“信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善”现实生活中，你遇到过哪些？
现实生活中，怀着侥幸之心以个人意志去“期望”事物发展变化的结果时，会遇到“信言不美，美言不信。”
现实生活中，怀着侥幸之心以个人意志去“纠正”事物发展变化的过程时，会遇到“善者不辨，辨者不善。”
现实生活中，“虚其心”，可远离“信言不美，美言不信。”
现实生活中，“实其腹”，可远离“善者不辨，辨者不善。”
其他网友回答：暑假，进深山老林粽叶，深山里毒蛇很多，有五步蛇，蝮蛇，焦尾，被它咬到，非死即残，所以进山前必须把全身装束严实，穿长靴，打绑腿，手上贴药膏。打绑腿真难，我老是打不好，同行的人说，真笨，笨死了，这样的小事都做不来，看着，我帮你！于是同行者替我打好绑腿。
这就是信言不美。
我三叔能言善辨，正理反理在他嘴里皆是理。能入耳，真好听，有一次，我把他家的椅子损坏了，他一点也不生气，反而说，旧的不去，新的不来。于是我把我家的破椅子摔了，招来的是母亲的一顿打骂，说我是败家子！
三叔的话真是美言不信呀！
有一次，我和一伙人进山背毛竹，借任在一个农户，一个人把农户的椅子弄坏了，这个人想推卸责任，把坏椅子一伪装，叫人家坐，别个人坐上去，椅子倒了，人一屁股摔在地上，怪疼的，因为我看见他的眼里闪出了泪花。但他没有辩，连忙到东家借工具修理起来，东家说没关系。他也不辩解，明明知道那人作弄他，他也不说，真是个大善人也。
这时，我实是求事地说，不是你弄坏的。我这样一说，那个弄坏椅子的人反而跳了起来，总之说了一大套不是他损坏的理由。不过，大家出门才外，也没有过多的指责。
这也所谓善者不辩，辩有不善者也。
人活在世上，善行是人之根本。美言善辫者，他的用心永远不会得逞，并且总会被戳破的！
其他网友回答：我的理解：
信言不美：良药苦口利于病。不好听的话多出自直来直去，不绕弯子的心里话。话糙理不糙，要相信说的是真话。
美言不信，年巧言令色，鲜仁矣。美言就是那些赞美的话。一个人能说会道，见人说人话，见鬼说鬼话，溜须拍马，处事圆滑，趋炎附势，很少有真话。
善者不辩，远离是非之地。心怀善念的人，不会和别人争论是非，说长道短。内心无比强大，能容得下任何人，任何事。
辩者不善，永远站在别人的对立面面。你说东，他非说西。非常愿意较真、抬杠的人，内心容不下不同意见，心胸比较狭窄，这样的人不可能是善良的人。
生活中遇到的太多了。
其他网友回答：信言不美莫轻信，美言不信多听说。辩与不辩看自已，逍遥自在不必戳。
其他网友回答：言不美，做了好事，不受尊重，返而听酸言酸语，心难忍，但问心无无愧，足以！
其他网友回答：“信言不美”即可信的言辞往往不用华丽的词句而言筒章赅朴实无华如“平平淡淡才是真”；“美言不信”即华而不实的东西往往可信度不高，市场上吼叫最凶的人往往最想销出的是假货。如“谎言千遍变成真理”！“善者不辩，辩者不善”即善良的事物不需说长道短，争论不休，有待争辫讨论的东西还不一定能列入善良之行列。这样的事例在现实生活中累见不鲜，不胜枚举。
其他网友回答：这四种情况在现实生活中都是很普遍的，但又不是一定的。
个人认为，信言不一定不美，说真话、实话、言而有信也不一定不好听、惹人厌烦。事在人为、话分人说。
美言也未必不信，有智者说话讲分寸、分场合、有技巧说实话也能让人舒服而不厌烦。
善者也不一定不辩，常言说木不钻不透，话不说不通，该辩的道理还是要拒理力争，不然人们会误会你理亏而不辩。
而辩者更不一定不善，如上面所说，把理讲清了、弄明了，吃亏，占便宜在明处，仗义点何为不善呢？这些情况我都過了，信言不美的、信言也美的。美言不信的、美言也信的。
善者不辩的，善者也辩的。
辩者不善的，i辩者也善的。什么样的事都不奇怪。
其他网友回答：特别会说，说的又快的人。到处都有，是虚伪的，不能信，如果信了就上当，这样的人什么样的话就能谝，话说的多好听，可她做事，是你不能相信的，为了自己的利益，什么亏心失德的事就做得出来，想到做到。损人利己，损公肥私。
其他网友回答：这恰恰是人类社会的一种悲哀，原本纯洁明亮的人与人言说被框上需要判别的模式，生活的乐趣会磨灭很多。而实际上并不是所有的人际交往中“信言不美，美言不信”的，那是要看你交往的人了，而且，交往什么人全是你自己的选择呀！如果你对自己的选择都不信，那就是你自己的悲哀了，或许比悲哀更惨的是正视自己的愚钝吧！一个对市井交换交流交易言语与人际意识交流言语都无法区分的人，谈什么信言美善呢？本君言信随你，善者不辩！
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