贫贱夫妻百事哀,是为什么?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

贫贱夫妻百事哀,能哀到什么地步。

我觉得,这个得根据夫妻俩个人的爱情基础如何。如果,俩个人都深爱着对方,他们就不会为一些烦心琐事吵架,不会为贫穷吵架。他们应该是共同面对困难,想办法努力工作,努力奋斗,使家庭脱掉贫困,走向幸福美满的生活。

但是,社会上,生活中这样优秀的夫妻还是少数。大多数夫妻一旦家里的日子,过得贫困了,就开始吵架了,互相埋怨。老话说,夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞。

一般情况,都是女人说男人不中用,没能力,没出息。而男人们也不愿意检查自己的缺点,自己会想法设法的推辞责任,不去想办法努力挣钱。这样的夫妻大多数都是自私的,夫妻双方都不肯去吃苦,不肯去努力赚钱养家糊口。

总之,贫贱夫妻百事哀,能哀到什么地步。无非也就是吵架,夫妻俩越吵越生。最后,大不了离婚散伙,各回各家,各找各的妈。真正的做到,大难临头各自飞。

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为什么说贫贱夫妻百事哀,首先得从贫贱二字来理解分析。本人认为贫不要紧只要夫妻努力,贫是可以改变的。贱就不同了一但犯贱就会被人瞧不起,一个被她人瞧不起的人可能再无良机难以翻身,就会产生贫贱夫妻百事哀的效应,哀到妻离子散甚至轻生。(个人愚见望大家指教。谢谢!)。

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生活中的艰辛即如此:贫贱夫妻百事哀!但,也有《同舟共渡波浪险,迎来幸福艳阳天》!如果懂了各自的《初心》,相伴,苦也唱!



(网图,苦凄美!百姓喜欢刀郎!)

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没错,是太绝对了。这祸事,就怕事赶事。事若不顺,喝口凉水也硌牙,平地里也张跟头。加之家境贫寒,凸显″贫贱夫妻百事哀",想躲躲不开,想放放不下。黄㹨单咬病鸭子,可怜天下贫贱人。

但也有好多否极泰来、因祸得祸、咸鱼翻身跳″穷"门者。


35年前,老张在县城农机厂上班,县城离家18公里,可他每天早晚还要骑自行车回来打理8亩责任田。媳妇生二胎时做下了月子病。后来转成风湿病,生活免强自理。一儿一女还小,这地里活责无旁贷的落在他一人肩上。当年,他上班工资每月只有五、六十元,还不足以支付媳妇的药费。媳妇因长期吃止痛药,把胃吃坏了,又添了一样胃病,这治病的钱就更多了,不得不债借度日。

20年前傍晚下班骑车往家赶,过道口遭遇车祸,险些丧命,住了两个月的院,这骨折是接上了,但要恢复到原来状态有点难。申请病退,当年55岁。

老张解甲归田,一门心思扑在8亩责任田上。随着身体健康状况的好转,借镇村鼓励种蔬菜大棚的机遇,他家种了2个50米大棚。头一季在山东师傅的指导下种上了嫁接黄瓜和伊丽莎白甜瓜。媳妇力所能及,学生们星期放假也帮忙。当年大棚收入近万元。

进入2010年,是老张一家命运的转折点,多喜临门,老张退休工资长了一大截,大棚收入也翻番,媳妇的病也大有好转,两个孩子先后考上了重点高中和大学。

如今,老张退休金每月4000多元,地里收入20000多元,儿女都成家立业。儿子创办了自己的公司,成了一个小老板,每年创利税150余万元。在市里有3处房产。

老张父辈是三辈老贫农,到他这一辈,前半生不顺,但后半生却顺风顺水,芝麻开花节节高。

老张尊重儿子的安排,打算明年把土地都流转出去,全家"农转非",合家团聚,去享受城里人的生活。这若在20年前,老张连做梦都不敢想。

物极必反,事物总是走向它的反面,这夫妻过日子也然,常言道″十年河东,十年河西",老张夫妇由贫贱转富贵不正好印证了这一点吗?

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婚姻生活中,爱情与面包都很重要,尤其是有了孩子以后。但残酷的现实是,不是所有人都能两者兼得。

没有经济基础的婚姻,生活变得很艰难,每天为了柴米油盐争吵,对爱情的憧憬逐渐消磨,没有了幸福的感觉,这不正是人们所说的贫贱夫妻百事哀吗?

对于很多家庭而言,贫穷是一种不会要人性命的病。吃饱穿暖已经不是问题,但是想要更多,却又负担不起。

贫贱夫妻百事哀。这句话看起来尖锐势利,却也有着那么几分道理。甚至到了如今社会,贫穷已经不仅仅是买不起柴油盐那么简单了,买不起房买不起车甚至孩子上不起补习班,都是现代意义上的贫穷。

贫贱夫妻百事哀这句话有一定道理,是因为它适用于大多数的人,如果连物质生活都没有保障,又要怎么谈情说爱创造美好未来呢。毕竟物质基础决定上层建筑,而家庭情况和成长环境又是塑造人格的一种物质基础,所以,有时候我们不妨不要那么绝对地就否定父母的建议。当然,我并不是在排斥没有物质基础的人,毕竟怎样的人都可以拥有自己精彩的人生,不过这样的人分两种情况,一种是俗世心态,这就很容易造成卢瑟;另一种是出世心态,虽然拥有的不多,但是因为想要的也不多,所以依旧能拥有高质量的生活和感情。

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作者:元稹 唐代

昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

这是贫贱夫妻百事哀的出处。贫贱夫妻百事哀”是作者元稹在悼念爱妻早逝,因贫时苦,荣时逝的时候而作的。后来,人们断章取义用到经济困难的夫妻家庭当中。

今天咱也迎合现代人的说法,来说下贫贱夫妻百事哀能哀到什么地步。如果。你现在孩子读书,还有房贷,夫妻双方的老人还需要经济上的帮助和时间上的照顾,而你们夫妻的收入仅仅能够维持,这时候,家里出现病人、亲戚同事需要随礼,并且这些情况都是今后会经常出现的情况,这种情况下,感情再好的夫妻也会出现争吵。吵来吵去,夫妻劳燕分飞,家庭解体,使原本困难的家庭更加困难。

但凭字意上看,贫贱,可能我们会有异议,会争论贫不等于贱,可是有句话叫囊中羞涩,徒步难行。捉襟见肘,独木难支。还有一句是人穷志短!

现实生活中有多少人因贫而贱!

那么贫贱夫妻呢?经济上捉襟见肘、举步维艰。现在孩子上大学,有的学校光是学费一年就20000左右,再加上生活费一年也得两万。如果一个月再还3000的房贷,老人没有退休金,还需要返补。认谁是这样贫贱夫妻也会经常因没有银子吵架,这也是贫贱夫妻百事哀,哀到一定程度吵到精疲力尽就是离婚。

还有没有更哀的?肯定有。那就有点悲凉和血腥了!

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是的!

没钱剩下的只是贫困!

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小王愣头愣脑,32岁才谈个女朋友。

一天逛商场,女朋友试戴一条金项链,爱不释手,回头盯着小王看。

小王好不容易挤出来一句:……太漂亮了!

女友摸着脖子上金项链,说:别说虚的,你能不能来点实在的?

小王摸了摸后脑勺,说:实在…你实在是太漂亮了。

小王至今依然单身。

小王的叔叔~老王卖水果,单身了几十年,终于找到了另一半。

小王很眼红,问:叔叔上哪找到的这么漂亮的老婆呀?

叔叔笑呵呵的说:那天我卖完水果回家,路过这家黄金首饰店,进去看看热闹,她在里面当销售员,我随口问了一句:这玩意多少钱一斤?

后来我们就结婚了。




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“贫贱夫妻百事哀”出自元稹的《遣悲怀其二》。但很多人都误解了这句话的本意,尤其是放在这个物欲横流的现代社会又被无限放大。

昔日戏言身后事,今朝都到眼前来。衣裳已施行看尽,针线犹存未忍开。

尚想旧情怜婢仆,也曾因梦送钱财。诚知此恨人人有,贫贱夫妻百事哀。

这首诗是元稹写给亡妻的悼亡诗。看着妻子走后留下的衣物,那一针一线凝聚着妻子昔日以来对于自己的贴心照顾。睹物思人,平添新愁,不如把衣物送给身边的婢仆。夜深梦里相见,又是一番肝肠寸断。

对于大多数人来说,这种离别愁苦都曾遇到。可没有几人能够明白患难夫妻的生死离别更令人悲恨。诗人哀痛的是不是贫贱,而是妻子去世后因为思念的“百事哀痛”,欲罢不能。元稹深切悼念曾经的患难与共的真情,而不是怨恨曾经家徒四壁的贫贱。

现代人完全曲解了“贫贱夫妻百事哀”的意思,似乎在无形宣扬和夸大经济在现实婚姻生活中的主要作用。拜金主义哪个时代都会有,但更相信我们身边还是真情最为打动人心。不是经济基础不重要,而是婚姻的相守从来不是金钱与地位就能买来永恒。

没有十全十美的爱情,也没有完美无瑕的婚姻,人心易变,千金难换。能否患难与共,相守白头,深厚的感情才是最为关键的因素。不宣扬金钱至上,也不认为有钱就是罪过,长久而幸福的婚姻要经得起平淡,更要经得起磨难。

这样的考验,非真情难以抵抗。

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贫贱夫妻百事哀这种说法对大部分夫妻来说是对的。也有一小部分夫妻,虽然过得穷,但是感情深,他们以苦为乐,只要能在一起,粗渣淡饭也是幸福,爱情致尚,知足常乐。否则,贫贱夫妻就要百事哀了。

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