有人说“没有文化的书法不是书法”。所谓的文化包涵什么？
没有文化的书法不是书法，所谓的文化包涵什么？
答：爱好书法或者书法家都属于文人墨客。简单理解为，文化的传承需要文字，文字的表现需要书法。漂亮的书法字体结构，让大家耳目一新，非常养眼和喜欢，可以雅俗共赏。书法也讲究夸张和变形。但是要有一个“度”，过了度就变味了，就丑了。不要美其名曰的太夸张变形的变化，因为行为艺术的表达没有一个统一的标准，过于自信的书法纯属于胡来。
书法的表现形式可以用三层审美来判断，第一层属于大众们能够接受的通俗易懂的求形书法，这种书法的字外表工整秀美，给人一种享受生活漂亮的感觉。
书法的第二层表现形式为，兼顾字形与意境的高度融合，达到雅俗共赏，属于大多数人都能够接受的“小写意书法”。
第三层的书法是境界上的提炼与升华，注重字形的线条的简约和意境的表达。结构上大开大合的形态朴拙，不强调外形和细节上的精雕细刻，而不被大众理解和接受，所以被人们痛批为所谓的顶峰的“丑书”。
现如今的“丑”乃俗之本质，这种“丑书”不顾一切，以丑示人利也。其中不乏逞能自出其丑，还有功力不足而出丑，华而不实而出丑，故作不实而出丑，乱用笔墨而出丑，变形故作而出丑的。
所谓的文化涵盖了人们生活社会的方方面面，上至天文，下到地理，政治、经济、军事、科技等等都是文化的一种表现形式。
其他网友回答：我想我得小心翼翼的回答这个问题，因为我也用毛笔写大字写小字，而且还有文化，而且还不是一般有文化。所以我得注意点，不要让只会写字确实没什么文化的书法家们看了之后抬杠。
现在有两种观点，一种观点是书法已经从传统书法依附于诗词文章中自立门户了。没人要求你写书法的同时还得是苏轼。就像古代的官员，好多都是大文人，现在你不能要求官员都是韩愈欧阳修这样的。
书法现在比它在史上任何时期都要独立。作为独立的书法更多讲究包括笔法在内的技法，现在这个技术流是非常有市场的。没有技术光有文化，或者光有文化就去写字，在技术流书法家们中人家都是不认的。我觉得这是有道理的，
书法集写唐诗宋词去参展参赛很普遍，一定要求原创没意义，与其写不好抄抄唐诗宋词反倒是好的。
现在有的人特别强调文化在书法中的重要性，我不知道这个文化指什么。读《五灯会元》《古尊宿语录》还是读《山海经》呢？读沈三白还是读冒辟疆呢？
如果读罗素康德维特根斯坦再写书法，算不算有文化的书法呢？
我赞成一些人的观点，不要动不动拿文化说事，先把字写好，书法首先是字。
悟空老是希望我回到总-分-总，还要做报告似的一二三四五，上山打老虎，老虎不吃饭，专吃大坏蛋。其实给出答案应不拘一格。
聪明的一休为什么聪明，因为一休师父那小棍子敲他头。
一休的书法是挺好的，虽然他是日本和尚。
象我们没有上过什么学的可以写点文章之类的吗？可不可以学习书法呢？本份的农民不想当墨客，也不会做骚人。只是对对联诗词，书法喜欢，自己欣赏。自己练练字应该没有错吧？如果说连字都不认识，肯定文化低，更不用说练出好字。但文化学历高的人不一定字就写得好，字写得好的人不一定就读过好多书。现在不少大学毕业文科生写的字还真没不如我这小学学历的老农民。
我想拿到头条上，又怕别人笑话我。
字，肯定不是很好看。自己喜欢就好。一辈子不能只在看别人眼色而活着。
今年我的果树只要不出意外，肯定丰收。我就自我淘醉写几个字，安慰一下自己。专家们不会笑话我吧？
这种说法不太确切，甚至带有唬人的口气，关键是既没有弄清大概念和小概念的关系，又没有说清书法的内涵。
文化是大概念，书法是小概念，文化包括书法，书法是文化之一。
文化有两重含义，广义指人类的一切活动，狭义指文学艺术。说没有文化的书法，就像说没有宇宙的地球，很难说通。
具体地说，是没有意趣的书法、没有笔法的书法、或者说没有艺术性的书法不是书法，才能说明问题。
以文化来说书法者，往往自己没有弄清书法是什么，不明白书法的本质特性，以为学问不够，修养不足，所以写不好书法。这也是不了解书法的具体表现。如果学问、修养好了书法就会好，那大文学家、大学问者、大贤能人个个都成书法家了。学问、人品再好，也要精通笔法才能写好书法。因为文化是综合修养，书法是具体笔法，两者可能有微妙的联系，但决非必然的等同。大学问家懂文化不一定懂笔法，会写绝世狂草的唐代和尚怀素不一定有多少学问。有些过分强调文化也是泛泛而谈，姑妄信之可也。
【个人观点，仅供参考】
感谢邀请！
书法，是一门艺术，艺术一定具备文化内涵。在书法这门艺术中，所包含的文化内涵我个人认为有以下几个方面：
- 对于传统美学的认知。说得直白一点，就是什么是书法的美。这也是书法爱好者的方向和目标。如果方向和目标出现偏差，就会出现南辕北辙，甚至“功愈深，格愈卑”的情况。
- 其次是对传统文化的理解。书法，首先是书写，而书写就离不开文字或者文学作品。相信练习书法的人，都会在古代文献中寻找书写的内容，而对文字或者文学作品的理解，也是书法创作的基础。书写一段完全不理解的文字，我想，恐怕很难找到创作的基调。
- 个人修养。个人行止习惯，也直接影响一个人的书写习惯。这也会表现在作品的气相上。书法品阶的高下，或多或少会受一个人心性的影响。而现在出现的一些艺术妖魔化现象，其实也就是书者修养和品阶的差异。
- 价值观。蝇营狗苟者逐利而忘形。仁者不假权谋，智者不思捷径，中正平和而包罗自然万象，书者自取其所需。不妥协与名利，既是书者的价值观，也是书者的品格。
以上是个人对于书法的一些体会和感悟，偏失之处，敬请方家雅正！
其他网友回答：谢谢!通常文化是指，人类在社会历史发展过程中所创造的物质財富和精神財富的总和，特指精神財富，如文学、艺术、教育、科学等。同时我认为文化也是一种现象，书法本身就是一种现象，一种艺术，一种文化。所谓没有文化的书法不是书法。这样的说法，多是指其书法中应该是没有灵魂、缺少内涵、和行书没有艺术感。谢谢!
其他网友回答：没有文化的书法不是书法。这里的文化，指的不是广义文化内涵，而是创作者所接受的文化教育程度。从书法史看，有成就的书家，都受过好的教育，具有很高的文化素养，甚至于是大文豪，诗词歌赋的姣姣者。试想一个没有文化素养的人，能善于书法吗？只能说写字。从这点看此句话是对的。所谓文化，从广义上讲，即人类劳动实践所产生的精神文化，教育，人文，道德，宗教，哲学，文学，文艺，倫理，以及诗词歌赋，和茶酒饮食等等，各个领域，上至天文，下止地理，无所不包。书法只是文化的重要组成部分。因为它具有记事和抒怀情志，及
独特的艺术价值，並有几千年的历史，成为中华民族的文化瑰宝。
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