为什么全世界伟大的文学作品，都在赞美自由，有人却不爱自由呢？
你说的是美国常说的自由吧？
真正的自由是战胜自己而获得的自由，是知道自己的缺点并能一往无前的改变，是真的作自己不被妄念所蛊惑。
按庄子的说法就是逍遥游。这是普天之下，所有哲人真正的向往，无论是西方的绝对意志把控自己和命运，还是东方的至虚静极去除妄念也好，说的都是同一个“自由”。
你说的那个自由没有这个哲学高度，那个自由的信奉者正在自由的得病，自由的枪战。
美国人把他们选大码变性黑人模特的那种荒唐思想与哲学家们伟大的追求偷换了概念。支持概念被偷换的那种“自由”的人不是坏就是傻！
其他网友回答：并不是不喜欢自由，而是太多的欺凌总打着自由的幌子，比如霸权主义，比如印第安人灭族以及新冠肺炎的追责
其他网友回答：说实话，我从来没有看见过哪一本伟大的文学作品写了自由，赞美了自由。称得上伟大的文学作品都具有现实主义特点，反映了准确的人性。伟大的文学作品需要从社会生活中提炼，伟大文学作品都是社会的映照，社会有真正的自由吗？像老虎一样是自由?还是像狮子一样是自由?
什么是自由？人类实际上一直拿来当口号看，实际没有准确含义。我们人类既没有尖牙利齿，也没有强大的力量，但是能够掌控世界，靠的是集体。可以说，我们能够取得的自由（例如财富自由，精神自由，思想自由，生命自由，科学自由），就是拿自由（例如老虎那种自由，任意剥夺的自由）换来的。我们不能像老虎那样自由自在，但是，我们活成世界的主宰，这值得。
其他网友回答：追求自由，赞美自由。天经地义！这是千百年来人们为之不懈奋斗的崇高境界。这勿庸置疑。但我觉得题主是在给大家往偏里带。因为，向来自由都没有绝对的！(无论在哪国度里，抑或什么社会制度下)如果你想得到很多的钱，于是就用不正当的手段去偷去抢去贪污受贿甚至剥夺他人的生命，这就是你用你的自由去伤害别人的自由，这种自由，到哪个国家都会被惩罚的。标榜自已是"自由灯塔”的美国，不正在上演这种自由的闹剧么？(它攻击香港不自由，可警方还没打死人。美国却真真切切地把人给打死了)所以，自由不是任人摆布的傀儡！也不是空泛的概念，应该是不能用自己的自由去凌驾于他人身上的自由的。任何双重标谁的自由，都是骗子！
其他网友回答：自由是囚徒的鸟儿出笼得到释放，身上没有枷锁压迫，精神没有迷雾的封锁，具有阳光的温暖雨露的滋润，如鱼得水的天空，畅扬在平等民主公义的公平之上，迈进一个公有集体的时代，也即是共产主义社会。讲文明讲道德做奉献有公德，不是自私欲望的释放，不是狭隘民族主义利益的获取。是干净金子般的纯粹，是透明心灵地表白，是对爱的问道释道和成道。只有这些爱才配得上自由二字，自由才能找到她的答案和伟大，并非是什么文士文学家所对自由做出的定意。
其他网友回答：不过就是打着自由的幌子，谋取私利而已。西方整天说自由，当西方媒体遇到竞争压力时，话语权遭到挑战时，他跟你自由竞争吗？还不是动用行政手段强行干涉。我的媒体可以随意在你们国家采访，你不能干涉，更不能阻拦，否则就是不尊重自由。但你们的媒体不能来我这随意采访，我可以随意扣押记者。当别的国家发生暴乱，游行人群冲进国会时，西方要求别国政府保持克制，尊重人权尊重自由。当他们自己国民冲进白宫时，警察直接开枪射杀人群，这时怎么就不尊重人权了？不尊重自由了？不保持克制了？西方人会说，玩双标也是我的自由，只不过我可以玩，你不可以。
其他网友回答：谢邀回答
从标题内容看，伟大作品应该指的世界经典名著吧？
但应当指出，这些名著题材不同，内容五花八门。包括战争的，宗教的，爱情的，历险的，反抗压迫的，以及复仇的等。因此，並不像题目所说都在赞美自由。而且作者的论点也不尽相同。如伏尔泰提倡自由平等，认为人生平等自由，是人的天赋权利。卢梭说没有绝对的自由，只有相对的自由。康德认为自由即自律。所以，把所有文学作品主题都归结为自由是不符实际的，只是一句虚假说词。
“有人不爱自由”，这句话是值得推敲的。人类为了追求自由与天斗与人斗从未休止，只是路径不同。以美为首的西方把侵略掠夺做为基础，靠牺牲别人利益来实现。中国从孙中山先生“三民主义”，共产党“新民主主义”，以至有中国特色的社会主义制度，同外侵和国内反动势力进行了殊死斗争，才迠立起人民当家做主的国家。在复兴中国梦中，国家並把自由民主做为社会主义核心价值观的重要内容。事实证明中国是最讲民主的国家。以美国为首的西方抺黑中国人权自由，变着法进行打压，一切不可告人企图都是徒劳的。
其他网友回答：【一文思索】人总是在追求自由和寻求束缚之间徘徊，我们往往只能意识到自己对自由的向往和追求，没有意识到自己其实还有对自由的深深的恐惧。每个人的内心里同时存在着对自由的渴望和抗拒。
人性是由其生物性和社会性组合而成。生物性强调个体的自由和个性的伸张，所以人都会极力追求自我的彰显，树立自己有别于其他人的独立个性，喜欢无拘无束的行为，抗拒他人的干预和压制。这些特性是动物共有的，也是动物所共同追求的。
将人和动物区别开的是其社会性。人的价值是由群体决定的，要获得群体的认同就必须接受群体的束缚。道德、伦理、法律，这些都是群体用于束缚其成员的工具。因为寻求认同是人的自主行为，没有人强迫你去获得群体的认同。因此可以说，人是主动寻求束缚的。
束缚能给人安全感和归属感，所有的人都需要安全感。婚姻是一种束缚，寻求婚姻的束缚是每个人（至少是绝大多数人）的强烈的自我欲望，不是外界强加给他的。为了获得安全感和归属感，我们心甘情愿让渡自由。
在群体的束缚中，人会感到压抑，他的个性和自由被让渡了，无拘无束的感觉被让度了。时间长一点，他就会渴望自由，渴望摆脱束缚。于是，与群体的冲突发生了，婚姻破碎了。
离开群体，获得自由，让渡了社会性，同时也让渡了安全感和归属感。心无所属，孤独感扑面而来。
失去群体束缚的人也就失去其社会性，人的部分特性也就丧失了。所以，人的内心对无所羁绊的自由怀着深深的恐惧，正如对孤独和被遗弃的恐惧一样。
毕竟，绝大部分人都离不开群体，都在群体的束缚之中，他们的内心只能感觉到对自由的渴望，因此人类的大部分艺术作品，不管是文学还是绘画、音乐，都在歌颂自由，都在未自由而抗争。然而，一旦自由来临，有的人真的无法承受自由的代价，对自由的抗拒随之而来。
叔本华说：“孤独是所有杰出人物的命运。”因为孤独而获得自由，有了自由才能创造，创造是极端个性的张扬。然而，在这个世上，杰出的人毕竟是极少数。
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其他网友回答：能出伟大文学作品的人，是个别人精！他们赞美自由是达到了自由的层次，大多数人是由於品质不同，没有认识到自由之精髓！。
其他网友回答：伟大的文学作品都在赞美自由，追求自由。为什么会这样呢？
自由，是人对满足生理需求之外的更高层次的需求，是精神的追求，是意识的反映。自由，反应的是人性本质的无诤无求。人为什么会追求自由？因为在人身上只有自由才是平等的，只有自由才是清净的。
追求的方式一是内求，一是外求。统治者是外求，统治者是强调自己的自由凌驾于别人的自由，自己的自由凌驾于社会的自由，而凌驾者却挥着鞭子说：“闭嘴吧，乱眸！哪有什么自由？！自由就是锁紧你的咽喉！” 。
被统治的被迫的只有内求，修炼自己虽然是被迫但却能找到心的自由。在自己心的范畴，自己做自己的囚，自己与自己合牟。自己对自己高声说：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”
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