为什么跪拜父母会引起这么大争议？
跪拜当代不值得继承，第一毫无价值，第二在怎么跪改变不了一个人的本性，第三形式主义不能代表实际意义最主要难看，两只脚干嘛变成四只。第四跪拜通常都是主仆关系之礼，第五跪拜具有侮辱性，第六惩罚下属，最后摸摸自己的良心自己愿不愿意，孩子愿不愿意，孙子愿不愿意，如果社会都提倡分阶层行跪拜礼能不能接受这个。更别提孔孟两千年前的奴隶社会，那时候老百姓没有地位，就是牛马，不跪，议论，不服君主要砍头的。
其他网友回答：跪拜父母自古有之，中国人，上跪天，下跪地，中间跪父母！跪拜父母祖父母外祖父母，或者长辈去世跪拜不是侮辱，没人笑话！恐怕你父母祖父母去世，你不跪拜，才遭人唾弃！前段时间，父母的同事去世，我们一群发小，每个人都去跪拜，不觉得有什么等级，侮辱。现在不同于满清，见官要跪；见有钱人要跪……那才是侮辱，奴性！给自己长辈跪，那不丢人，我们毕竟是中国人，也不是碰着年长的人就跪，我们只跪父母或者长辈的葬礼上跪拜！这是起码的礼节，和过去的奴颜媚骨那是两码事，区别对待！
其他网友回答：那些反对的对跪拜礼常识几乎是空白无力，除了高喊“陋习”“残余”根本无法说出其反对的理由！
一是不识“九拜”由来和划分
二是不知跪拜变革和取舍
三是不懂拜年跪磕对象和规则
先不要急着下定论“集体跪拜”就是恶习说的好像见人就磕头似的。任何村庄都是血脉宗亲纵横，一旦论资排辈几乎半个村都是亲戚，再多人跪拜也都是同种姓同族群五服内至亲。只要不是疯傻癫痴，没有人愿意给毫不相干的人叩头下跪的！
反对的人根本不懂这些道道，纯属胡咧咧罢了！
如果不是到了年岁，大多老人如今也不愿受磕头礼的。老人们常说：“一磕就老了 ”，这话里有感叹也有不舍更多是对苍老的无奈！自古稀年受礼起到耄耋之年也不过短短十年，最多不过受儿孙跪拜十余次而已……
带着妻儿子孙给老人跪拜贺岁，本身也是一种重孝礼教过程，既其乐融融共享天伦，也身体力行寓教于理。不知道这些内涵反对者本人及子孙可曾体会？中国家庭一直也注重“明教子暗教妻”，一套跪拜礼节下来，简单几个动作短短两句吉祥话语，化解了多少暗藏的家庭矛盾不和…这样意外收获不知道反对者有没有想到过呢？
反对者无外乎三种人：
一种是真不知不会，人格平等不体现在家庭尊卑长幼有序方面，只要还是国人身份只要还是生活在这个国度，讲究一点起码的家庭规矩还是很有必要的！“不知礼 无以立也”，连最简单的跪拜父母形式都不愿不屑去做，还谈什么其他重情重义？这不是文明进步这是一种人性的自私和无知！
二是懂装不懂，故意抹黑引发群体纠纷进而谋取利益。炒炒话题蹭蹭热度成为“网红人物”。到最后不过是：吃瓜群众个个激愤，挑事者拿钱走人，再弄个话题盖过此风，天下就又重回太平矣…这种人最可气，钻法则空 割众人草，明明恶意伤人但却说话似是而非，真起诉追究还拿不到真凭实据，让你憋气还无处发力，什么家国情怀什么陋习残余，都不过是他们拿来挣钱的由头罢了……
三是拿人钱财替人砸锅逢中必反，这种暗黑者只能由专业部门来认定。
其他网友回答：
我来侃两句，不对之处，请加以斧正。
今天是二十一世纪，在我们这，搞祭祀，上坟烧纸，都要行跪拜之礼。
中国行“跪拜”之礼，已有几千年。
往年跪拜没有提，今儿跪拜咋这多争议？昨天在网上有人晒了个帖子，说跪拜是封建的产物，应该剔除，应该革去，他反对的理由：无数的革命志士，抛头颅，洒热血就是为了革去封建，落后的产物。
人们反对它，给它的定义是落后的。跪拜是不是不适合当下？
跪拜风行了几千年，至今沿绵不息，它自有它生命的活力。
跪拜，不仅仅是对长辈的孝，延伸意义讲是对国家的忠。它不但是风俗，更是传承。
敬天，敬地，敬祖宗，是刻在中国人骨髓里精神支柱。敬它们不是没事找事做，敬在这里也可解释为：敬畏，尊重，尊敬，感谢。是对大自然给予的阳光，雨露，生命，及对万事万物的一种虔拜，对待父母不仅感恩，不仅是孝，是用行动来尊敬他们，爱他们。
通过這一分析，跪拜不但不是槽粕，是一种传统，是一种美德，今天我们的生生不息，是建在这种文化之上的。
今人有的排斥它，无非是学了西方的那点皮毛，无非是以自我为中心的那点说辞！
看看今天之西方，是落后了，还是优秀了？去年到今日西方的抗疫那么失败，有的人还在歌颂“西方自由的优越”，美国近两天遭遇极寒天气，得州的市长还在鼓吹：各安天命。
西方抗疫也好，极寒天气也罢，它们是以“自我为中心”的最佳体现，因此才有了如此“亮眼”的成绩！
一个不知道感恩的体系，何谈先进？
一个只知爱自己的人，怎么会爱他人！一个自私自利的民族，怎么会顾及别人的死活！
跪拜不止停留在形式，更是深入了内心，今天的中国与西方是最好的事例，活生生的。
再谈跪拜是垃圾可休矣！
其他网友回答：1、跪天跪地跪父母，是优良传统，应该保持下去。
2、这不是争议，而是当今社会上有一批杠精，吃饱了撑的，不合他的，就骂别人，骂祖宗，恨不得把老祖宗的东西统统丢掉，这部分人就是垃圾，是中华文明的掘墓人，全社会应该共同声讨，打倒这些别有用心的人。
其他网友回答：是因愿意和反对的均有不少人。愿意的理由充足，跪拜的是父母，是敬重感恩的表达，是传统道德习惯。反对的认为是搞形式，是旧传统，是奴性表现，与孝顺扯不上关系，也非无理。但我认为顺其自然，各取所需，各自自愿为好。比如我们家，在农村，进入新社会后，尤其是社教、文革间的破旧立新，有许多礼数被改革了，比如祭天祭地祭祖，过去逢先人祀日、清明、七月半、除夕等，均要在家供饭烧纸，现以上坟烧纸、献花、放鞭炮(信基督教天主教的)代替。中秋赏月祭天，除夕祭祖敬菩萨基本没人家做了。跪拜长辈、父母，我小时(解放前后)拜年或祝寿时常做，现在老人接受晚辈磕头的极少，拜年时"给您磕头了"的客气话也基本被祝福语代替了。祝寿时很少有老人再允许搞跪拜仪式。但父母死了、上坟烧纸必跪并磕头的。人死了，平辈、晚辈吊唁一般也跪拜磕头，同事朋友等鞠躬。其实，风俗有传承，也有改革取舍，也是人定的，跪拜父母该不该，我看是该但也可不做。如果父母比较守旧又好尊，祝寿或拜年，儿女后代行个跪拜礼，让老人欢喜，也作孝敬的表达，平时对父母也好，有何不可，跪拜的是父母，与奴性、封建扯不上关系。但如平时不孝，跪拜做样子给人看，比如有人对父母生前养老都少关心，父母死了，大讲排场，长跪不起，纸烧上百斤，乐队几十人，反惹人指责。再如我这样老人，有晚辈给我跪拜我反对还生气，但我上父母的坟，也烧纸献花磕头。不过我交代过儿女，我死后骨灰撒向大地，树丛花园河流，不污染环境不让人害怕讨厌的地方即可，更不要立碑烧纸。我们兄弟姐妹父母在世都孝敬，儿女们学上即可，但对我父母死后烧纸跪拜一套不需要传承，留个相册家谱纪念即可。当然也有人生前选墓地、没死立起碑、遗言关照后代死后不忘上坟跪拜送纸钱的，这样做也无大碍。所以，争论无对错，再认真还是纷争，具体情况貝体对待，但尊长报恩传统不能丢。
其他网友回答：跪拜祖宗，父母是中华民族世代传下来的礼节！不跪拜祖宗，父母是现代人选择的自由，没有必要争议！自己看着办吧！
其他网友回答：传统的礼节只要不影响他人，无可非议。洋装可以穿在身上，只要中国心在。古装可以穿在身上，只要中国心在。
多少华人在外，回到祖先祠堂，行三跪九拜之礼，无可厚非。
庙堂遍地，教堂无数，叩头烧香，祈祷上帝，皆个人信仰。
我们大国胸襟博大，只要在爱国的大义下，提倡信仰自由。当然能做到一级最棒，但对平民百姓众口难调，既使选择二级也可以理解。就是民主人士丶宗教人士，只要做到爱国的民主人士丶爱国的宗教人士，都是我们的好同胞。党的统一战线是我们革命成功的三大法宝之一。
任何风俗传承都是有历史渊源的。今天开放的中国，可以看见洋人的圣诞节丶情人节丶愚人节，就更可以看见传统的叩头丶跪拜丶烧香丶七夕节了。
移风易俗不搞一刀切。海外侨胞丶海华外人返乡祭祖，可以按传统礼节。国内同胞自然也一视同仁。
只要社会正气弥漫，爱国大义主导，家族式传统都是万花丛中一枝绿叶。我们的政策都是透明的，对海龟愿意跪下的跪下，不愿跪下的自费自由往返！
心中有祖国，爱祖国，都可以正确理解。心中无祖国，怨祖国，不跪也不赞！
其他网友回答：男儿膝下有黄金，只跪爹娘和黄金！现在的社会啊，人们的思想观和世界观都变了！只认黄金不认爹娘了！春节给父母行跪拜礼是中华民族的传统孝文化之一！你不跪爹娘，只跪黄金行吗！
其他网友回答：有一种奴才，奴性是从骨子里散发出来的，甚至于它们的基因中都有奴性基因，用洋人的所谓惯例，标准来衡量中华民族的文化，传统，一切以洋为尊，学洋为荣，外国人吻脚也行，中国人跪天跪地跪父母有何不可，彻头彻尾的洋奴才。
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