为什么说颜体被称为“楷书第一家”?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

谢邀。首先告诉大家的是,中国书法史上没有颜真卿楷书是“第一楷书”的说法和定论,只是评其书法为除二王一路之外,独辟溪径,另开一代书风的书法大家。题主所言“第一楷书”可能是代代相因的民间传言,但这也说明颜楷确实在社会民众中有着巨大的影响力。那么,颜楷为什么在民间有“第一楷书”的说法呢?下面,我按我学书多年的经验和知识,把个中原因给大家梳理和分析一下。

一是颜真卿的楷书代表了大唐盛世的气象。大家知道,唐朝是诞生书法大家最多的一个朝代,不说别的,就楷书大家,唐初就有名震书坛、彪炳史册的欧虞褚薛。他们在唐太宗独尊书圣王羲之的影响下,都极力追摹王氏书迹,虽然后来都写出了受后人崇尚的各自面目,但都没有挣脱王书体系的博大樊笼,尽管风格有异,但总体上更强调了平衡和秩序的审美。正如欧阳询所倡导的那样:四面停匀,八边具备,短长合度,粗细折中,心眼准度,疏密欹正”(《八诀》)。所以他们的楷书还是晋人平和之美的沿续,没有写出大唐具有阳刚之美的特色。而后来的颜真卿,尽管学书深受特有王氏血脉的褚遂良的影响,但他能”纳古法于新意中,生新法于古意之外”,把篆隶笔法融于书写之中,创作出点画肥壮,以正取势,略带弧形的对称之竖、向内环抱又向外扩展的体势;书势博大开阔,雄浑壮伟特征的颜楷。而颜楷的特征正契合和代表了盛唐追求至大至刚的壮伟气象。所以后人这样评价颜真卿为”陶祷万家,隐括众长,与少陵之诗,昌黎之文,皆同为能起八代之衰者,于是卓然成为唐代之书”。由此奠定了他超越欧虞褚薛,在二王之外创立楷书新风的历史地位。

二是颜楷对后世书学影响巨大。自颜楷出,就受到了历代学书之人的推崇和追慕。首先是晚唐的柳公权学颜最勤,在他以颜为本、兼收并蓄的努力下始自成家,人称“颜筋柳骨”。及至后来在书史上有名的大家,如五代的杨疑式,宋朝的苏黄蔡米,明清的董其昌、王铎、傅山何绍基及至近现代的潭延楷、舒同等,皆浸洇至深后,无不标新一世,卓然成为书坛大家。颜楷的贡献在于,为中国书法在二王一脉书学特征之外,又开辟了一条与二王相映生辉的楷书书学之路,丰富了中国书法艺术的审美范畴。

三 是颜楷已成为人格力量的象征。大家知道,颜真卿是唐朝敢于纳言直谏的忠正名臣,面对逆贼叛乱,他固守平原城,一门三代为国捐躯,最后在平叛李希烈的斗争中壮烈牺牲。我国的书法文化历来就重视人格力量的的品评。最著名的就是“书者,如也,如其学,如其志,如其才,总之如其人而已”。而颜真卿无论是其人生还是其指书,都契合了这种审美精神。所以千百年来,他的大义勇为事迹不仅口口相传,而且他的楷书也受到了众多学书者的心追手摹。这也是人们赞扬并崇拜颜楷的主要原因之一。

以上三个方面的原因,造就了颜楷在中国书法史上的神圣地位,也赢得了后世学书者对他书法的无限热爱。

我是晋风。愿与大家在书法艺术,诗词楹联及人文知识等方面,同学习,互交流,共进步!

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作者:鹏誉轩笔庄

(笔庄微信18897915965)

一、颜真卿书法艺术特色

颜真卿是开一代书风而彪炳百世的人物,他在初唐业已成熟了的楷书基础上,又把楷书推到了一个新的高峰,从某种意义上来讲,是解放了楷则森严的法度,为后来学楷书的人开辟了一个方便法门。同时,给初学者以亲切之感,所以他的书法深为世俗所理解接受,千年来拥有众多的追随者。

鹏誉轩笔庄认为:颜真卿的楷书气概雄深,笔意凝练,结字宽博。

二、临习颜体楷书须注意之处

南唐李后主说:“颜真卿得右军之筋而失于粗鲁"。《兰亭考》又云:“颜书有楷法而无佳处,正如叉手并脚田舍汉"。说明颜书有粗鲁之不足。

鹏誉轩笔庄认为:学颜书者,如学不当,精神不合,片面夸张其肥厚之处和蚕头燕尾的点画形态,就可能产生上述的弊病。

三、颜真卿楷书用笔特点

颜真卿的用笔属于"外拓"型的,如:他的《麻姑仙坛记》、《颜勤礼碑》就明显具有这个特点,所以是以筋力取胜,当然,他的《多宝塔》外拓法还尚未明显,到晚年,外拓法就使用多了,尤其在行草中更为明显。

四、颜真卿楷书的结体特点

宽博是颜体书法的明显特点,他晚年的楷书作品更强烈地显示了这个风格。

鹏誉轩笔庄:颜字看来平正,其实颜真卿善于在平正中求变化,用"以拙为巧"的方法,得旷达老辣情趣,这是他的高明之处。因为方正的结体易得饱满之致,也易得雄壮之概。同时,若不求微妙而又巧妙的变化,“雄秀"之姿就不能得到,这正是颜字的最大特点!







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颜体由唐代书法家颜真卿所创,和柳公权合称为“颜柳”,有“颜筋柳骨”的说法。“颜体”是针对颜真卿的楷书而言的,其楷书结体方正茂密,笔画横轻竖重,笔力雄强圆厚,气势庄严雄浑。颜真卿开拓了书艺的崭新的话恢宏境界:从特点上论,颜体形顾之簇新、法度之严峻、气势之磅礴前无古人。从美学上论,颜体端庄美、阳刚美、人工美,数美并举,幽为后世立则。从时代论,唐初承晋宋馀绪,未能自立,颜体一出,唐斗坛所铸新体成为盛唐气象鲜明柄志之一。

他的楷书一反初唐书风,行以篆籀之笔,化瘦硬为丰腴雄浑,结体宽博而气势恢宏,骨力遒劲而气概凛然,这种风格也体现了大唐帝国繁盛的风度,并与他高尚的人格契合,是书法美与人格美完美结合的典例。他的书体被称为“颜体”,与柳公权并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”之誉。颜真卿在书学史上以“颜体”缔造了一个独特的书学境界。颜鲁公书法既以卓越的灵性系之,境界自然瑰丽;既以其坚强的魂魄铸之,境界自然雄健;又以其丰富的人生育之,境界自然阔大。天下第一楷书即颜真卿所做的《麻姑山仙坛记》,唐代大历六年,大书法家颜真卿登游麻姑山,写下《麻姑山仙坛记》,全称《有唐抚州南城县麻姑山仙坛记》,这是彪炳我国书法史上的一块丰碑,是颜真卿的书法代表作,被后人誉为“天下第一楷书”。

颜真卿是唐代楷书最重要的代表人物,他博采众长,汲取历代书法之精华,勇于创新,形成了自己独特的风格,其书法被称做颜体。颜真卿的楷书圆润浑厚,气势恢弘,当时人们就形象地比喻为“荆卿按剑,樊哙拥盾,金刚嗔目,力士挥拳”字如其人,颜真卿的性格也像他的字一样刚正不阿,有一股凛然正气。他疾恶如仇,敢于直谏,后因得罪朝中权贵遭陷害致死。正因为颜真卿在人品和书法艺术方面同样出类拔萃,所以后人 称为“楷书第一家”

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其实在书法史上对于行书是有排名的,比如著名的天下三大行书王羲之的《兰亭集序》、颜真卿的《祭侄文稿》、苏东坡的《黄州寒食诗帖》,后来的人在三大行书的基础上接着往下排,有的甚至排出了天下十大行书。

但是对于楷书,历史上也没有排名,只有公认的钟繇是楷书之祖,楷书的大师也有很多,王羲之、王羲之、钟繇都是楷书大师,后来的欧阳询、柳公权、虞世南也都是楷书大家,但是颜真卿为什么能够成为“楷书第一家”?

我认为这首先和颜真卿在风格上做出了重大的创新有关系,首先颜真卿创新了笔法,把篆隶笔法融入楷书,加上了南北朝碑刻的雄浑的笔意,写出了和王羲之书法风格迥然不同的风格,变内擫笔法为外拓笔法,书法风格大气沉稳,为楷书的书写找到了自己的方向。

另一个方面,颜真卿的书法作品实在太多了,而且风格也多样,每一本字帖都有其独特的特点,比如工稳风格的《多宝塔碑》、典雅的《颜勤礼碑》、雄强的《颜家庙碑》、老辣的《麻姑仙坛记》,这和欧阳询、柳公权这些书法家只有一两种风格不同,只有真正的高手才能做到这样。

颜真卿正是由于笔法的创新和风格的多样才被称为“楷书第一家”的吧。

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谢谢你的提问。颜真卿的楷书是伟大的,是唐代书法家中最有创造性和发展性的一位楷书大师,所以,被奉为“第一楷书”也不过分的。


楷书是从隶书中发展出来的新书体。从三国东吴的《葛祚碑》到钟繇的《宣示表》,再到王羲之的《黄庭经》、王献之的《玉版十三行洛神赋》,可以说楷书的基础工作已经完成了。

但是,从东晋到隋代,书法还没有完全实现楷书统一。

东晋王羲之、王献之父子时代,还是一个隶书时代。南北朝时代的楷书,魏碑还有隶书的明显印记和尾巴。


但是,朝着楷书发展的方向和大势,已经不可改变。

所以,隋代的书法楷书的地位已经大大提高了。


唐代,唐太宗提倡王羲之书法,于是楷书也进一步统一起来,接近王羲之书法的楷书进一步割到发展。

产生了初唐欧阳询、虞世南、褚遂良、薛稷四大楷书书法家。

例如,欧阳询的楷书,就有明显的魏碑影响。而虞世南、褚遂良、薛稷他们是王羲之的直系继承者。

这些丰富多彩的楷书大家,给武后唐玄宗时代的书法家很大的影响。

颜真卿就是唐玄宗时代杰出的书法大师,也是最有创造性的书法大师。

他的楷书,吸收了中国书法的所有精华。


例如,篆书、隶书都能够在他的书法中,有明显的印记。

颜真卿的楷书,也是盛唐时代雄强博大精神的代表,是中流砥柱的代表。


第一,颜真卿早期楷书,例如《多宝塔》是安史之乱以前的作品,有一种盛世祥和之美。而安史之乱以后,颜真卿的书风也更加多姿多彩,把书法的美学,提高到了一个崭新的阶段。

第二,颜真卿书法炉火纯青的时期,恰恰是大唐在安史之乱以后的艰难恢复时期。


颜真卿书法的伟大,在于他没有丝毫的胆怯,而是把恢复大唐的雄心壮志,寄托在自己的书法之中,创造了威猛高杨的进取精神。

就这些贡献来说,他创造了书法的新时代,所以,苏轼赞扬他说,书法之破,自鲁公始。

颜真卿,也是宋代以后最重要的楷书大师。被列为欧、颜、柳、赵四家之一。


那么,是什么人说“颜真卿楷书第一”的?

这句话是什么意思?是颜真卿自己诸体书法中“楷书第一”还是,历史上第一?这个概念要搞清楚。

千里马个人认为,尽管颜真卿的楷书取得了伟大的成就,但是,楷书学习的经典还很多,我们个人可以喜欢学习颜真卿楷书,但是,这不代表颜真卿的楷书,是我们唯一师法的楷书。

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颜体是不是“楷书第一家”,没有一个肯定的说法,但在书法史上,颜真卿绝对是一个绕不过去的人物。

颜真卿出现之前,王羲之一统书坛。颜真卿出现后,中国书法史出现又一座高峰,他为中国书法提供了一条明显有别于二王书风的、丰腴、雄强、苍涩、大气的发展线索。

颜真卿的楷书吸收了汉代隶书横平竖直的体势,融入民间书法的一些写法,一改唐楷纤细、劲瘦的形态,开创出一片丰腴雄强的气象。

颜楷端庄大气,一如朝臣持笏板立于朝堂之上,凛然不可侵犯。他的字如他的人格一样,受人景仰。

从这点上说,颜楷是楷书第一家,似乎也不为过。

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说颜真卿的楷书被奉为天下第一楷书,这个真的没听说过。

或许在下孤陋寡闻,见识低下,不曾悟得颜常山楷书真谛,有眼不识金镶玉,贸渎天下第一的威严。但好歹也曾混迹于书坛多年,耳濡目染朝夕浸润,虽然骨子里对颜楷充满了敬畏和崇拜,但这天下第一的说法,真的第一次听说。

我倒是听过这么一种说法:颜真卿就是丑书的鼻祖,是他开启了至今为人不齿的丑书模式。这个倒好像例证较多。比如他的那幅《裴将军帖》,就是肇使发端——这个当然仅只是一部分人的看法,也有人说这是一部仿颜鲁公的伪作。不管怎样,我个人倒是觉得这幅书作颇有看头,初看似觉粗鄙不堪,反倒是越嚼越有味道,有些生猛倔强和不屈不挠,也很像颜真卿的一贯风格。

颜鲁公一生披肝沥胆,踔厉风发,不仅在书坛多有建树,成为楷书四大家之一,还以不屈的意志和如虹的浩气书写了一段最壮烈的传奇——他和兄长以及子侄辈在安史之乱的平叛反击中,满门忠烈,血溅刁斗,他自己虽然没在此役中噬血餐刀,却在后续的叛乱中被叛军一根绳子结束了七十五载波澜壮阔的一生,可谓浩气弥烈,长歌永存。

颜真卿留给我们的楷书作品很多,我们特别熟悉的就有多幅。比如《多宝塔碑》《颜勤礼碑》《颜家庙碑》《麻姑仙坛碑》《东方朔画像碑》等等,哪一幅哪一件都足以令我们后世肃然起敬,顶礼膜拜。

颜鲁公的楷书特点鲜明,意韵铿锵,具有金戈铁马的金石气息,后人评他的书作为:方严正大,朴拙雄浑,高古苍劲,气象森严,昂昂然如戈矛伐厉,踔踔然似快刀斫阵,既老成持重,又开阔丰裕。每一笔都有千钧之力,可谓骨力奇高,浩荡雄浑。

应该说,颜平原的楷书,不输于任何一位史上卓绝的书法大家,具有开宗立派的一代宗师风范,一直被后世仰视而礼赞。

以我个人浅显的见识,我以为之所以说颜鲁公楷书天下第一。其实是因了他的刚正忠烈,铁血悍勇,真正实现了鲁迅先生所说的我以我血荐轩辕,在历朝历代的书家之中,鲜有媲美匹敌者,这恐怕才是颜楷被尊为天下第一的最关键要害节点。

我个人还很喜欢他的另一幅行草作品《祭侄文稿》。老先生在那一篇充满激情和感喟的文字篇幅里,不仅直抒胸臆慷慨激昂,还以一手酣畅淋漓的书写震惊了千年书坛,荣膺法书第二的宝座,可谓实至名归,专宠专享。



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颜真卿的楷书对后世书法学习,特别是书法基础教育上产生不估量的影响。

原因有三:

其一,书法上的巨大成就。唐代楷书四大家中,各家皆有其可取之处。理性的说,从笔力和日后的风格拓展方面来看,颜楷劲健雄浑、宽博质实,可变性大,颜楷直到风格最成熟的晚期也没被法度所拘,仍然有可继续变革的趋势,技、法、意、理俱佳,具有较宽厚容量,为后学提供了拓展空间。

其二,来自于他正直刚强的伟大人格。颜氏家族满门忠烈,其精神与中华民族所盛赞的民族品质相合拍,马宗霍评论:逮颜鲁公出,纳古流于新意之中,生新法于古意之外,陶铸万象,隐括众长,与少陵诗、昌黎文皆同为起八代之衰者,于是卓然成为唐代之书风。陆游也曾说:学书当学颜鲁公。足见其影响。

其三,在唐代书法史上,颜真卿是师承最多、取法最广的一位。初唐诸家多取二王和北碑,除些之外他一斤篆籀、汉碑上也浸淫极久。其雄浑的笔力得力于《张迁碑》《郙阁颂》,宽博的结体得力于《华山碑》《夏承碑》。

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我觉得不应该明确说谁的楷书是“第一楷书”,除了王羲之的行书《兰亭序》后世书家公认第一,其他字体的第一都有争议。

第一,颜真卿是唐中期著名书法家,在中国书法史上占有特殊地位。他与柳公权、欧阳询、赵孟頫并称“楷书四大家”。又与柳公权并称“颜筋柳骨”。颜真卿的书法以楷书为多,也擅行草。他楷书所写的碑文,端正劲美,气势雄厚。但至于是颜真卿、还是欧阳询,谁的楷书第一,争议颇大。

第二,颜真卿的《麻姑山仙坛记》和欧阳询的《九成宫醴泉铭》都代表了楷书书法艺术的顶峰。《麻姑山仙坛记》结体紧结,开张自然,欧阳修《集古录》中说:“此碑遒峻紧结,尤为精悍,笔画巨细皆有法”。《九成宫醴泉铭》用笔方正,字画紧凑匀称,间架开阔稳健,整体看来高华浑朴,法度森严。

书法不是一成不变的,每个时代都有不同风格的杰作出现。


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练习颜勤礼3个月,请各位大神多多指教,谢谢!

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