唯物辩证法和《易经》有什么不同?你怎么看?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

时间长了沒有答题,简单地回答这个问题,首先了解唯物辩证法?讲的两点论,阴:阳:内因:外因:物理学的电学,有阴电:阳电:同种电荷互相吸引,异种电荷互相排斥,物以类居,易学上让五行相生:相行:相合:金生水:水生木:木生火:火生土:土生金。相克:金克木:木克土:土克水:水克火:火克金。金木水火土:相行。内因是变化的根椐,外因是变化的过程,天地为父母即阴:阳,生出八卦四面八方,八个子女,乾坎艮震属阳,巽离坤兑属阴,八卦生六十四个子女,预测着天地万物包罗万象变化莫测的客观规律。一株植物与多种植物的整个生长过程。

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唯物辩证法和《易经》有什么不同?你怎么看?唯物辩证法?运动的,变化的,发展的看待世界万事万物。毛泽东主席《矛盾论》与《实践论》充分体现了唯物辩证法的精华,也是唯物主义世界观,方法论和认识论,核心思想是具体问题具体分析的对立统一规律,一分为二的认识方法。《易经》属于中国古代辩证法,它是机械辩证法的范畴,它是借助于天干与地支,五行与八卦的相生相克的理论体系,阐述对立统一规律,合二而一的辩证法思想。《易经》的伟大辨证法思想为唯物辩证法奠定了理论基础。毛主席在《矛盾论》中引用了《易经》中一阴一阳谓之道的理论。根本不同在于认识论上的区别,在于历史的局限性与时代性的不同,在于科学的辨证法与机械辩证法的的不同。在于辩证的逻辑思维与机械的自然思维的不同。相同之处在于,都是中国哲学思想的宝库中的重要组成部分。

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唯物辩证法是小学,易经是大学。回答完毕!

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辩证唯物主义和阴阳五行学说只有表述的不同,但是却没有任何本质上的不同!

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易经,易经本身就远古的一部唯物辨证法的书籍!与现在的唯物辨证法唯一不同就是他是宏观的,而唯物辩证法是微观的!

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唯物辩证法和易经有什么不同,你怎么看?这是一个很有意思的问题,也是一个很有意义的问題。我不是专业人员,只是很喜欢这类问题。愿与有兴趣的朋友们交流认识,以提高自已对这类问题的认识。唯物辩证法是马克思在批判吸收西方经典哲学的基础上创立的又一伟大的哲学学说。马克思的这一哲学思想,开创了人类思维崭新的视野,是人类认识客覌事物和社会发展规律的科学的方法和世界观。马克思用这些新的哲学理念认识社会和经济,创立了马克思主义。唯物辩证法思想创立,是西方最伟大思想和智慧。认识唯物辩证法,我们只有认真深入地学习毛主席的哲学学著作矛盾论,才能较好的认识唯物辩证法。毛主席在矛盾论中讲唯物辩证法的基本问题。比如对立统一的问題。比如矛盾的普遍性与矛盾特珠性的问题。比如主要矛盾和次要矛盾以及主次矛盾变化和转化等问题。唯物辩证法最基本的思想就是研究事物矛盾的对立统一的问题。认识事物重要的是要随着事物的发展变我们的认识也要以发展和变化的眼光去认识事物。矛盾论讲了很多,但集中到一点就是具体问题具体分析和实事求是。也就是通过具体分析发展规律,只有人们的思想符合規律了就一定会取得成功!说到易经,它是中华民族思想和文化的经典。几千年来深深地影响着我们中华民族的文化和思想。易重要的是易经的易理。比如阴阳的此生彼长,阴阳转化转变。这些基本的易经易理,同样也反映在人事和矛盾中。唯物辩证法和易经都是东西方文明发展的最辉煌的经典,揭示了人类认识的規律。不同之处是显示了东西方不同的思维方式和特点。这里要特别指出的是,毛主席的矛盾论对唯物辩证法的思想做了深入具体但又通俗的研究,更有着易经原理。我们在学习认识唯物辩证法和易经时,结合学习矛盾论,对我们认识唯物辩证法和易经,会有很大帮助的!

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易经就唯物辦证法,得活学活用,有人说就是几千来的文化糟粕,我们不妨想一下,一个口口声声不离唯物辦证法的人应该进易经中去体验一他的内函。易与天地准,故能弥纶天地之道,如果说他是狗屎盆子,各巫师神棍就不必要存在了。2013年3月,马航mH370航班失事一报道,我即刻放下饭碗起了一卦,测得在吉隆坡正西偏南约25度至35度之间,直线距离是4500至4700公里的点上。具说国家调集多颗卫星几十艘舰船到澳大利亚进行搜寻,最后无果而终。现在这架飞机仍然在吉隆坡正西偏南15至35度距离4500至4700公里的海底,所以我们学易经的目的应明白,就是趋吉避凶。古时科技不发达,先贤们殚精碣虑是找到一种为人类服务的方法,学之中要有顿悟之神,逐步到达豁然而明就不去说周易无是处了。

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易经是下里巴人,唯物辩证法是阳春白雪,两者看似有交集,其实大相径庭。

我见过许多易经大师,其实就是一个夸夸其谈的书呆子,易经的实用性在于一个人修炼程度,大凡能运用易经懂其内涵的基本上都是乡野村叟,没什么文化但却料事如神。

相反,唯物辨证法没有些文化底蕴是绝对不行的,毛主席生前曾感叹:我们党内真正懂马列主义(唯物辩证法)的人不多。就是这个意思。

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