我前天在头条里

无意中看到了一条消息

说刘傲夫的尿尿诗很著名

就专门搜出来了

看后觉得还有点意思

并斗胆仿写了一首

放在了今日头条之中

效果不算太好

发布至今

展现量二千六百八十一

阅读量七十六

评论数据三十二

稍弱于我的平均水平

本以为借刘傲夫能火一把

结果令我大失所望望

昨天第一次付费进了一个群

资费是区区一元

刚进群就看见了一首诗

是以图片形式发布的

在诗行的旁边

竖着写了一行黑体字

刘傲夫推荐的

我就认真地阅读了起来

当读到其中一句时

我卡顿了一下

这句诗是这样写的

”我们长谈了一会”

反复咀嚼后总觉得有些别扭

就留了一个评论

谈了一些对此句的看法

有幸诗人回复了我

他的解释我似懂非懂

让我再一次觉得

中国字的博大精深

我唠唠叨叨地讲了这么多

并非是抵触口语诗

我觉得任何形式的文字

只要不是低级趣味

只要能够感动人

能抚慰或愉悦读者的心灵

都是好的作品

都值得推广和发扬

我不是诗人

我写的也不是口语诗

我只是把每句话

分行地写在屏幕上

我不针对任何人

只是叙述这两天的见闻

如有不妥的地方

敬请谅解

其他网友回答：

我理解，口语诗应该是口语化，言简意赅，亲切自然，平民化、大众化，且读起来朗朗上口！

其他网友回答：

根据头条百科注解，口语诗是现代诗的一个分支，兴于八十年代。

推广口语诗是一件利国利民的事，就是有利于人们从物质文明上升到精神文明。如果哪一天全民皆能出口成诗，那将是全社会文化水平的飞跃。

刘傲夫@刘傲夫的口语诗是改良现代诗的新诗种，属新生事物。他的口语诗是怎么说话怎么写，并且是每一首诗都不失诗的形式，不失诗的社会效用而为人民服务。他的诗，哪怕是一行字，也能让你从中读出寓意来。

这个人还蛮执着的，像流水发（刘水发）诗，诗浪滚滚；留傲夫（刘傲夫）之魄力于世。他是继承毛泽东思想的好子孙；他携着他的诗歌从人民中来到人民中去。当前诗歌界，数风流人物，当数刘傲夫。

哈哈哈，刘傲夫看到此文，一定仰天大笑。

其他网友回答：

分点回答，个见！

1.袁枚在《随园诗话》里说 ：“诗宜朴不宜巧，然必须大巧之朴；诗宜淡不宜浓，然必须浓后之淡。”口语诗从一个方面追求的就是这种朴拙。口语诗，就是淡化意象、修辞、伪饰，纯净语言，合为时和事而作的真实情感表达。

2.在快节奏的当下，人们的阅读越来越碎片化，迅捷化，好的口语诗值得推广，而且还会留传下去。如果溯源的话，《诗经》里很多诗篇也是口语诗！瑰美了几千年！

3.刘傲夫的口语诗一直都有争议，这是好事，说明大家在关注诗歌。刘傲夫的很多作品平易近人的文字背后，藏有深意，含不尽之意见于言外，常有象外之象，言外之韵。如懒真子所言：“大抵欲造平淡，当自组丽中来；落其华芬，然后可造平淡之境。”并非随意“敲回车键”分行，语言也是精心打磨，萃取，细琢的！ 他的诗总能抓住一个点，泛起涟漪，缓缓下沉，带人悟到别意，看似平静，却藏微澜，漩涡，给人可品可点可圈之微妙感。

其他网友回答：

中国诗词，必须得达到承上启下之效果。
中国诗词，有这种承上启下之功能。
中国诗人，有这种承上启下之责任。
承上启下之效果，是中国诗词以及中国诗人的根本原则。
反之，不属于中国诗，不属于中国诗人。
中国诗词，本质上就一句话。
用最精简的汉字，把自己的精气神，以及自己的智慧，以及自己想表达的事，押大至的韵，通顺的表达出来让人看得懂。
声明一下，
也可以写猜迷语的诗，但是必须注明或声明自己的作品的目的是猜迷。
中国诗词，有这种猜迷语思维体系之功能。
也可以不受任何限制，但是必须要达到多一个字多了，少一个字少了这种绝对精简之后，才可以不受任何限制。
中国诗词，有这种绝对精简之功能。

其他网友回答：

头条用户千千万，你最爱的是哪一款？

大家发现没有，最近颇有些热度的诗人刘傲夫先生以及他的“傲夫诗社”频频亮相，充斥着头条。

自从读过那首著名的《与领导一起尿尿》诗后，我便开始关注他了。说实话，这首诗有深度，有热度，还有种熟悉的味道。连同他的另外一首《窗外鸟鸣》诗，应该算得上上乘之作了。回来他又成立了诗社，把自己的风格发扬光大的同时，还培养了一批翻版。

都说刘先生的诗是“口（语）水诗”，是“回车体”，说白了就是把一句话分行，扮成了诗的模样。

这到底是不是诗呢？无法给出定义！至于要不要推广，我看没什么必要。并不是说刘先生的诗好或者不好，是诗或者不是诗的问题，关键是说话人人都会说，只要他（她）没有语言障碍或者失去功能，说话谁不会啊？“分行”则更加容易了，种过地的人都会分行，高科技的电脑手机只需动一下手指就搞定了！

不知大家发现了没有，刘先生的诗一个特点，都是以“无题”来作为诗的标题。虽然说“无题”是诗歌的一个类别，中国文字语言文化博大精深，之所以用“无题”作为题目，是因为作者此时此刻不想用太直接的题目来表达，让意境更加的丰腴。如果无休止的滥用“无题”，只能说是作者本身就没有一个明确的主旨，或者说中心思想或者说诗魂。因为这只是一句随口或者随心所欲说出来的话而已，就像我们在使用微信聊天时的“语音聊天”，把说的话转换成文字即可。顺便提醒一句，注意分行，这样，就可能摇身一变，成为一首诗，或许还会上热搜，或许会成为经典……

（谢谢阅读！以上仅为个人观点，不喜勿喷！欢迎在评论区留言！配图来源于头条免费图库。如果您喜欢我的文章，请关注我！）

其他网友回答：

《口语诗，口水诗无律无韵何为诗？刘傲夫不值得交流》

我敢下个判断，囗语诗不成笑柄，让后人拿桃木桩钉在我将来的墓上。谁参加刘傲夫的诗会，他不饿死在半途，我拿老命打赌。目前，我批刘傲夫在糟蹋中国传统文化，他是把我拉入了黑名单的。一个時代的诗歌旗手，你对你的创作风格有足够的底气的话，你怕什么呢？为什么要拉黑别人，拒绝别人的批评？清华大学作为国民心目中的顶尖学府，居然培养出刘某夫这样引领诗歌潮流的人才，他以他那样不知所云的分行诗流行海外而豪气冲天，足见中国后四十年的文坛，的确病了，病得不轻。文学写尽社会的灰色与阴暗，诗歌写尽当下生活的怪诞与奇葩。仿佛今日之中国，没有一样光明的事物，是可以歌颂的了。难怪西方仇华的阴谋家们说：中国文人好名，好财又好色，可以让他们把文章拿到域外发表，把著作拿到海外出版。于是凡是有文章，著作在国外发表的，出版的，获奖的，无不成为当下作家，诗人们趋之若鹜的時尚。刘某夫就是这样的新式诗人。若问他的口水诗怎样定义，我认真读了他许多作品，比如说：

吃饭了吗？

吃过了。

就再没有下文。这是诗吗？这就是口水诗的创作风格，或两句，或三句，怎么推广？当然，也有不止两句三句的。比如下面这首《母亲》：

母亲 刘傲夫

锅铲 碗筷 砧板 净水机

豆腐乳 咸鸭蛋 高压锅

油盐酱醋 料酒 味精 大米

小米 玉米粉 面粉 挂面

电磁炉 煤气罐 烤箱 铲子

漏勺 橘子皮 金银花 茶叶

清洁精 油烟机 西瓜 电饼铛

拖把 葱蒜 油炸片 塑料水瓶

西兰花 辡椒 南瓜《圣经》

红枣 榨菜 醉黄瓜 瑞金牛肉汤

西红柿 秋葵 捣蒜棒 淡蓝色口罩

孙女闹闹的屁眼

全诗从标题到暑名，到正文，不用一个标点符号，而且从厨房家什罗列到孙女闹闹的屁眼，一律卡顿。要表达的是什么？任凭你把遭到洛阳妇女用口水糟蹋过的《左思》从坟墓里叫起来，他也解释不了这是写的什么吧？左思虽是西晋著名的《三都赋》大才子，却因貌丑又想模仿潘安，结果被洛阳妇女们用吐口水一顿招呼，弄出千年笑话，结果中国至今才有了口水诗人这个雅号。当今世界，西方正在流行口语诗，可刘某夫是错把口水诗当口语诗来搏名，要挤进西方的意识流了。岂不遭来天下才子们的一番又一番讥笑和嘲哢。似此嘟嘟嚷嚷。把蓝色口罩和孙女闹闹的屁眼一起抬上诗坛大雅之堂的文字，您拿它怎样在人民中间推广，推广它的行文呢，还是推广它的语言美学？诚然，歌颂母亲的诗，油盐酱醋，锅碗瓢盆，是可以写可以入诗的。蓝色口罩，也是時代痛点的一大标志，不过这些物件与孙女闹闹的屁眼有什么必然联系吗？刘傲夫君不但把亿万人民嘴巴上的这块小布巾与他孙女闹闹的屁眼相提并论，描写了人体器管的不相兼容不相匹配，还把母亲和孙女一块儿抬出来自己糟蹋，这不是对文字的公然亵渎是什么？如果说他写立便器是讽刺领导，确实现实中有这种对象可以容忍，但他把全民正在佩戴的蓝色口罩和孙女闹闹的屁眼一并儿入了诗。这诗，还可以读吗？可奇葩的是，此君接下来还真把自己当作了一个人物，遍天下扬铃打鼓，要广招门徒，恐怕人民对当下诗人的挖苦和冷眼旁观还不够，更要再加一些料，直至人们完全倒胃，不死不休。

其实，互联网時代，作家诗人写什么，搞什么标新立异，完全是个人的创作权利和自由。如果自己藏着玩，那与别人有何关系呢？可是发布了，是要给人看给人发表读后感的。为什么一见恭维就得意得了不得，一遇批评就要拉黑人呢？可见底气不足，创作风格怕见光。与其作何评价，干脆没有评价。此君格局不够，恥为交流。

其他网友回答：

口语诗，还真的不好定义；如果在网络搜索一下，可以找到各种不同版本的解释和大量的“口语诗”；如果你有兴趣，可以自己动手，这里就不引用举例了。

也许他们认为在唐诗宋词充斥网络的年代里，也需要一些更加具有现代气息，更加受现代人欢迎，更加能够贴近现代人生活的“现代诗”来彰显时代特点吧！

口语诗，其实就是“现代诗”，你也可以将它称为“无韵诗”——没有任何格律，甚至不需要标点符号，只要恰到好处的换行(另起一行)就行；

很明显，这样的“口语诗”不同于上个世纪七八十年代涌现出来的那一代“现代派”诗人——至少他们的诗作仍然保留着传统诗歌的韵律，汉语的音韵美丝毫不减。

近年来网络出现的“口语诗”与“现代派”相去甚远，不仅没有诗歌本来就应该有的各种声学的美，而且所用的词汇低劣，将“狗屎”视为“玉石”——这不是反叛而是亵渎。

文化包括诗歌的创作或者创新是一个讲规矩的地方；文学形式也是如此，必须传承有序——没有任何韵律，不突出语言的美，那就不能称其为“诗”——只能是“口语”或者是“网络段子”。

但是，时间是最好的检验标准；时间可以最好的来定义什么是“口语诗”——只要稍稍留意一下今年网络点击率非常高的口语诗明年是否还能保持热度就行了。

其他网友回答：

口语诗也叫“口水诗”，
无律无韵，口水三尺！
长句分行，俗不可耐，
作此诗者，多属白痴。
……
诗贵于情，言贵于精，
“口水诗”千首，狗屁都不通！
上辱先祖，下误后生；
常此一往，乱了诗经……
……
口语诗代表，自负“不得了”！
狂妄搞“诗社”，尿诗大火炒！
晒出外文版，作品真不少；
千古作笑柄，孤芳自妖娆。
此语若为诗，诗人在襁褓；
呓语方学舌，自称资格老。
执拗又任性，出力不讨好！
……
古有口语诗，美处随时找；
言简意又美，堪称強中宝。
今有口水诗，一泡尿冲跑；
林子太大了，难免有异鸟。
……

其他网友回答：

口头诗是简单便捷的好形式，便于普及，并很有战斗作用！

标签： 口语 诗作 定义 推广

威海链 » 口语诗咋定义？口语诗值得推广吗？你对刘傲夫的口语诗作何评价？
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