为什么讲：儒家思想是汉奸文化的根源？
简直胡说，从小学教师到大学教授都是儒家，有哪位师表教育学好文化去当汉奸了，都是教育怎么报国，为国家作贡献，怎么对待亲戚朋友，怎么做人，从古直今都是向好的方面教育，怎么会成汉奸的根源，真是胡说，颠倒黑白。
其他网友回答：回去多读书吧。儒家思想正气凛然，孟子说，民为贵，君为轻。后来，董仲舒假借儒家思想，为皇帝找一个合理的外衣而已，他们不是真正的儒家思想。
其他网友回答：嘿嘿！提这问题的人不是胡说八道就是不懂儒学！不知道你是怎么把儒家和汉奸联在一起的！儒家讲了是对皇权的愚忠！和汉奸没关系！其实儒家真的培养了很多的保国的英雄！儒家也培养了很多的愚蠢的崇拜独裁的昏君并与其同归于尽！儒家的致命弱点是固步自封夜郎自大愚民政策！因而几千年除去改朝换代以外一直没有像样的发展！对任何事情都採取守势，外强侵略无力抵抗，有些人苟且偷生，这也是中国人的特点，也不能就说是汉奸！认贼作父才算是汉奸！有反骨的坏人不分民族和文化！儒家思想虽然反动但也不是一无是处！它虽然是挂羊头卖狗肉，但是羊头羊杂碎终究不是狗肉。
其他网友回答：是确有这样的说法。此看法大约从两点现象、观感而来吧:第一、历代衍圣公受封于前朝，但改朝换代不管什么民族、什么来历均又弃前主迎新主屈膝下拜，不仅换来世袭的封号、高官巨奉，孔氏家族也累得赏金赏地皇恩永传。近代表现更是在政权变换中八面玲珑、十面奉迎常胜不败，受封于满，又追捧跪服袁世凯的“洪宪”，倭寇占中原又屈膝迎合大擺晏筵并视同一家；第二、理论观念“以孝事君”“忠君”，尽管孔子也讲君施“仁政”，孟子说过“君轻民重”，但其目的在稳民心以利维护和巩固王侯君权、贵族特权的。此弊端是眼中钉的是君，是那个掌握至上权力的个人或家族，因此不管你是中原的、外来的，谁掌握了国家就忠于谁。因此多数学儒入仕的高官在朝代更替中便弃前主而拜後主了。尽管有极个别刚正不屈者，但那毕不占多数。同时理论上“中庸”、恕道必追求“温良恭俭让”和合曲屈。如宋朝、清末、民国、抗战时期有数不清的“读圣贤书”的做了内奸、汉奸曲屈于强权之下……！
其他网友回答：嘿嘿，题主这问有意思。儒，人需。圣人之道“老者安之，朋友信之，少者怀之”，并不以私利为终极追求，君子无终食之间违仁。
咱们来读读论语哈，6.13子谓子夏:“女为君子儒，勿为小人儒。”义与利并不矛盾，不是鱼和熊掌的对立关系~孔子是圣人，孟子不是哈！多少人把孔孟并提，但两者价值观本位不是一回事。
为什么有犬儒一说呢，因为以小集团利益为保护对象的价值观是伪儒，名公实私。比如明朝东林党人，大言无实，就治没有实干等于祸国。儒家是以小集团私利为本位价值观论治；儒追求天下大公，“选贤与能”，不一样。
至于为什么一样的书读出百样的人，这要检讨各人心行了。所谓儒家，没有确切的代言人吧？儒家是从周开始以儒为贵族统治之学。春秋时夫子为“天之木铎”，那是追求个人提升的圣道；《列子》补述圣道；《道德经》讲自修与圣治。孟子并不认为自己是儒家，孟子张师道；荀子崇圣道，但以《荀子》首篇劝学定荀子事儒职；庄子是列子的小迷弟。
所谓“思想”，是完整的世界观指导人生时，致用的全部思维体系叫思想。片言只语没有天地之间立人的框架，那不叫思想。所以并没有什么“儒家思想”。
儒为人需，医治同途，这个要开讲内经，就不在这多说了。
儒释道，一开口就知道有没有，题主还是要多读书。正本清源不容易，但不是做不到。加油。
其他网友回答：我只知道，每次外族入侵孔家立马出来投降，看看历史上就知道孔家是中华民族历史上最伟大的汉奸家族
其他网友回答：中国确实是出了一些汉奸，这与儒家思想背道而驰，儒家思想明德、修身、忠孝、仁勇、刚毅、气节与汉奸如同水火，出汉奸是儒家思想的缺失。
其他网友回答：儒法两家都是中国的左右手，该用那支用那支，该两支合作两支合作，更没有什么汉奸文化之说，我国的大儒很少有变汉奸的，反而是成为国家栋梁的很多。
其他网友回答：你这是个伪命题啊！二战中法国的法奸占法国人口比例，韩奸占韩国人口比例都大大大于汉奸占中国人口比例。所以说题主提出一个荒唐的伪命题，叫人无法回答。
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