学习书法阶段不需要考虑五体皆精的问题。
开始学习书法就考虑五体皆精是好高骛远,五体都练,五体都付诸实施,朝三暮四,最终的结局基本都是样样通,样样松。
当然,我也不赞同一生就专精一体。比如某人的楷书挺出色的,行书就一般般了,草书就是勉强为之!其原因是一种字体被之写死手了!
所以,我建议是初学最好从楷书开始,在楷书有些模样后,一定加学行草。这样的话,可以相互促进,弥补一种书体的不足,还可以为再进一步发展打下良好的基础。
五体皆能不是不可为之,是学习书法一定要视自己的天赋与精力,有足够的天赋与精力,追求五体皆精那是才华出众,那是卓荦不凡!
其他网友回答:先简单介绍一下这五种书体的概况及用途。
1.篆书。篆书有大篆、小篆之分,书体排列整齐,行笔圆转,线条勻净,呈庄重美丽之风。现在多用于‘’书法篆刻‘’,其作品多用于观赏。由于难于辨认,现在书写者很少使用。
2.隶书。是由篆书发展而来,字形宽扁,横长竖短,讲究‘’蚕头、雁尾‘’。其字体苍劲、古补,端庄秀丽,作品多用于观赏。由于书写麻烦,现在也很少有人使用。
3.楷书。是由隶书演变而来,形体方正,笔画平直,呈稳重、清纯之风。是历代书体的‘’楷模‘’,也是现代最流行的书体。
4.行书。是在楷书的基础之上,发展起来的,它介于楷书和草书之间,是为了弥补楷书写的太慢和草书难以辨认而产生的。行书的实用性很强,现在得到了广泛应用。
5.草书。形成于汉代,是为了书写简便,在隶书的基础上演变而来的。每个字都有简化规律,书写迅速,神采飞扬。其缺点就是难于辨认。
通过以上五种书体的介绍,我们就看明白了,学习书法。初学时,应该学习一种书体,而且,应该学习‘’楷书。学好楷书的用笔方法,如果再想学其他书体,就容易多了。可以学行书、草书,因为楷、行、草之间是有互补关系的。按步骤,按阶段学习,才是正确的学习方法。
如果五种书体同时学习,因为人的精力是有限的,况切书法博大精深,同时学,不可能学好,会顾此失彼,不分主次,搅乱了思维,最终是学不好的。
这五种书体该不该都学呢?笔者认为可以都学,不过要注意学习方法,毛泽东在‘’战争的战略问题‘’中说,‘’伤其十指,不如断其一指‘’,用在学习书法上,就是把一种书体澈底学好,然后再学其他几种,个个击破,才能收到良好的成效。
不过,大可不必,学三种书体足矣。古代书法家又有几个精通五种书体的,把现在最流行的三种书体,楷、行、草,学深、学透,就很了不起了,可是,学好的人又有多少呢?
(下图:梁诗正的楷书、行书)
各人的情况不一样吧?
在六十年代,我上小学三年级时学了几节课的描红,根本没有"书法"的概念,老师说是练毛笔字。
临到快退休时选择了一个爱好,练习写字,就是随意的练着玩,用以打发余生。
没有专业意识,开始练习的是草书,孙过庭的《书谱》。因为我喜欢草书。
可是,草书没法写春联,既然练习写字了,自己家的春联总是要自己写的吧,所有,就又开始临一临行书帖子了。
闲的无聊,就将楷书帖也临了。临归临,可是,我就是不写楷书,闲费事,所以,就混成现在这个样子了。
至于隶书,篆书,不敢摸。必竞到这个年龄了,不敢贪多。
我认为学习书法,先练好楷书,然后,再去练习(行,草,隶,篆),最后,选一种自己喜欢的笔体来练习。练习书法要持之以恒,那可不是一年半载的事情啊!
其他网友回答:学习书法,这五种字体都可以练,毕尽学无深浅,一生如果能将这五字体写法都能达到最高境界,也是人生最大的价值,可以沽名钓誉名垂青史!名负其实的书法大师,凡是真正能称为书法大师的这五种字体都能达妙笔生花这是肯定的!
其他网友回答:如果你爱上了书法,初学。我认为不要五体都学,一开始是练基本功,也就是运笔。怎么能五体都学好,就要先学楷体,只要你把楷体练好,运笔成功。那四体就不难了。
其他网友回答:<2>谢谢悟空官方邀请!学书法,建议先专工一体,万不可贪多,因为贪多嚼不烂!当把一种书体临摹到七分像时,可尝试换另外一种书体临摹之。记住,是临到七分像时换帖!
时下,有不少学书者总是不专一,今天学楷书,明天学隶书,后天学行书,这是不可取的。因为照这样下去,到头来什么也学不像,什么也学不精,最终因失败而告终。
学书法,路子一定要走对!如果路子不对,那就不好啦。
以上说了,临到七分像时换帖,但是,正常情况下,临到七分形似和神韵,没有十年二十年的功夫是不行的。当下,又有多少人去花费十年二十年的功夫去静心临帖呢?即便是有,也是少数人。
学书法是个慢活,有一个循序渐进的过程,万不可操之过急。心存浮躁的人是学不好书法的。有名利思想的人也是学不好书法的。
人的一生,如果能把一种书体学好弄精,就已经非常不容易了。
学好弄精,听起来容易做起来难。
学书之人,关键是最终要形成自己的书法风格,而不是他人书法再现。
临帖,主要是学习古人的笔意和结字规律,而不是古人的碑帖再现。
形成自己的书法风格,是很难很难的一件事,但是,并不是说人人都不能形成自己的书法风格!这个主要靠“悟”,主要靠“智慧”。书法人缺少“悟”和“智慧”时,那就永远超越不了别人,只能是跟在别人的屁股后头随波逐流。
以上为个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!
其他网友回答:谢谢朋友的邀请。初学时,先攻一体比较合理。贪多不仅嚼不烂,而且还容易搞乱。书法学习由浅入深,重在一个“精深”,而非宽泛,这个过程基本是按照专(先学一家,打牢技能基础)——宽(帖读百家、博采众长)——专(主攻一体,深度磨练)的顺序。
学书法并不要求五体都练,“五体皆擅”、“百体书王”压根就是理想主义,不现实。如果把写字当成真正的书法艺术去修养研学,就应秉持“精深”理念,毕其功于一体,这样或可有所成就。“百体皆擅”实则必无一精,即便天分再高、书学再勤,艺术的打磨是“上不封顶”的,也是需要时间去磨砺漂洗的,关键的一点,人的生命是有限的,精力也不可能无极,能把一种体势写精写善,已经非常难得,谈什么“五体皆擅”“百体书王”,书圣王羲之也做不到。
书法进入状态,具备一定的基础之后,可以拓展形式与内容,篆隶草楷行可以互通有无互为借鉴,但这种学习属于宽学,有选择性地临学感悟,仍旧应以一体为主,而不是五体同学、不分轻重。如果硬要坚持,五体可以写出来,但必然只是泛泛而学,无一而精。艺术的魅力之源始终在深而不在宽,深是真学大学,宽是纯粹用来唬人的。
古人有训,“好学而不贰”(左传·昭公十三年),言下之意,不仅在专心,亦在乎专一。专业的才是权威的,深刻的才是精彩的,学问也好,手艺也好,入得深才能走得远、站得高。
抱庸浅谈。插图为抱庸习作。
其他网友回答:楷书-隶书-小篆-行书,或者隶书-楷书-篆书 隶书-行书-篆书 ,不要上来就学行书,学书就像小孩学步,首先得站稳吧,然后再走啊,然后走稳了才有可能跑啊嘛。
隶书或者楷书哪一个在先无所谓了,最初重要的是基本笔画的练习,字的结构把握。这个又好比学武术,开始起码的是马步得站稳吧,一招一式都要合乎规范,不然到后期打出的拳会很难看啊。。推荐字帖:隶书遒劲飘逸者其实你可以从隶书或篆书连起,因为楷书是由这两者转变而来。这两者对于打好字体的间架结构大有帮助,但对于写好笔画则需要你学习楷书。
介绍一些我觉得好的字帖给你,你自己好好斟酌!篆书:《史晨碑》、《张迁碑》、《曹全碑》、《乙瑛碑》 魏碑:《张猛龙碑》《张黑女志》楷书:柳公权《玄秘塔》颜真卿《自书告身帖》《祭侄文稿》褚遂良《雁塔圣教序》欧阳询《九成宫醴泉铭》王羲之《兰我觉得你的先练习练习行楷,而且必须有很好的楷书功底,这样写出来的字才有劲,有筋,有骨,有结构。至此後你可以先临行书的贴,在以後是隶书,最後小篆。篆书的贴我推荐石鼓文贴哈~如果自己的楷书从没有临过贴,或者根本就没写练过毛笔,那麼你就必须从楷书练起。不然你连毛笔的基本笔划的运笔,基本的起笔和收笔方法都不知道!
其他网友回答:<2>你要是能五体兼修当然最好,只是普通人都没这个精力,也没这个能耐。
历史上的确有一些五体兼修的书法家,他们不仅有着过人的天赋,而且在书法学习上还极其勤奋刻苦,用现在网络上的话来说,比你优秀的人不可怕,可怕的是比你优秀的人比你更努力。但尽管如此,也少见有五体俱佳的人。
王铎草书
王铎,草书独步天下,楷书也难出其右,但其他书体就很少看到作品存世;怀素,一代草圣,似乎仅仅只有草书冠绝今古,甚至在他云游四方的路上,为一家佛门精舍抄写《四十二章经》这种严肃经文的时候,居然也用草书完成;褚遂良,楷书独领风骚,据说褚遂良的楷书曾经引起轰动,整个长安城的人都在模仿学习,而且他的行书也难有匹敌,但其他书体却鲜有存世。
褚遂良楷书
这些书法家都是万里挑一甚至十万挑一的人杰,尚不能学全五体书法,我们普通人追求五体俱佳显然是不现实的事情。
怀素草书《四十二章经》
当然,书法学习中我们可以选择主攻一两种书体,兼学别样,达到一个调节作用,让自己张弛有度。好比北方人天天吃面食不会腻,但偶尔来一顿米饭,倒也新鲜可口,美味宜人。
威海链 » 学习书法时,是应该五种字体都练,还是只练一种字体?
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