学习书法时，为什么要从古人的碑帖开始？

于01-30发布在栏目【经验】已阅0次

一前言：感谢“悟空”邀请问答，学习书法时，为什么要从古人的碑帖开始？”

引•康有为说：“学书必先摹仿，不得古人形质，无以得其性情也。”由此可见不但普通人需要临古帖，就是历代名家也免不了效仿古人。

道韵君和您聊聊：纵观书法历史，其发展历程也是一部临摹诠释和创造史。

时间也是检验真理的唯一标准。经历无数个历史变迁印证了“古人的碑帖”是书法之根本更是后人之范本。

王献之《二十九日帖》“吴中四才子”之一、明代书法家祝允明，号枝山，工于书法，名动海内。他以古自期，强调“沿晋游唐，宁守勿失”，对原帖形貌、神采和章法把握精准，所临最为得神。

祝允明临王献之《二十九日帖》原帖：颜真卿《争座位帖》，又称《论座帖》《与郭仆射书》，与王羲之的《兰亭序》并称为“行书双璧”，与《祭侄文稿》《祭伯文稿》合称“颜书三稿”。此帖信笔疾书，豪宕尽兴，姿态飞动，苍劲古雅，受到历代推崇，堪称颜氏行草精品。
苏轼是宋代书法尚意代表，擅长行书、楷书，取晋、唐、五代诸家之长，尤其受颜真卿书风影响最深。其书丰腴跌宕，精微沉着，气势奔放，后世学书，从苏字中尽窥唐人奥秘。

引•古人说“师古而不泥古”。释义“师古”是指以前人为师，学习前人优秀的东西，来提高自己现有的水平；“泥古”是指拘泥于前人的陈规，而不加以变通，死板地照搬，不能活用。
“师古而不泥古”这句话本来是对的，但今人却对其偷换概念，把实际内容歪曲了，或者偷梁换柱，强调“不泥古”，而其“不泥古”的目的是为了不师古，这就如同批判“读死书，死读书，读书死”，最终目的是为了不读书。
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小结：如今很多人视祖先为仇寇，但却不说“不师古”，所以，只能借“不泥古”来张目。用心读帖好好临帖才能继承创新书法。

其他网友回答：

肯定得从古入手。时下已发展至不用毛笔写字，我们爱书法的习字人犹如小鱼寻源一般，肯定要逆流而上，不畏艰险，方得祖先睿智为己所用，并且将之发扬光大。即使游不到目的地也在所不惜，拼尽全力只为学习。当然今人之中也有高师，借鉴不为多，师古借今，博采众长。一己之见，多包涵！

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我们先从汉字的起源谈起，汉字起源于公元前十六世纪的商代，叫甲骨文，到周朝发展为大篆，秦朝将文字统一，形成小篆，到汉代出现了隶书，在隶书的基础上构成了新的笔型，诞生了楷书。确定了横、竖、撒、捺、点、折等基本笔划。古人在发明文字的过程中，也同时造就了书法。出现了真、行、草、隶、篆等书体，真书居首，成为汉字的楷模，所以，后人称为‘’楷书‘’至今。

在几千年的文字长河中，古人留下了大量的碑帖，这些碑帖蕴含着古人的智慧、情感和技巧，尤其是晋朝王羲之，他把书法推向了顶峰，所书‘’兰亭序‘’成了千古名篇，直到现在无人超越。

在科技发展的今天，古人的各种碑帖，印刷发行量达到了前所未有的程度，电脑、手机里的书法软件，也能随时可查，各种碑帖的形象，已经深深札根于人们的心中，树立了牢固的以古人书体为标准的‘’审美观‘’。在这一形势下，湧现出几千万人学习书法的热潮，不管是教书法的，还是学书法的，都以古碑帖为基础，这就是学书法为什么要从古碑帖开始的主要原因。

如果我们不按古人碑帖去写，另辟蹊径，所写出来的字，人家认为你写的是‘’丑书‘’，至少它不是书法，异想天开，贻笑大方。

赵孟頫的‘’用笔千古不易，古法终不可失‘’，也充分说明了学习古碑帖的的重要性。所以，我们要把这一经验传承下去，让我们的下一代学好书法，把我们祖宗传下来的千年瑰宝，发扬光大，推广开来。

（下图是本文作者几幅书法作品）

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学习书法时先从古人入手，是学书法的必由之路，这是因为书法艺术有它本身特有的法则和规律，学习书法应首先弄明白所学书体在用笔、结构、章法等方面的法则、规律。在评判作品的好坏时，往往法则是评判的标准。
中国书法源远流长，有很大的继承性，借鉴前人的成果，才能有所发展。古人学书法也有着学前人的良好传统。如唐欧阳询行路时遇见汉代索靖写的古碑，先驻马观之，再去而复返，又下马伫立，最后干脆席地坐观，夜宿碑下，三日乃去。苏东坡先学徐浩，后学柳公权、颜真卿、杨凝式、李邕，终于形成了自己的风格。我们现代人更应该如此，通过学古一是去掉自身不合书法要求的方法和不良习气，二是熟练掌握书法艺术所要求的发则、技巧。要做到二者，还要铺下身子同学音乐一样，对着乐谱（碑帖）练习各种技法，培养自己好的习惯，练熟了下笔就合辙就范。
古人遗留下的碑帖，在历史的长河中，大浪淘沙，到了今天成了不朽经典，今人要学会拿来主义，很好的继承，以节约时间，少走弯路。
取法乎上，方得其中。一卷《兰亭序》，历代临习者不计其数，当代一些成就很大并负有盛名的书家，也都临习不辍，甚至终生坚持不懈，吸取营养，写出新意，那何况我们呢?
看法肤浅，敬请书友雅正！

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书法临帖就如同健身，假设上图左侧为书法原帖，而右侧就是你要临出来的效果，但未必只有壮，还有可能比原帖更加精瘦，唐代颜真卿和欧阳询就是典型的例子，同时取法王羲之，前者学出了肌肉，后者学出了瘦劲。临帖又如同化妆，我们仔细看下图，你会发现人物的面部变得越来越漂亮。

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清代范公勉《书法述要》中说:"近代以来，殊不师古，而缘情弃道，才记姓名，或学不该赡，闻见又寡，致使成功不就，虚费精神。自非道灵感物，不学说以今方新，学书以古方朴。″

(东晋书法家谢安)

他又说:"近人不知其用力所自出，专攻近体，可谓数典忘祖矣，焉能卓然以自立哉！″

学习书法要有成就，从临古人碑帖开始，是最佳选择，不然会像董其昌所说，学书不师古，必将堕入恶道。

向古人碑帖学习，可了解汉字书法的历史，演变过程，学习传统经典作品中的艺术表现技法，高远的意境。从取法高古这一点说，学书的起点要高得多。各个朝代，有许多大家都是先临古代碑帖，集古而卓然成家。

谢安是东晋政治家，书法家。多才多艺，善行书，通音乐。

(东晋书法家谢安)

《宣和书谱》称其"初慕羲之作草正字，而羲之有解书者，后之评其字者，亦谓纵任自在，若螭盘虎踞之势，要当人能品也。然其妙处，独隶与行草耳，此所有惟行书为多。″

(上图书法作品为谢安所书，个人浅见，仅供参考。不当之处，敬请包涵。谢谢阅读、谢谢关注。)

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学习书法时，为什么要从古人的碑帖开始？这既是古人总结学习实践得出的经验，也是现实提高书法技艺的客观需要。

古人留下的书法文化遗产分碑和帖两种

我国的书法应该从有甲骨文之后算起，至今已经经历了三千多年时间。期间，书法从篆书、隶书发展到楷书和草书，后来又衍生出了介于楷和草之间的行书，并一直延续至今，成为最常用、也是最受学习者喜爱的书体之一。

我们学习古人书法，从目前的考古文献和馆藏资料来看，主要有两种形式：一是碑拓帖，二是墨迹本。碑拓帖主要是墓志铭、功德碑、摩崖刻石等这些形式留下的石刻的拓本，而墨迹本则是古人手书的书法作品被完好保存下来的原件，对于书法学习和研究有着更加重要的意义。墨迹本主要有简牍（多是秦汉以前的竹简、木牍等）、帛书（也应该是汉以前纸张普及以前的作品）、纸本。纸本是魏晋以后大师留存于世的书法作品，至唐宋以后则大量被发现，成为现代人学习临摹的重要范本。

在墨迹和碑拓之外其实还有一种古人书法形式，那就是金文，也就是比甲骨文晚、比小篆晚的西周铸铜文字，现代很多人学习这种书法，可以借鉴其铭文拓本。而墨迹本也有一种古人非名人书法，就是唐人抄经书，也有很多书法爱好者崇尚这种古朴、自然的书体。

学习书法从古人碑帖开始是为了更好地体会古人书法的神韵

在古代，书法是一种心口相传的技艺，现代无法回放展现古人写字的场景和实况，人们只能从古人留下来的碑或帖中来体味、揣摩。尤其是墨迹本资料，可以直观地看到古人书法的入笔、行笔和收笔的痕迹，以此可以判断古人书法的笔法、墨法等先要信息，好多现代书法大家都是经历了这样的研究过程偶获一些心得，而成就一两个重要技法，成为有重要成就的书法家的。

现代人学习书法多是在临摹古人碑帖的基础上有所成就的，他们对古人笔法的理解肯定有一定的局限性，有的甚至在自己的书法实践中删繁就简、加以创新改造，有的笔画和结构已经发生了根本变化，失去了原有的韵味，所以，如果临习现代人的书法作品，可能会使自己对古人碑帖的学习更肤浅，甚至被误导。

因此，初学书法一定要先从古人碑帖开始，等有了足够的积累再加入自己的特点，形成自己的书写和创作风格。

有一定基础后可以借鉴现代人名家书法借以提高自己

一些现代传统书法大家多是从临习古人碑帖而作出成就的，他们的书法有很深厚的基本功。如果学习书法有了一定的基础之后，完全可以学习这些大家的书法作品，毕竟他们同我们生活在一个时代，对书法的理解和感悟有共同之处，对于他们的经验更容易被我们理解和接受。

如果有条件最好投拜这些名家为师，当面学习，那样会起到事半功倍的效果。如果没有这样的条件，可以在网上看这些名家的视频，通过这种现代科技手段学习也是很直观、很便捷的方式。比如，学习欧楷书法的朋友，可以在网上看田蕴章都是的讲课视频，真的很有益。

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古人的碑帖经过历史的考验，已经证明具有很高的水平。各个年代都有自己的审美观点，而且，有时候因人增价，只有经过历史沉淀，真正的好作品才能留存下来。

下面这些碑帖，风釆各异，但都是古代书家的代表作，都很值得学习的。

其他网友回答：

学习书法，为什么都要从古人的碑帖临摹开始？学习书法，贵在得法。所以说这个问题问的好，我来回答，非常希望能得到你的满意。

学习书法，临摹是途径。临摹先要择帖，择帖是取法。将一个满瓶的水，倒入另一个同样大小的瓶中，是怎么也倒不满的；将一个半瓶的水，倒入另一个同样大小的瓶中，是怎么也倒不到半瓶的……。因而学书法，取法贵乎上，就是这么个道理。“上”是层次，是最好的意思。古人的碑帖经历了时间的考验，不论是“法”，还是“意”，都是尽善尽美的。我们临摹这样的碑帖，是缘道而行，这样才能接近古人、齐于古人。

当然，当代的碑帖不是不可以学，是可以学的，特别是用笔，我们可以从口传手接中学到。由此溯源而上，可收到事半功倍的效果。

其他网友回答：

古人留下来的碑帖是久经考验的历史书法精品，通过临帖可以让自己能够快速学习，掌握书写办法，长期临摹大量不同名家古人的的碑帖能够让让自己更熟练，基础更牢固。临帖是中国书法的学习方法，就名人字帖临摹的学习书法方式。将字帖置于案前，观察字的形态、结构、笔划，领会其精神，再下笔仿写。临帖，容易掌握字帖的笔意，但对把握字的结构位置不足。