣,很歨峽意,如同科学家闲时,弹钢琴凑贝多芬三部曲一般高雅。

但老天最公正的唯有时间,一天24小时,对国学普及,对科技理科人来说,高中冰平足够,再要提高应全凭个人爱好掌握,爱好的自已陶治多点,不爱好或忙就打往了。

目前掀起国学热,並不是高学历的人不学国学,是够用的了,再提高是文科的事。

对小中学生阶段是普及,与启蒙,适可而止。对教材中国学内容增减争议不’小,过多肯定不合适,毕竞学生将来绝大多数人靠工理科创业贡献。国学与文艺一样,不创造价值,另中小学生的课负担己很重,已到苦不堪言之地,。'

从社会现象事看,值得注意的是商业国学,目标瞄向小学生!特点是高收费,手技低。还有:的耍拜师入室,实再荒堂。

如小学生有时间潜力,参斑顺序应为:数文体音美,可据自已情况选上3个以下,字差的用2个假期找时间一个月足可以。建议小学四年下每星期交硬笔或毛笔作业2一3次,四年下来保准字秀丽。

当今信息发达,社会任何商业行为无不打着继承传统与振兴中华联在一起,这样欺骗愈发隐蔽,切不可再上当!

教育部整顿社会办斑,是包括所有办理,对小学生l的保护。

国学在古代与近来,大家认为水平高,列为标杆,这是恰当的。古时升高中举是三篇文章,现学生与作学问的学者,何止三门功课,多说几十门课,少说也20门课,。公平而论,古代与近代人就是以文学与书画为主。而现代人谁人可比?如此早无四化科技了。不耍一提国学就拿古人为镜,打压现在学生和青年无知,这是典型不顾现实自欺欺人的商业宣传劣技。

呼吁发扬国学的声调够高了,不要为挣钱再与学生抢那24小时了!必耍I的启蒙足矣,提高继承大任足专业人的使命,。

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科学~人文,不可偏废……

提问幼稚,此问作废……!

标签: 发扬光大 国学 继承 冲突