传统书法的练习错误或者障碍在哪？
首先，我要向这个问题的“提出者”表示祝贺！因为这个问题提得非常有意义、有价值、有魄力！必将对书法艺术的健康发展产生极大的推动作用！ 我们常说，知人者智，自知者明！胜人者有力，自胜者强！这话的意思就是告诫我们，要严于解剖自己，正是自己的不足，才更有利于 提高！ 实事求是地讲， 书法艺术博大精深！古人虽然在书法上取得了相当高的成就，但绝非登峰造极！在四大国粹中，在传承方面来讲，中医、武术、京剧的传承状况，都好于书法！也正因为书法自身的传承不利，极大地影响了书法艺术的健康发展！以致于出现了中医、武术、京剧都能与时俱进，为国争光，而书法却仍然处于“古人至上”的状况之中！（当然，也有这样种情况:意识到应该发展，但限于认识和书写水平，无法超越古人，便采取了一种基本上是经不住历史检验的所谓“现代书法”的创新尝试！）所以，我们必须正视影响书法艺术健康发展这些因素！现诸条探讨如下: 一、保守！ 由于历史的局限以及其他原因，书法传承不利的首要因素就是保守！钟繇因曾向韦诞求蔡邕笔法。“诞不与。及诞死，繇阴令人发其墓。遂得之。”（当然，也不尽是如此！卫夫人就非常开明！她曾在她的“笔阵图”一文中明确表示，要将“笔阵图”所述书法要诀“贻诸子孙，永为模范。庶将来君子，时复览焉。”）但王羲之曾在他的“王右军提卫夫人笔阵图后”一文中写道“聊遗教于子孙耳，藏之石室，千金勿传。”还在“王右军势论”一文中写给王献之说“笔势论一篇，贻子藏之，勿播于外。……此笔势可为家珍，学者秘之”。等等！ 古代的这种现象，严重制约了书法技艺的传承！长此以往，使人们在练习书法的过程中存在许多模糊甚至错误认识！其中最为突出的一点，就是所谓的“执笔无定法”的说法！这是一种经不住推敲的极不科学的说法！无人不浅！严重影响了书法艺术健康的健康发展！俗话说得好：“方法对了头，一步一层楼”！就会事半功倍！否则，那就必然是“事倍功半”！我在五十多年的书法实践中深刻地体会到，从手的生理构造和“有利于毛笔灵活运转”的客观需要这将方面来讲，“悬肘拨镫法”是最好的执笔方法！在此，郑重向广大书友推荐！（食、中、无名、小，四指根部完全并严，食指、中指并紧与大拇指皆以各指前端握笔）用此法执笔，必将大幅度提升书写水平！同时，建议广大书友加强字外之功！最好学点哲学常识，提高自己的思想水平和认识能力！最后，把我前不久自撰的一副楹联和我在2000年“中华魂”全国书法、美术篆刻500杰班（书法100家，美术300家，篆刻100家的毛笔参评作品“滕王阁序”的部分选字发上，以利共勉： 澄 怀 解 蔽， 尚 道 循 宗。
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传统书法练习，主要是“临”，临就是对临。也就是看字帖怎么写的，我把自己看到的“写出来”。这有什么错吗？应该是没有什么错的。但是，不同的人，眼睛看到的，不一定“正确”而我们根本就不知道，我们是“看”对了还是没有看对，这就是我们传统学习方法的根本缺陷。
我是千千千里马。那么，现代书法学习的方法，有什么办法能够纠正和发现我们学习书法中的错误吗？也就是说，我们能不能自己发现自己临摹字帖哪对哪错了？
据千千千里马的理解，根本没有。我们先看看清代书法家吴熙载临摹的隶书《乙瑛碑》，他能不能看出来自己哪对哪错了。请看字帖和临摹对比图片。
我们看吴熙载临摹的“器”字的四个口的笔法结构，有一笔是对的吗？再看器字中“大”字的横势和捺画，都与字帖差距很大。严格说，吴熙载根本一笔都没有吃透《乙瑛碑》。
我们再看“酒”字。我们就只看看三点水的写法吧，你看看有一点“像羲之”的味道吗？再一笔一笔看下去，你就明白了，你为什么不会看字帖。看字帖有多重要！
我们再看看。吴熙载的临摹。
我们就看“以为”这两个字吧。先说说“以”字。以字的口和人不但笔法不对，而且结构也是错误的。字帖上“人”撇画的收笔与“口”字的底部在同一斜势线上。吴熙载的不但下去了，也没有了“斜势”。而且最后的一个捺画，完全没有开张出来。
其次，我们看“为”字。为字的第一笔“撇”画，就是个错。第二笔“横折撇”也是错误。接着三个“横折”全部错误地仰势，而字帖是横势！你说他的眼睛是怎么看的呢？
古代书法家如此，现代书法家也不会例外的。大部分人，一辈子都不会发现“我对哪里错哪了”。
这就是学习传统书法非常容易出现的错误。
学习书法，不能不发现错误与你学楷书还是隶书 草书都没有关系。只要你的眼睛像吴熙载那样看字帖临摹，你下辈子也是这样。
我们看看杨再春先生临摹赵孟頫《胆巴碑》的一个“胜”字时候，都有哪些“没看出来”的“错”吧。
请看图片
右边是杨再春先生的临摹。左边是赵孟頫字帖里的原字。我就不详细说了，你从第一笔的起笔看起，看看杨再春的这个“胜”字有没有胜出的地方。
如果你学会了看字帖，能够看得比较准确，那么，学习书法基本不会出现严重错误的。
学习书法很难，但是，按照“四法三笔”的精神学习，你就不会感到很难了。因为只有“四法三笔”会把你写字的“起笔、行笔、收笔：接笔”四个环节盯得死死的，你想犯错误，机会是很少的。
说起学习书法非常犯的错误和障碍，度道书法君认为有下面几点：
第一，注重临摹，不注重读帖。临摹之前非常重要的环节是读帖，但这个环节非常容易被忽略掉。这是目前我们临不像非常重要的一个原因。
第二，重临不重摹。临得其笔意，摹得其架构。学习书法以临为主，以摹为辅，临摹交替结合使用效果更好，进步更快。
第三，写不在多，而在于准。这个很容易理解，变的变化取决于量，量的前提在于准确。在错误的方向上写的越多，离成功越远。
第四，今天欧阳询，明天颜真卿。学习书法，首先以一体一帖为基础。不能这山看着那山高，今天是这个，明天是那个。没有一个深入，没有一个能抓住特征的。
第五，三天打鱼两天晒网，不能坚持。在正确的前提下，坚持坚持再坚持。才有可能把古人的东西学到手。
我认为，当代人在学习传统书法过程中，最大的弊病是: 盲目崇拜名家，迷信歪理邪说，功利思想严重，没有创新精神，不讲科学方法，固步自封，不求甚解，执迷不悟，固执己见，急于求成……
由于上述诸多矛盾的心理问题，集腋成裘，于是，便形成了一道阻挡前进的大障碍! 尤其是那些思想守旧，不愿意接受新事物的人，无论是外因怎么给力，他的内因就是不起变化，而且排斥力量非常强大。就像一个身患疾病的人，他宁可忍着拖着，也不愿意接受治疗，打针怕疼，吃药赚苦，给他出验方，他百般拒绝。
比如，学习书法，我一直主张，按科学训练套路进行即是捷径，可以避免走错路、走弯路，而很多人却竭力反对这种说法，错误的认为只要多临帖、多写多练就能熟中生巧……
正规的书法训练方法应该是，如图:
△图为我研发的系统训练模式
不遵循客观规律，不讲求科学法理，这种情况在当今书法界非常普遍。就拿最常见的基本功技法训练问题来说吧。
比如: 执笔法，原本王義之的“拨灯法”，唐代陆希声归纳总结的“五字执笔法”，都就非常好。但是，从沈尹默先生开始，居然把陆希声原创的“五字法”要领中的精髓“甲肉之际”，篡改成了“指甲根部”，如此一个重大的错误改革，加之在一些当代伪大师们竭为推崇和演绎下，面目大变、似是而非。使近百余年来，几代书法爱好者们深受其苦不能自拔。
如今，“拨灯法”、“五字法”，倍受冷漠，很少有人延用了。其实，常见很多人，写不好、效果差、进展慢、周期长，甚至误入歧途……究其原因，主要是执笔法不正确导致的。
那么，什么样的执笔法才是正确的呢？请参看下图:
△图为我的大楷执笔法
另外，古人的一些书法论述，多是零碎片式的支言简片语，比如，“把笔无定法”，“笔笔中锋"，“去笔头二寸”，“指实、掌竖”，“笔杆直立”，等等，为什么要这样做? 其原委没有详细解释。所以，仅仅单纯一句话，不足以作为科学系统论断，也难以让人信服，丝毫没有任何参用价值! 诸如此类，皆属于针对某一个技术问题发表的管窥之见，并非是共识。如果，把几个人对同一个问题的看法进行比对，还会发现彼此相互矛盾。这说明，由古至今，书法理论体系，训练方法体系，一直没有得到完善，即有空白点，也有误区。
时至今日，有的早已经过时、失效的老套作法，现在仍然有人迷信它、使用它。死咬着不松口，还拼命地曲解其意，坚持错误的主张。殊不知，古人和我们现代人相比，无论是书写环节与条件，还是书法应用范围等方面，完全大不相同了，没有可比性。
△图为我的小楷执笔法
即然书法已由实用转化为艺术了，那么，书写技艺方法也理应与时俱进。因此说，对于过去那些不符合现实的理论、做法，应该去粗取精，批判地继承。比如，临摹方法，这类老套的训练方法，不能完全生搬硬套，更不能张冠李戴，随意滥用，必须重新修缮，增加新的实用性功能，方能使其为我所用。
总之，在学习书法过程中，必须有科学探索、谦谨勤奋的做事态度，博学笃行，不断地接受新事物，只有这样，才能获取书法真经，达到理想的效果。
△图为我的单勾法示范
上述是我的一孔之见，仅供参考。感兴趣的朋友请点赞，或关注我互动交流。谢谢！
障碍在哪！
把写字当成书“法”。
不明白，不去探究书法是什么，写几划字，加个红印，落个证:，名声，封个级别师，人人高兴。“大师们”怕高手，这就是了！不信吗？拿一堆大师作品出来摆摆，能挑几件作品具备文化符号及其“精、气、神”的。只能摇摇头，没有办法少说为佳。
其他网友回答：传统书法的练习错误是舍本遂末，书法的精义在美学，错误的练习追求了过份的形似。
其他网友回答：无非是广度深度不够。广度应至少涉及硬笔简化字，毛笔诸体，，深度要会写三五千字吧。。。。。
书法临摹目的如射箭十中八九是高级狙击手，不是将军，将军不仅会射箭还会兵法还要有军师帮助。所以书法临摹不是目的，目的是学会书法家如何利用美字结合丑字调兵遣将排兵布阵，形成一种气势震慑人心。而大多数人只学皮毛不明原因。狙击手怎能与将军相提并论。书法的根本不在字而在文。文再好写的人更重要。所以书如其人，人品得好坏才更重要。所以现代人学习书法往往本末倒置，最终只落得高级狙击手的名声，与将军相去甚远。
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