孔子一生致力于维护和恢复周礼,根本的原因到底是什么?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

我可以回答。子曰:“克己复礼为仁,一日克己复礼,天下归仁焉”。“唯上智与下愚不移。”“刑不上大夫,礼不下庶人。”……非常清楚了。孔老二的世界观非常明显了。要复“周礼”,一辈子周游列国拼了老命要去复“周礼”。为了什么呢?就是为了恢复他已经失去的天堂。就是为了去恢复摇摇欲坠的奴隶制。 奴隶们乖乖地去做奴隶,服服帖帖老老实实地永远地去做奴隶。大奴隶主大恶棍,永远的做人上人,永远的任意宰割任何人。大奴隶主的跟班儿及其吹鼓手们,永远的恃强凌弱,永远的助纣为虐,永远的残害众人。孔老二认为这是“天经地义”的。这是永远的“不可移易”的。这就是孔老二的“天下为公”。这就是孔老二的“世界大同”。可是历史前进的车轮把孔老二的美梦碾得粉碎。国家要独立,民族要解放,奴隶们要争取自由,争取获得一个做“人”的权利。这是不可抗拒的历史潮流。因此孔老二成了一条丧家犬,成了一个千年的臭狗屎级的人物。但是封建社会从汉武帝开始,他的徒子徒孙徒灰孙不甘心失败。再怎么打扮他粉饰他美化他,都掩盖不了他丑恶的灵魂。什么“天不变,道亦不变”?什么“三纲五常”?统统成了历史的拉圾,统统进入了人类社会的狗屎堆场。2000年前的伟大的太史公司马迁先生,就已经振臂高呼“王侯将相宁有种乎!”我们中华人民共和国的五星红旗已经飘扬了70余年,可是孔老二的孝子闲孙至今还想为他翻案。除非地球毁灭乾坤倒转。

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复礼是当時的无政府状态,礼乐崩坏,需要有一个新的社会制序。怎么能说是复周礼呢?周礼什么样拿出来与儒学对照会是一样的吗?
难道社会主义就不需要安定团结和谐吗?


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孔孑克己复礼,

培养72个徒弟宣传力度很大,效果很好,周礼统治天下。

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西周时期是分封的宗法制度,社会的特点就是等级森严,礼仪,礼节繁琐,表面上看社会秩序井然,人们彬彬有礼,比起商朝社会,西周社会更加的文明,更加的和谐,其实这个文明和和谐的背后是社会的不公和残酷,但是在当时这已经是很大的进步了,所以孔子要维护和恢复周礼。

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周礼是周代法制的一个部分,所以作为奴隶主阶级的代言人的孔子之所以提倡周礼,无非是为了巩固周代法律制度。反对新兴地主阶级带来的动乱社会所带来的变动。

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孔老夫子一生都改力于维护和恢复周礼,是因为老先生希望国家稳定有序而不是礼崩乐坏,说白了就是传播忠君爱国思想。

至于原因嘛,就是忧国忧民,登高一呼,希望国与国之间安定团结别打仗。号召同胞们爱护自己的国家,更文明礼貌,更守法有序。要不,他一个不缺吃少穿的铁饭碗公务员干嘛周游列国的舟车劳顿,还冒着被追赶驱逐的风险呢?

老实讲,我们现代人不能苛求二千五百多年前的一位贤人智者,更无自格吹毛求疵。也不能否定我们传承了近八十代人的思想体系。如果老先生再次复活走上讲坛,我们都不是他老人家演讲辩论的对手,就我们肚子里的这点东西都是不知天高地厚的谬论,都是鸡毛。

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为了抗拒历史车轮前进。

有人认为效果很好?

效果很好周朝就不会灭亡了。周朝的灭亡早于六国的灭亡。

抗拒历史进步,自然被历史的车轮碾的粉碎!

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根本原因就是他喜欢,他热爱。其他人说的任何原因都来自于此。一个人如果不喜欢的事情,就是有一万个原因,他也不会去做。因为那是要用一个人自己的命去做的事情。喜欢,就值,不喜欢一分不值。

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这题目背后所反映的是:没有读过《礼记》《周礼》《仪礼》这"三礼",仅凭一些听来的“嚷嚷”形成的印象而问。最好是到图书馆借阅之后再说了。这是个庞大的内容,根本不可能在头条里说清的!

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孔子的祖辈是宋国人因事逃往鲁国(山东),后孔父叔梁纥服役立功退役,多妻只有一瘸儿,纥又娶17岁女颜征生孔子,众妻排挤离家生于丘山,名曰孔丘,孔老二。母颜征(在)识文断字以礼教子,纥去世母子移居曲阜,孔子立志以周礼教化人,反征伐,把周礼当作志向到处传播。一、其母教他结果。二、周8oo年无战事,和平隐定。孔子时处周朝末常有战乱,所以孔子致力复周。

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