北师大的于丹，复旦的陈果，为何名校总是产出鸡汤圣手？
百花齐放，百家争鸣好的很！陈果、于丹都是好老师。没文化的不要妄谈文化，没听过导师讲课的莫妄谈导师。三人行必有我师，何况是导师？这也是不学无术之人之所以不学的原因：认为自已也不错。文明网络环境下网民可以讨论，但主要是尊重而不是怼、喷。
其他网友回答：鸡汤都在做，看谁手艺好！这两位“圣手”做的鸡汤很有特色，所以就出名了。总结一下，主要是靠以下两个决窍：
1、肢体动作幅度大！扭腰、摊手、摇头、晃脑，走动步伐大、频率快，小小的讲台，简直就容不下她们那颗放飞梦想的心！给听众以视觉效果上的冲击感：这两位厨师的做功架势足啊，估计鸡汤味道差不了！
2、语言表达炫酷！滔滔不绝、口若悬河、排比句连篇，情不自禁的神态、豪情万丈的朗颂，让人咋一听，好像颇有点与众不同的意思。给听众以听觉感观上的刺激：这两位厨师好像在不停地往鸡汤里放猛料啊！估计鸡汤分量相当足。
等你真的喝完后，才会发现：鸡汤里什么也没有，不过是几颗浓缩的鸡精调味粉而已。
这碗鸡汤汁亦醉心，——与肯德基有异曲同工之妙:美帝文化走心！
鸿鹄之志，不过毛至矣!
这有什么好奇怪的，名校就是名校，随便出个做鸡汤的大厨，也是世界水平的，你如果不服，就只能去扶墙。
现在舆论把于丹和陈果说的一钱不值，好像她们大逆不道，干了什么伤天害理的事一样，这恰恰是一种幼稚的表现。
本人在大学里渡过了了近10年的光阴，本科和研究生，专业课、通识课听了上万课时，接触的老师中国的外国的，成百上千。尤其是，学校里几乎每天有国内外知名的学者和各领域的名人开设讲座和讲演，而于丹和陈果她们，在类似的非专业领域中，应该是较为出色的演说者。
我没听过她们二位的课，只是零星看了她们的短视频。网上搜了一下，陈果是复旦大学教公共课的，于丹是北师大传媒专业的，严格地说，她们在大学里的教学岗位都不是对学术素养要求特别高的那种。
她们二人在网民中人设的垮塌的确与鸡汤有关，但这却不是鸡汤的错，而是因为她们过于高调。
但另一方面，我又可以负责任地说，她们二人在高校里都是很优秀的教师。读大学，尤其在本科阶段能遇到她们是十分幸运的。
鸡汤的确不如严肃的经典有档次，但鸡汤普适性强，有营养，惠而不费。喝一碗心灵鸡汤，不需要很高的门槛，老少咸宜。尤其像陈果那样，把干巴巴的马哲和毛邓三课程讲得如此生动，有何不可呢？
现在大一和大二的学生，都只是十八九岁的孩子，有陈果这样的过来人，帮助他们排忧解惑，抚慰心灵，有何不妥呢？
网民们现在习惯了用非常严苛的标准来评价公众人物，陈果读错了一个耄耋之年，仿佛犯了滔天大罪。 其实任何人都免不了类似的错误。这一点本人有深刻的体会，我从事了几十年的文字工作，平时依旧免不了各种错误，要随时纠正，所谓活到老，学到老。而陈果和于丹都不是学中文专业的，在口语化的随机表达之中犯点小错，实在是在所难免。
其实，真正能够挑出她们错处的是一群专业工作者，尤其是大学老师。他们看不惯于丹和陈果的高调，对她们的专业能力进行质疑。但客观地说，大多数质疑她们的人，在讲课效果、表达能力和写作能力方面都不如她们。如今普通网民挞伐她们纯属跟风起哄，很多人可能连大学都没有读过，他们不是在伸张正义，而是在享受名人跌下圣坛的快感。
她们二位并没有造成什么社会危害，也没有误人子弟。放在中国几十万大学老师群体中，她们不仅是合格的，而且是十分优秀的。这一点无需刻意去求证，只要各位读过大学的人拍拍良心，拿她们比较一下自己曾经的大学老师即可。她们的文凭不是假的，她们的教授职称也是按照程序严格审核的，她们的论文也都是货真价实的，肯定不是翟天临那样的水货。
于丹在百家讲坛上，以四书五经专家自居，让人挑出了许多常识性错误，但严格地说并没有什么过分的地方。于丹的专业不是中文，也不是古典文献和中国古代哲学，她的解读是面向大众的，定位于通俗易懂，难免有争议。但比起另外一些火的一塌糊涂的所谓大师，诸如南怀瑾、文怀沙之流，则是强的太多。因为于丹的错都是可以商榷的，再怎么错也没有脱离基本的学术规范和范式。今天的社会里，南怀瑾和文怀沙那样的野鸡学问都能被宽容，我们有什么理由容不下她们呢？
所以，大家不应该过分排斥她们 ，她们并没有大错，在这个社会中还是非常有需要的。
其他网友回答：俗话说：人怕出名猪怕壮。作为公众人物成为了社会的热点和焦点，你的一言一行都会成为人们讨论的话题，也是成为人们苛求完美的标杆。但人无完人，哪个都难免有瑕疵，要想尽善尽美是不可能的。当我们在讨论甚至指责别人的同时，回问自己又能做到什么程度呢？
伟人的《双百》方针就是希望我们各抒己见，采百家之长，诚然作为学者有别于普通民众，谨言慎行，严格要求自己乃是做人的底线，相信那些名师大家也希望严于律己，以良好的形象来赢得社会的尊重！
在这个五彩缤纷的世界，希望大家多一份理解，多一份包容，多一份尊重吧！
其他网友回答：心灵鸡汤没有什么不好，可以经世致用、激励斗志、明晰理想，暂忘现实的痛苦，于人生奋斗的旅程中，身心疲惫时尝口鲜，恢复体力；生而为人不易，处世成家更难，我们借助间接经验少走弯路，我们听信智者指引能抄捷径，我们提高自己的修养能辩真假。
其实借助、提高、听信都离不开鸡汤，重点是喝下去的是你，人家熬不熬你又管不了，如果你是浮躁的人喝下去后取到了镇静作用并没什么坏处！怕什么鸡汤呢？扪心自问，生活在大千世界上的我们谁没有喝过鸡汤，谁又没有熬过鸡汤呢？自己把自己弄得神秘兮兮的反而来怪鸡汤，觉得有点匪夷所思；你吃鸡蛋坏了肚子，是你自己没烹饪能耐，还要去找下蛋母鳮的茬？
北师大于丹，复旦陈果，为何名校总是产生出鳮汤圣手？
1.名校就是名校，人家在娴熟心理学的同时，能联系现在社会浮躁的根源，结合自己的国学知识，精心制作；在灌输给受众时又展理自己的魅力，让你情不自禁地受到感染，你入套后对人家顶礼膜拜，不加分析地肯定一切，所以她成功了！
2.二位在推出自己时善用肢体言语，动作异乎寻常，为普通人所罕见，能搏你眼球，引你入胜，再加上她的口若悬河，滔滔不绝，你认为理论无瑕疵（最低在当时是这样的）；台下听众是年轻人，进入意境后自会热血沸腾，顺着对方的思路滑下去，感觉爽！
所以，喜欢也好，不喜欢也罢，二位身在名校自有过人之处，腹有诗书气自华彰显魅力，匠心独运平添风采，这过人之处、魅力、风采成就了她俩的鸡汤味，让你觉得很合胃口！
其他网友回答：心灵鸡汤 只凭灵活的大脑 口齿灵利 无需太多实质东西，便会长篇大论。听多了迷失方向 丧失正确斗志。
其他网友回答：急于出名，还没有深厚的底蕴，只能拿出些吸引人的，表面功夫足的话题去忽悠大学生及知识面不够多的群众。
其实，我们原可不必兴师动众地笔伐口诛，成功是人家的能耐，你有能耐你也做啊？明显吃不到葡萄的心里嘛！
但是，有识的人心里堵啊！这是什么啊？你拿我们的国学做什么啊？你是不是真正的懂啊？你懂了多少啊？是的！你懂得肤浅也不是不可能教学的，但，你可以教小学生啊！也可以教初中，凑合一下也能教高中！你站的是大学的阶梯教室，你处在开放的，公众的讲台上，你要先衡量一下你的体重，你要先掂量一下口舌，不说你代表着这个国家的学术水平，至少这时你是国学的代言人。
于丹前辈光荣了，可能还有后来人，这种勇敢的行为值得称赞，但是，把国学的思想引入歧途的责任你负得起吗？陈老师您需要思考？
也有网友说我不懂哲学，不理解陈果的心灵鸡汤，但我听了几次，还是觉得是对初高中生讲的课，因为初中高中生对社会对人生的价值观和心态没有成熟确实需要心灵鸡汤。大学生呢？都是十八岁以上的成年人了，能读复旦这些名校，也是尖子，心智不成熟也不会考得上。大学生需要补充的是学习科研能力，他们也不是单纯的学生，已经有自己的想发和追求。大学教授应该多引导大学生搞好学术，而不是心灵鸡汤，过度强调心灵鸡汤，只会扰乱他们对理想和学业的追求，本来不复杂的问题都搞复杂了！再说陈果现在30多岁还没结婚大龄剩女，自己的问题都没有解决好，还好意思给学生讲心灵鸡汤。优秀的女人结婚生子家庭事业双丰收，那才有底气给别人讲人生道理。
其他网友回答：南陈果，北于丹，两个南郭混世间！读错几个字算个屁事儿！根本就跟读错字没有关系，偌大的中国文化博大精深实实在在，岂是玩弄概念故弄玄虚的欺世盗名之徒所能理解？！卖弄毒鸡汤的陈果的矫揉造作在有些浅陋的人眼里就是万种风情！那这人得有多末浅薄？！其实她只是卖弄而已，语言表达的逻辑性严重断裂，仅凭想象编织自己内心模糊词语搭配来糊弄年轻的大学生，细看来，不仅空洞无物，而且充满了欺骗性！陈果，一个靠扭动腰肢发散荷尔蒙来吸引迷茫青少年的女人，一个卖弄鸡汤却词不达意的女人，竟然是名牌大学学子们的偶像？竟然是复旦大学的老师？！这个社会太ke'xiao了！所以呀，还是自己多读书吧？！原来以为复旦大学多磨厉害呢，看到陈果这样的南郭先生滥竽充数，让人不得不鄙视复旦大学了！！看看陈果的扯淡逻辑吧：人，怎么活成一道光？！孤独又是怎么自成一体的？！恒河边的冥想者在想些什么？！什么是真正的禅者？！怎么与黑暗和解？！一系列的虚玄无定义的空洞词藻，一系列刻意编排的排比句，都是在给她空洞苍白的表演穿上了虚幻奇怪的外套！实质上，她就是一个传销组织的洗脑老师的层次而已，居然混进了大学学堂？！一个鸡汤教师能在网络走红，这是复旦的不幸，也是社会的不幸！！！
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