你认为书法是什么?

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⊙2018.12.28

书法是气场的营造过程。这个气场是正能量的,阳光的,有营养的,也是有益的养气场,养性,养心,养人。

书法体现出的一种美好,称为美气;书法是一种文化,称为文气;书法是一种艺术,称为艺气;书法彰显书法者的豪迈,称为豪气;书法流露书法者的品位,称为品气;书法张扬书法者的大度,称为大气;书法凝聚书法者智慧,称为慧气;书法需要环境宁静,称为静气。

以上之气聚集成一个強大的能量场,像祥云般环绕在书法者的周围,给书法者以营养,动力和能量。

谢谢,顺颂安康!

一一《养气场》

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这个问题估计得128G,三言两语能说清楚的肯定不是真正的书法!

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书法是表现人的思想情感的一种载体,是一种高雅的艺术。风格多变。

川剧中的变脸原理就是为了揭示剧中人物内心世界和情感,即把抽象的情绪变成可见的具体形象一脸谱。

书法是通过一笔笔有生命力的线条,通过技法语言,表现人物内心世界和情感,是可见的,不具体的抽象的形。

书法风格是多变的,就像川剧变脸一样,不同的意象,不同的情感用不同的风格面貌来呈现。

书法史上,众多的书家风格各异,即使是同一书家,不同时期,风格也有变化,书法风格可千变万化的这一特点,是它的魅力所在。也是强大生命力所在的因素之一。(下图是苏东坡的书法作品,风格各具特色。个人浅见,仅供参考)。










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友好。问:你以为真正的书法是什么样的?这一问题曾经讨论过多次,这岂不是大碗翻小碗,小碗再翻大碗之事。关于此类问题本人也评论认定过的事情。在此作一补充。个人觉得:

书法,讲求风格,讲求严谨,还讲求书法者的文化水准。只有法没有书不叫书法,只有书没有法也不叫书法。至少不是一篇完整的书法。书法除了有足够强的精,气,神,新,奇,严以外,还应具有书法者个人的情感。

只有法没有书。表示书法者有较强意识的文化修养,也会赋诗作词。但是,其本身个人书写能力有限,不能用书写汉字以及书作能力完全把情感表露出来,这类人从古至今实际上是存在的。这当然不能够算作完整的书法。

只有书没有法。与上例举的事实恰恰相反。这类人的书写汉字能力较强,笔墨也到家。但其书作内容单一,毫无文化词作个性化。只是相互转抄转録古诗或古词。在书作文字上变化来变化去,觉得就那么一回事,通篇书作无奇无新无情之感。所以说,这类书法也不能算作完美的书法。(以上仅供参考)

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书法是美的艺术,智者见智,仁者见仁。适合大众审美的艺术为好!

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真正的书法是什么样的,很难界定。因为它不是一个长度,可以用尺子来量,它不是一个重量,可以用称来称。会拿毛笔在宣纸上写字的人,都可以称是书法。但在实践中,我们并不把所有的人写的字都称为书法,所以书法还是有标准的。达到什么标准可以称之为真正的书法。我个人以为,真正的书法应该是传统的那样。几千年的书法史,形成了被公认的,被推崇书法家。比如王羲之,颜真卿,欧阳询,柳公权,智永,孙过庭,苏轼,黄庭坚,米芾,蔡襄,赵孟頫,李铎,董其昌等等。历朝历代,印行了传世的法帖,如淳化阁帖,三希堂法帖等。众人皆知,学习书法的不二法门是临帖,每一个想成为书法家的人,都要在临帖上下足功夫 ,打好书法的基础。其次,真正的书法应该是在传统的基础上有自己的模样,并且遵循着有关笔法、字法、章法、墨法这样一些必须的规矩。纵然创新,也不离经叛道。须知,书法作为一门艺术,有它的质的规定性:写汉字,用毛笔写汉字,用毛笔在包括宣纸在内的介质上写汉字。这个汉字可以是真草隶篆的任何一体,并且达到相应的,一定的,书写艺术要求。

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由于同一个人身上不可能同时具有人类的一切优点,所以任何人的书法,都不一样。书法没有那么很同意的标准,而是最适宜人类健康发展的心理特征。这些心理特征或许是随着时代发展而变化的,因此若干年后可能有所调整,这就是说,书法的标准历史地看应该会随着社会的质变有小幅度的调整,不能一成不变。

中国的书法界至少从明朝起已经走上了歧途,丧失了字如其人、笔迹就是心迹的自觉。他们学王羲之,学颜真卿,学董其昌……,学来学去,始终是在皮毛上下功夫,没有从思想上、心理上即实质上搞明白应该如何写字,如何练书法。从明朝以后,实际上人们走的是一条从形式上模仿古人笔迹的道路。结果,从笔迹学的角度审视,就是书法家们的字,大多数是徒具形式,没有生命,缺乏情感,装腔作势,就像是皮影戏,仿佛看上去也还生动,其实那皮影戏人物造型本身何尝有一丝一毫的变化?大部分近现代书法家,都是操演皮影戏者,每个人的操纵技巧虽有差异,而所操纵的都是同一个皮影人物,或者说,王羲之是一个皮影人物,颜真卿是另一个皮影人物,门派之争,不过如此而已,技术高低,不过是演戏的技术高低而已。  

 因此,我认为,明朝以后的书法,包括今天的书法界,基本上是一个“皮影戏阶段”或皮影戏状态。说近现代书法已经走入了死胡同,并不为过,当代书法家多以险怪取胜   书法界的新生,或曰未来的前途、出路,就在于每位书法家都明白不同的笔迹代表着什么样的心理,然后每个人让自己的笔迹体现出最健康的心理、最优秀的素质,百花齐放,每个人都能在心理健康、素质提高和写字美观三方面的自然和谐统一中不断发展。

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真正的书法应该是灌注书者性情的书法,如王羲之《兰亭序》起初的怡然自得到后来对人生的感悟;颜真卿《祭侄文稿》对自己侄子惨死的悲愤和对叛国者的痛恨;苏轼《黄州寒食诗帖》对自己遭贬的不满等等。当然这些对于我们这些升斗小民来说是高不可攀的,我们不妨把标准降低,从形制上来看,怎样的标准才算的上是书法。

第一,关于笔法。

笔法的取法应该来自传统法帖。用笔的起、行、收以及笔势的连贯,都应符合规矩。关于用锋应该以中锋为主,侧锋为辅,中锋取质、侧锋取研。

第二,关于字法。

字法的取法也应该来自传统法帖,无论取法来自哪种法帖,她都会有自己的结字规律,每一个字都应该有自己的笔路,即是存在变化,也是万变不离其宗,分析所学法帖的结字规律,用于自己的创作,就可以说是一幅不错的书法作品。

第三,关于章法。

章法是一幅作品的整体整体精神面貌。可以选择《韭花帖》以及董其昌疏朗的章法特点也可选择比较紧密的章法。还应注意章法的细节问题,如粗细对比、大小对比、墨色的浓淡、整行的摆动、字组的组合、行气等。落款也需讲究。

如果把握好这三点,写出来的作品一定是一件不错的书法作品。

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书法是一种书写方式,用不同工具书写出不同效果,形成了不同的书写方法,产生了不同的书体和章法,简称书法。




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真正的书法还是实用性为第一要素,视觉冲击效果只是为实用做衬托

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