你认为中医是应该坚持实践主义，还是应该走阴阳五行虚拟之路？
以传统文化理论为基础，与实践相结合，是中医发展的正确路线。
其他网友回答：阴阳五行是中医根本，但不知道你问的实践主义是啥意思？我想你想说的是，临床实践疗效吧！当然最为重要的是，不管中、西医都应该把疗效放在首位。否则都是空谈！！！
其他网友回答：你知道什叫实践主义吗？你知道什么叫阴阳五行吗？你知道什么叫虚拟之路吗？刚刚呀呀学语的小儿什么都不懂，还是不要来玩头条啦！
其他网友回答：首先我们应该明白，阴阳五行的道理就是譂釋宇宙大自然现象的理論，並不是虚拟之路！这问题现表达出出题者不僅对中医完全是门外汉，而且对科学物理医学知识的一知半解！
其他网友回答：中医讲的是首辨阴阳，这说明中医不能外开阴阳五行学术。
其他网友回答：感谢邀约！
本人用粗俗的言词，浅显的认为中医现阶段是不可能脱离实践主义和阴阳五行并行的路线的！阴阳五行是中医解说人体对应大自然或宇宙之间关系的理论，落实理论问题的方法是实践，一个是思想，一个是工具！草药、汤头、方子你可以认为是便于治病的工具，指导怎么使用这些工具的就是阴阳五行理论，言而简之就是理论结合实际！所以中医在没有更新更能体现中国人“三观”的理论出现前会一直以中国人对自然理解的理论来指导中医的发展的！
其他网友回答：阴阳五行乃辩证识病之道，它的作用超过各种西医仪器之合。掌握好它才能知病之根源，才能对症下药，真正治好病。药，己经千万年的实用证伪，关键在识得病症根源后的配伍轻重加减。这些掌握好后才能得心应手治好病，且对人体无任何副作用。认为阴阳五行是迷信不科学是不学无术。只有拿着医学集团和西方分裂份子的补贴的人才厚着脸皮说这些无知话攻击中医，让外国人笑掉大牙。
其他网友回答：象西医不需要实验室做实验就行。
其他网友回答：朋友对中医根本就是一無所知！中医理论是人類医学的灯塔，而五行则是中医的核心！五行只是符号，分别代表的是人的腑臟和腑臟之间的关係，如果弃用五行不是不可以，而是以简化繁，将会使本来三言两语说得清的问题导致十句八句也说不明白，所以弃用五行绝無可能！朋友又说应该坚持实用主义，中医就是实用主义！中医源自对大自然的认知，人在大自然中和所有的动物相同都是一个独立体，之所以能夠赖以生存全是大自然的恩赐，因此顺应自然是唯一选择。中医认为所有的疾病都是冲撞了自然导致的结果，故古人又称疾病为“违和”。如何和谐相处，五行就是指南。肝属木，属春，故春养肝，心属火，属夏，故夏养心；脾属土，属四季，则三月六月九月十二月，养脾胃；肺属金，属秋，故秋养肺；腎属水，属冬，故冬养腎。同时还标明了相互的关係，如肝属木，木生火为心，肝火旺是自焚，不仅伤肝还影响到心；心属火，火生土（脾胃），心火旺会影响食欲；肺属金，金生水，補肺亦为補肾。五行所属隂陽，臟为认隂主静，腑为陽主动，西医做檢测以臟为主，若出现陽性则谓不正常也是这亇道理。中医的本质是调理学，通过调理達到相互平衡，谓平则不病。为了平衡故又提出了治于無病的观点，也是说人只要顺应自然则可拒绝生病。中医因为是调理，调理则如处理纠纷，抑强扶弱，使之恢复平衡的状态，是自然应对自然的方法，效果会慢一些。西医是外人，外人介入不讲理由，直观的见强则压，颇有"强架劝"的意味，見效快，但这是人为的力量，大自然是不买账的，它会按照自己的意願行事，所以西医大都有后遗症，而中医则是顺着自然的轨迹人因此后遗症相对较少。
中医为什么称为人類医学的灯塔，则是因为它以自然的方式介入自然。西医则不然，它採用的是战争理念，旨在镇压，病菌也是生物，也有求生的欲望，为了求生除了依赖自身天然的抗体，（也会逃避，西医称扩散）西医为了应对细菌产生的抗体药物需要升级，西药贵的原因是因为投入科研的成本大，但都是短期效应，说白了西药的研制是同细菌展开的一场無休止的战争，正是如此所以西药对人類的危害也越来越大，但已刹不住車。任何人類的力量都斗不过自然的力量，中医理论所以能成为灯塔是因为它选择了与自然和平共处。這几年西医似乎已在中医理论中获得了许多感悟，这体现在西医对患者的医嘱，例如吃得清淡些，多注意休息等等。总体说西医除了在急救方面具有优势之外，在调理治疗慢性病方面都不如中医。
中医和西医因为理念总截然不同所以本质上不是同一个家属人员，有争议亦在情理之中，渴望见效快是人之常情，但见效快並不等于真正见效，犹如贪图眼前利益，难保失去更多。总而言之中医己有数千年的传承，有着强盛的生命力，屹立不倒已足以说明了它存在的理由。现代年轻人相信西医有他们的自由，但不会因为他们的排斥而消失，因为它属于自然，自然的力量不是人力可以改变的，相反的是西医它是人的行为，总会会出现瓶颈，受到阻碍。这些都是个人的观点，不强求别人接受。
其他网友回答：中医本身就是来源于几千年实践经验的总结，在实践的过程中以阴阳五行理论指导诊病用药使身体达到阴阳平衡。中医如果离开阴阳五行等中医理论就不是真正的中医。
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