为弘扬中华文化、提高全民对书法的热情、是否废除印刷体对联？
没有这个必要。如果印刷体不被人们喜欢时，就不用强行废除，它自己会主动退出春联大家族。
不能因为弘扬中华书法文化，就要废除印刷体对联，中华书法不应该这么没有自信。真正好的书法会让人爱不释手，流传千古，怎么会害怕受到印刷体对联的冲击和影响？
弘扬中华书法文化，要坚决防止有的人把群众认为比较好的书法统称为印刷体，而把那些广大群众不喜欢、不认识的丑书叫做书法。更不能只要谈到书法，就只会"狂草一堆"，从不涉及楷书和其他书体。有的人自己本来写的一团糟，还怪罪大家不懂书法艺术，没有欣赏水平。
书法是给大家欣赏的，应该包罗万象，海纳百川，这样才能让书法文化得到弘扬和发展。
其他网友回答：我认为既然弘扬中华文化，提高全民对书法的热情，就应该百花齐放，各显其能，让印刷体与书法并存，各有所好，各取所爱，带动并牵引书法不断发展。中华文化源远流长，经久不衰，文字发展含意深沉，书写运笔得力，一气呵成，有一定的迈力，体现着中华民族的精，气，神。生龙活虎，气贯长虹，引人入胜，使人对书法久爱不衰，一直延续。
印刷体对联与书法对联同是宣传中国传统文化，为什么在传承书法对联时非要废除印刷体呢？
其他网友回答：那也没那么多书法家写足够的对联供广大群众呀！不太现实！
其他网友回答：这个问题的倡导，是正确的，方向是明确的；为了弘扬中华文化的书法艺术。这样的目的初衷，是正确的，无可非议的。但是！这样的做法，似乎有点有失儒雅，略显武断？且听详解！
自古以来书法形成：“正草隶篆”作为陈规，千古不易，世代尊崇。近代，由于机器化的突飞猛进，应用而生印刷体，其字体，比正楷，更为规矩，是机器缘故所致，体现规矩有余，意性不足；显出了印刷体（字）的局限行。但是！印刷体的字，却具有“四体字”的特殊基础易认的普遍性。由此可知！印刷体（字）的存在，有它机器，呆板，工整，易认，普遍的一面，从而凸显了它的存在价值。
弘扬中国文化，提倡书法热情，传承书法艺术，这个见解，提议当然是100％正确的。但是！不应该以“废除印刷体”为代价为契机！这是不当的。因为印刷体，同为艺术；例证是：“非机器的人工，手写印刷体”。另有理由，书法艺术，是多种艺术相对媲美的，事实上“一种书体的单独存在，也就无所谓美丑了”，说明失去相对比较性，是不能辨识书法的，美丑的。
话说到这里？那么！究竟如何激发人们对传统书法的兴趣，确实提高人们对传统书法的热情呢？
首先说这是一个大课题！论述可能其理多端，有种种的思想途径，都可以联系到书法上、是不？但是！简短直接归纳地讲，重要的，不能脱离引导人们，首先从认识中华古文化入手，以中华辉煌五千年的精粹华章，激发人们的兴趣，让人们首先自然而然热爱中华传统文化。这样！由于人们，对中华文化的热爱生成，从而自然可以激发人们对书法艺术的青睐，就可以自动地，自然而然地去热爱书法艺术，自然提高全民书法热情，也就不是问题了；从而掀起全民书法热潮，自然也是水到渠成，自然而然的事了。可以说“无须采取废除印刷体的手段”，就可以实现“全民提高书法热情”愿望。
感谢邀请！对联也是中华民族的文化之一。近十几年，每到春节临近，街上，店铺，卖对联的数不胜数，但都是印刷的！有的人提出为了发扬全民对书法的热情，而废除印刷体对联，我认为，没必要。回想以前，没有印刷对联时，人们对书法的热情就高了吗？对书法是否热情是个人的事，与印刷体对联毫无关系！
其他网友回答：这是社会现象，不能用行政手段禁止，要尊重百姓们自己的选择！
其他网友回答：谢邀，简答:
这个提议不现实也不合理。凡是存在的就是合理的。印刷体对联是时代发展的产物。一是因为现在能写好毛笔字还能编撰出好春联的人不是太多，对春联内容和书法讲究的人更少，只要是吉利话祝福语，花花绿绿就行，更何况印刷体的板纸又结实又省事，不用求人不用→烧脑，花俩钱就能解决的事儿谁还去费那劲？其二，现在印刷技术先进又普遍，集市上各种花样规格的印刷对联、福贴、横批`小贴、门钱门神应有尽有，一次性就全部买齐，价格也不贵千十分方便。所以印刷对联还是受到多数百姓的青睐和欢迎。
近几年，有些讲究些的人家和单位春节时也张贴手写对联，内容、格式、书写水平也有较高的观赏性和独特性，这多当地有点名气的书家和书法爱好者所为，当然也不是随便谁都能求得的。但如果一般人写得对联拿集市上出售也是少人问津的一一要价低了费力赚钱，要价高人们也不要，毕竟是一次性用品，过了年没几天也就没用了。
提高普及书法教育有许多其他的方法和举措，岂能用这种愚蠢又霸道的强制手段来推行？想法太天真也夠奇葩的。
其他网友回答：应该并存，让大众有所选择。毕竟还有一部分人不会写，或者各人的审美观不一样，有的觉得手写体没有印刷体那么金光闪闪，热热闹闹，他们当然会买印刷体。当大家的审美观都得到普遍提升，都觉得手写对联贴出来更显艺术更有品位，这时候，想不废除，印刷体对联自然也就没市场了。
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