有上款的书法作品要引首章吗？
肯定的说:没必要!
书法的落款通常有单款、双款，当然极个别的也有多款。落款内容一般包括:正文的出处、正文的作者、作品书写的时间、书写者的姓名字号及印章等。
所谓单款即只有一个题款，常在正文的后边;双款是两个款，正文之后的叫下款，在正文前面的叫上款。上款的内容一般会写受赠人的名号正文出处等，书写位置一般都比较高，以示尊敬之意。所以上款本身其实就己经起到引首、拉升的效果了，故再加引首章就显得画蛇添足。况且，印有封存之意，故在人名号上加印实属大忌!
呵呵，一己洞见，敬请行家斧正。
其他网友回答：《书道拍案惊奇》观点:既然有上款，应该写的是对联噢。这取决于款字的高度长度，以及整体感是否和谐等因素而定，用引首章并非硬性要求。
引首章又称“随形章”，用在书画作品右上，是随石料的造型顺势刻成的印章。一般以半通、长方、圆形、半圆形、随圆形、葫芦形、自然形、肖形等石料为好。
书画作品上是否盖引首章视情况而定。如款首过于整齐需“破形”，款尾分量太重需“提升”或者作品上印章分布单调，需要“调整”，这时应考虑盖引首章，才可以锦上添花，否则即画蛇添足。
引首章的内容大概分为以下四种:
斋号章世传斋号章始于唐相李泌端居室玉印。宋、元以后，此风渐盛，书家几乎人人有斋号章。明书法家文征明云：“我之书屋多起造于印上。”斋号通常称斋、堂、室、楼、阁、馆、轩、庵等，如惟清斋、雪溪堂、磨剑室、笑隐楼、松风阁、来禽馆、赏雨轩、乐天庵等。
即古之吉语章、词句章，多有寓意，富有雅趣，或辑录具有哲理、发人深思的成语警句，或记录自己的情趣和心声。
有勉人学习的，如“师法”、“书痴”、“精于勤”、“艺无涯”、“师古不泥”、“广采博取”、“观书为乐”、“人好学则明”、“长期积累偶然得之”等；
有表露情怀的，如“恃德”、“明志”、“清趣”、“乐而康”、“苦中乐”、“惜分阴”、“孺子牛”、“玉洁冰清”、“淡然天趣”、“老骥伏枥”等；
有表达笔墨情趣的，如“泼墨”、“笔耕”、“香田”、“神趣”、“藏拙”、“癖于斯”、“心慕手追”、“业在砚田”等；
有祝愿吉祥的，如“如愿”、“长乐”、“美不老”、“吉日良辰”、“人寿年丰”、“书翰长寿”、“天长地久”等。
用于记载书法作品的年代，如甲子、乙丑、丙寅或一九八九年、一九九0年、八十年代、九十年代等。
月号章用于记载书法作品的月令，如上春、如月、蚕月等。
以上来自《书道拍案惊奇》的拙见，仅供参考，欢迎关注和转发噢，更多心得会在今后视频中更新，期待书友们前来交流，共同进步。
其他网友回答：您好，我感觉要根据画面来订，引首章其实是可有可无，属于补空或点缀的东西。引首章的作用主要有几下几点：
1、起到平衡画面的作用。装饰之一。
2、是正文内容的补充。如根据书写内容选择合适的引道章。
3、属文人雅趣。古代并不多见，现代很多。不止是引首，另有腰章、压角章。甚至落款至三枚以上者。更有字内也用各种图案如佛像、瓦当或吉语的。
4、大小合适，内容贴切较好。
5、与书风一致较好。
6、每一题款只能盖一方“引首章”，它的大小或分量（指印章的朱、白比例）应根据款尾印章的大小、多少及分量来确定。
7、与落款印章应相呼应。引首章是钤盖在书法作品右上的章，又称“随形章”，是随石料的造型顺势刻成的的章，一般不宜为方形，而以半通、长方、圆形、半圆形、随圆葫芦形、自然形、肖形等为好。书法作品上是否盖引首章要看需要而定，如款首过于整齐，需“破形”；款尾印章分量太重，需“提升”；作品上印章分布单调，需“调整”，这时应考虑盖引首章。
印章可以造假！现在造假无处不在，博兴县环保局副局长为了受两万多元钱都敢给排污不达标的企业私刻公章造假环评手续（私刻公章他让企业哪钱）。
其他网友回答：一般的情况下可省略不盖，即使盖上也要和整体协调，应盖在款识的外面偏上处，紧贴着款识！印章是作品的点缀，用好了起到画龙点睛的作用，既标注了作者的身份，又使作品更加美观协调！
其他网友回答：闲章是什么时候有的，还真说不好，但可以肯定的是，唐以前一般没有，历代签字画押者则不少。大抵古代会写字的人很少，且古人写字各有个性，现代还有所谓笔迹鉴定，所以盖与不盖，因时而异。另外，自说一点，汉以前基本没有书法作品一说，只是实用而已。
其他网友回答：引首章可以起整个书法画面的画龙点晴的作用，有上款的作品，最好有引首章。
其他网友回答：<2>有上款的书法作品，一定要慎重使用引首章。
这是我的基本观点。阐述如下，求教于方家。
引首章，是书法作品经常使用的。引首章是篆刻的“闲章”的其中一种，专家给出很多种解释，引首章也的确以后不同的作用，比如填补右侧的空间，弥补整幅作品的左中右轻的缺陷，等等。
后来引首章也逐渐变味道了，我们看到三希堂法帖等文物，王羲之手卷右上角被印章占据，全部盖上乾隆御览之宝诸如此类的官印，彰显皇家唯我独尊。近十几年来，书法创作环境混乱，鱼龙混杂，有的江湖书法家到招摇撞骗，其中一招，是靠密密麻麻的通红印章来吓唬外行藏友。
凡此种种。
我个人认为，引首章的真正作用，是书法家、画家，通过一枚闲章来抒发自己的情趣、情怀、志向。
这是齐白石的书法作品，右边上角，一枚引首，印文是“悔乌堂”。
为什么要自己刻这枚印章呢？
齐白石离家北上多年未归湖南，家中老人接连去世，想起乌鸦反哺的故事，悔恨自己不如乌鸦，没有能够更多地孝敬侍奉父母。后来，齐白石带着胡宝珠回长沙扫墓，心情沉重，回到京城就画了一幅饱含深情的作品，叫做《慈乌图》，并且画上题诗曰：“不独长松忆故山，星塘春水正潺潺。姬人磨墨浓如漆，画到慈乌汗满颜。”诗注：“家山百劫，庐墓久违。画此并题，愧不如乌。”
几日后，操刀奏石，治印曰“悔乌堂”。
可见，引首章，不是随便盖上的，应是作者的一种深深的情怀。
张大千的“独具只眼”，八大山人的“浪得名耳” ，吴昌硕的“大聋”、“苦铁”、“画奴”， 李可染的“废画三千”、“白发学童”、“七十始知己无知”“ ，数不胜数矣。
我们看过很多书法大家的作品，即便没有右上角的上款，即便右上角也很闲空，但是也没有印章痕迹，此乃不做多余之举也。
我们看吴昌硕这幅书法作品，大气磅礴，右上角上款位置，空白，丝毫没有影响作品的气势，反而跟观者清爽宏大的印记。
看看于右任的横幅，字数极少，按照一般的理解，应该在右上方的空间，添上一枚引首章。
但是，没有引首章。
朝着相反的思路想一下，如果这个时候，在后上交增添一枚引首章，会怎么样？
是不是还不如现在这个清爽洁净呢？！
故曰，引首章，不可不慎，多则滥用，省则朗净，岂可操切乎？
不带上款，书法名家们即是如此谨慎使用引首章。
若是有上款，空白之处就更少了，添加引首章，势必会拥堵画面。
我们看看名家的有上款的书法作品的处理：
、
这是吴昌硕先生的有上款的书法作品，没有引首章。
齐白石作品，有上款，省略了引首章。
吴昌硕作品，同上。
有上款的作品不要引首章，盖了，是对其不尊敬。
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