想学赵孟頫的楷书，从哪个字帖入手比较好？

于01-30发布在栏目【经验】已阅0次

[该文原创] 米尼爱写字这位朋友邀请我回答：“想学赵孟頫的楷书，从哪个字帖入手比较好？”，非常感谢你给我这个学习的机会。

我主张学赵孟頫楷书从《玄妙观重修三门记》入手较好，理由是此帖质朴平实，既有柳字架构，又有颜字的笔意，还兼具魏碑的厚重。其次，我也比较推重从《仇公墓碑铭》入手，此碑比较自然朴实，整体气象比较大气。

如果你想练完楷书很快上手写行书的话，也可以直接从《止斋记》入手，因为些帖楷书带有明显的行书笔意，写完此帖过渡到行书很容易。

除此之外，你也可以根据自己喜好，选临《妙严寺记》、《胆巴碑》、《杭州福神观记》中的任一碑帖都是不错的选择。

以往人们一谈到学习楷书，都是非柳即颜，因为“颜筋柳骨”一说也根深蒂固。实际上赵孟頫的楷书成就非常高，而且能突破前人的藩篱自创“赵体”是有相当大的胆识和实力的。

此外我还有一个想法，如果你想系统地学习一下书法，我建议你可在写赵孟頫楷书之前可以先接触一下隶书，比如可以先临一下隶书的《乙瑛碑》等，然后再临习楷书会更好些，你不妨一试。

以上仅是我一己之见，供参考，如有不同意见，欢迎在评论栏发表评论。

以上是赵孟頫《玄妙观重修三门记》

以上是赵孟頫《仇公墓碑铭》

以上是赵孟頫《妙严寺记》

以上是赵孟頫《胆巴碑》

以上是赵孟頫《杭州福神观记》

以上是赵孟頫《止斋记》

其他网友回答：

赵孟頫楷书传世不多见。如像〈天马赋）（襄阳歌）（次韵潜师）（道场山诗）（感兴诗）等等书法帖，一般性都具有行楷之书风。如果喜欢，可以任其选择。

其他网友回答：

赵孟頫的楷书被后世誉为“楷书四大家”之一，与颜真卿、欧阳询、柳公权并列齐名，唐代以后唯有他一人楷书可与唐楷相提，可见他楷书的艺术价值。而且赵孟頫的留下的大楷作品都是墨迹本，对于学习书法的爱好者来说，简直就是福音。

只有真正的墨迹本，我们才能较好地学习书家的用笔，碑刻书法则是经过二次加工的字体，很难研究书家的笔法。所以启功先生有过一句诗曰：“半生师笔不师刀”就是认为，墨迹书法对学书者来说需要特别的重视。

赵孟頫《三门记》

赵孟頫早期的大楷书师法智永、褚遂良和徐浩等人，后来融入李北海的笔意。例如大德七年（1303年）赵孟頫所书的《玄妙观重修三门记》、《玄妙观重修三清殿记》就已经开始有了明显的李邕的风格了。董其昌题跋曰：

“ 熟视李北海《岳麓寺碑》，乃知此碑之逼真，犹是集贤偏师耳。”

这幅作品楷书中带有行书的笔意，去李北海书法之劲利攲侧而变为浑厚方正、端庄典雅、气势雄伟又不失灵便。可以说是从《三门记》开始，“赵楷”才开始具备了雏形。

赵孟頫《湖州妙严寺记》

后期随着赵孟頫年龄、阅历的增加，然后又广采博收，在书法艺术上还不断地自我完善，例如后来的《妙严寺记》、《昆山淮云院记》等，又吸收了“柳楷”的结体特点，与前期的《三门记》相比，字形明显变方阔而为修长。

《胆巴碑》是赵孟頫晚年楷书的代表作，这个时候可以说是人书俱老，《胆巴碑》行笔严谨遒劲而不失流利，点画顾盼承接自然，已无先前之造作，结体上也是匀称舒适，比例合度、风姿绰约，历代论书者以此碑为“赵楷”第一。

赵孟頫《胆巴碑》

学习赵孟頫的书法同时，最好更多地去了解赵孟頫的这个人。不然学着学着很容易被后世对赵孟頫的诋毁所影响，同时更要去学习赵孟頫学书法的方法和态度。赵孟頫是一个非常善于借鉴和创造的高明书家，他的书法集“二王”、智永、褚遂良、李邕、柳公权等众家之所长并加以变化，然后形成了自己独特的风格，他成功的关键就是“师古而不泥古”。董其昌云：“赵吴兴大近唐人。”

赵孟頫的楷书简化了唐人碑刻楷书的笔法，是一种“翰牍体”，用笔上融入行书的笔意。例如起笔多用露锋顺入，转折之处变顿笔调锋为转笔直下，变方折为圆转，这样写的优点是加强了笔画之间的顾盼联系、生动活泼。

《胆巴碑》

赵孟頫的楷书在结体上也淡化了唐人的特点，变李邕、欧阳询的攲侧劲险为平稳匀称，变柳公权的森严法度为随和典雅。启功先生曾经说：

“至于碑版之书，昔人视为难事，以其为昭示于人也，故体贵庄严，而字宜明晰。往往得在整齐，失在板滞。赵氏独能运晋唐流丽之笔，于擘窠大字之中，此其所以尤难逮及也。”

启功先生从正面肯定了赵孟頫的楷书，把晋唐笔法运用到碑版之中而且赋予了生气。所以学习赵孟頫的书法，《胆巴碑》是首选，《妙严寺记》也非常值得学习，这都是“赵楷”成熟期的作品。

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赵孟頫的楷书，用八个字来概括：开朗潇洒，丰姿多态。

赵孟頫的字特色：点画总的要求，以圆秀为主，柔中有刚。

赵字结体：平和典雅，秀而不媚，丽而不俗，笔意连续，颇有行书的意趣。

在临摹时，要充分体会其方正严谨，重心平稳，横直相称，撇捺舒展的独特风貌。

写楷书略参行书的笔法是赵孟頫楷书的主要特点之一，其运笔的笔势在流美中有遒劲。

鹏誉轩笔庄认为：学习赵孟頫的楷书，从《胆巴碑》(见下图)，《三门记》(见下图)入手为宜。

要想用最短的时间，学习写出漂亮的字，就要选赵体。但要写出独特的风格来，那还是非下大功夫不可！

其他网友回答：

元朝的时候，书坛盟主赵孟頫正本清源，高举复古的大旗，提倡回归晋唐，提出了“用笔千古不易”的理论，他的身边聚集了如鲜于枢等这些一大批志同道合的书法家，一举扭转了南宋以来书坛的颓败之势。赵孟頫的楷书成就颇高，是继柳公权之后杰出的楷书大家，成为中国四大楷书家之一。真正让赵孟頫跻身“楷书四大家”的，不是他的小楷，而是书写碑文的大楷。即便是出自同一个书家之手，写同一个字，小楷和大楷的运笔方法也是有区别的，小楷可以露锋直行，大楷则有藏锋、逆锋等小动作。赵孟頫的小楷酷似二王，而他书写碑文的大楷，则主要是学习唐代李邕的行楷，比如赵孟頫的代表作《胆巴碑》、《妙严寺碑》就是取法李邕的《麓山寺碑》等碑的。

赵孟頫楷书的成功，在于他创造了具有行书笔意的楷书风貌，雄浑而不失秀美，端庄而不失灵动，这是区别于欧颜柳工楷的独特风貌。我们讲求书法创新，不是提倡人们去胡乱创新，而是在传统根基上，进行合理地创新，创造出形体美、神韵美、自然美的书法来。

故建议您如果有传统书法基础的话可由自己的喜好学赵，没基础的话还是建议由颜柳欧入学。

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元朝的赵孟頫的楷书成就很高，是继欧阳询、颜真卿、柳公权之后杰出的楷书大家，是中国四大楷书家之一。

赵孟頫多才多艺，诗文书画皆为一时之冠，在书法上他早年学赵构，中年学“二王”等书家，晚年学李北海，集晋唐书法之大成；赵孟頫用笔恪守晋唐法度，体态形似王羲之，神韵接近王献之，他的行书取法《兰亭序》、《圣教序》等碑帖，小楷则受王献之《洛神赋》的影响。真正让赵孟頫跻身“楷书四大家”的，是书写碑文的大楷。赵孟頫的小楷酷似二王，而他书写碑文的大楷，则主要是学习唐代李邕的行楷，这方面的代表作《胆巴碑》、《妙严寺碑》。

赵体楷书既有欧颜柳楷书的端正之美，又有李邕行楷的动态之感，点画顾盼生姿，在谨守楷书法度的同时，又落笔潇洒自如，行意绵绵。赵孟頫楷书的成功，在于他创造了具有行书笔意的楷书风貌，雄浑而不失秀美，端庄而不失灵动，这是区别于欧颜柳工楷的独特风貌。

因此，我建议学习赵孟頫的楷书当然要高起点，就从他的代表作《胆巴碑》或《妙严寺碑》入手。

其他网友回答：

先学胆巴碑，再学妙严寺。而后学楷、行千字文。

其他网友回答：

谢谢悟空邀请！

想学赵孟頫的楷书，从哪个字帖入手比较好？

海澜鑫语来作答: 根据自己的学书体会和经验，学习赵孟頫的楷书可以从《胆巴碑》入手比较好，写精熟能背临不失其形神为佳，再学习《寿春堂》以及《玄妙观重修三门记》等，后面学习他的行书《洛神赋》、《闲居赋》、《前赤壁赋》等名帖。书法必竟是门艺术，要走进去不容易出来就更难，如果你是初学，为了不走弯路节省宝贵的初探入门时间，最好能拜个对传统有敬畏之心、从传统碑帖中扎实走出来的实力派书家为师，系统学习非常重要。

赵孟頫(1254～1322)，字子昂，号松雪，松雪道人。汉族吴兴（今浙江湖州）人。赵孟頫博学多才，善诗文，工书法，精画艺，擅金石，鉴赏。特别是书法和绘画成就最高，开创元代新画风。他四体皆精，尤以楷书、行书著称于世，他的书法结字遒媚秀逸，行笔潇洒内劲，结体严整、笔法圆熟、字里行间如行云流水动势飞扬秀美，深得二王笔意，世称“赵体”。他与颜真卿、柳公权、欧阳询并称为楷书“四大家”。

上图是赵孟頫的书的《胆巴碑》。通篇基本为楷法偶见行书写法，点画精到用笔沉着、神气尽显、潇洒率真且血脉相连，自然而纯熟，很好的继承了“二王”正统笔法

赵孟頫传世书作较多，代表作有《千字文》、《胆巴碑》、《洛神赋》、《兰亭十三跋》、《道德经》、《赤壁赋》、《归去来兮辞》、《仇锷墓碑铭》等。

附赵孟頫部分书作图片供大家欣赏:

以上是海澜鑫语有关学赵体楷书的一些观点和看法，仅供参考，希望对问者有实质性帮助。感谢大家用时阅读，如果喜欢，请关注海澜鑫语，留言讨论，谢谢！

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大家好，我是刘煜坤，丹巴碑相对来说更适合初学，赵的书法相对唐楷来说，法度没那么森严，如果要想学好，也并非易事，一定要下功夫，多思考，多学习。

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赵孟頫（1254年-1322年），字子昂，号松雪道人，别号鸥波、水精宫道人等。中国吴兴（今浙江湖州）人，出身于宋朝宗室（宋太祖第十一世孙，宋太祖第四子秦王赵德芳后代），宋孝宗的兄长赵伯圭的玄孙，属宋室后代。

赵孟頫与唐代书法名家欧阳询、颜真卿、柳公权并称为“楷书四大家”；与鲜于枢、邓文原，并称为“元初三大家”。其中赵孟頫书法以楷书、行书最为著名，他主张“晋书的风情神韵化入精谨森严的唐法。”清代书法家梁巘在《评书帖》中有一段著名的书论：“晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元、明尚态。”其中，“唐人尚法”意指唐代书家对前人的书法进行总结，在书法结体以及用笔等方面更为精准化，整体倾向于法度的建立。

对于初学者来说，初学赵孟頫会有一定的难度。究其原因，“楷书四大家”中，欧、颜、柳保留下来的多为拓本，而赵则有大量的墨迹传世。在这其中既存在一个去伪存真的过程，也同样存在学习取法的问题。初学者书写临本为拓本时，初期以学习字形为主，而非到达启功先生所推崇的“透过刀锋堪笔锋”的能力。而赵孟頫的墨迹书法，初学者临习时，既要关注到结构、字形上的变化，又要感知笔法的运用，难度自然增加。赵孟頫的楷书，若初学，则要力求避免形似而神丢，要在精准把握字形奥妙的基础上探究赵的用笔的笔法技艺，这样才能够同赵孟頫书法尊碑尚法的自觉性相契合。

赵孟頫初学临本推荐：楷书《玄妙观重修三门记》、楷书《胆巴碑》等。