中医诊治疾病需望闻问切,辩证论治。切脉只是其中的一部。古代一些中医对疾病的认知有限,只能大致分类,不很准确。切脉可以知道人心脏搏动的强弱,节律是否整齐,进而判断人体体质的强弱程度,切脉过程中能观察面容,闻到病人体味所以能诊治一些疾病。
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把脉只是知道一个概略,不是很准的,中医有很多误诊,一个病治了很久现代医学一个检查全都恍然大悟,纷纷改变方剂,可以去问问资深中医,这种例子太多了。原因是脉诊显示的线索是非常有限的,甚至还有很多反常规的脉象,如不结合问诊,肯定出事。
仅举一个脉诊最常见的例子,女人有喜了是滑脉,靠脉诊可以确定很多女人有喜了。但有很多女人有喜了没有滑脉,有的女人有滑脉,不是有喜了,是别的病,而且男人也经常有滑脉。同样的道理在别的脉象上也出现,不结合问诊和观察,很容易误诊。就算用尽望闻问切也仍有很多误诊的病。毕竟内病反映到表象上来是模糊的,多样的,混合过渡的,甚至是假象的。现在的中医在搞不清具体病因时也会建议你去大医院检查,原因是浮在表面的水上冰山根本无法知道它的全貌。
有很多古代名医把脉的神话,但那时病死率相当高,还不知原因,人均寿命很低 ,侧面的反映了中医对表象的揣摩具有多么大的不确定性。
其他网友回答:凭经验和逻辑推理,中医看病,好似农民看苗灌水、施肥,施农药,治庄稼的虫和病。看颜色,摸干湿,找虫体、查虫卵。此乃正如中医诊病所用望、闻、问、切看宏观。
其他网友回答:脉诊,即切脉,俗称"号脉",是通过接触人体不同部位的脉搏,以体察脉象变化的切诊方法。在此,脉就是脉象的意思。脉象能传递机体各部分的生理病理信息,是窥视体内功能变化的窗口。《内经》的经文有"脉者,血之府也″一说,这说明脉与血的决关糸:血在脉中。而《灵枢本脏》曾指出:"经脉者,所以行血气而营阴阳。″这说明经脉有运行气血的作用。这种运行的动力来源于胃气或宗气。而《灵枢决气》所说的″壅遏营气,令无所避,是谓脉″。这体现出血脉对营血或其运行有约束和限制作用。总之,脉象的变化与疾病的部位,性质和邪正盛衰有着十分重要的关糸,病位浅在表则脉浮,病位深在里则脉沉,疾病性质属寒则脉迟,属热则脉数,邪气盛则脉实,正气虚则脉虚。
其他网友回答:因为中国中医为无数病患把了上千年的脉,记录了上千年的脉,就如同掌握了人体气血经络的超声波一样,积累了诊断经验,开出了治疗处方。
上千年的把脉超声波诊病历程!千年前,地球上有些地方还是原始社会、裸奔在树上采野果呢!
今天穿了件西装、拿了个仪器,就耻笑中医?
其他网友回答:这个道理就好像你上学的时候有些小测试,考的好,一回家就告诉爸妈了,考的不好就不吭声了,省得挨骂。中医也是如此啊,流传下来的都是他诊断成功的病例,那些没弄好的就不提了呗。在中医日趋式微的今天,其实听到的绝大部分都是江湖上的传说。某人说在某个老中医这边弄好了,但是换成你去就未必行。
现代西方医学相对比较严谨,某种手术或者某种药物都有大致的成功率或者治疗率,你要是也严格统计一下那些民间中医的成功率,估计会吓死你的。
其他网友回答:把脉,能看出病吗?能,就像汽车供油不足了就没动力,脉动就弱,但到底是哪里出现问题了呢,是气缸还是油管还是油的粘稠度还是油门不好使?所以单靠把脉只能知道你有病了,至于哪里有病就靠患者自己感觉了,但感觉这东西最不靠谱。熬夜,血压高,脑梗,思虑过重都可以引起头痛,至于具体是哪种病症引起的,把脉就只能蒙了,蒙对了就是神医,错了就是不治之症。就这么简单!
其他网友回答:脉诊不是简单的读数心跳次数,当一个人产生病变,脉动会呈现各种非正常特征,根据不同特征去判断致病原因,这就是原理。
其他网友回答:患者隔行难理解,
医者仁心详释疑;
四诊合参细诊断,
八纲辨证巧施治。
中医把脉的过程,实际是四诊合参的过程,娴熟的中医运用的维妙,显得神密。患者就诊来到桌前,观他的″精、气、神",大概完成望诊;经过简短的询问,患者诉说病程及现症状,患者声音的高低及呼吸情况,完成了闻、问两诊;把脉是切诊的代表,在切脉的过程中,随便把舌象一观。这时四诊全完成,合参后辨别出患者所患的病症,看似诊脉完成的,实际只做为参考。中医还有″舍脉随证,舍证随脉”之说,这就要看医者辨证的水平了,"诊疗几分钟,需得几年功"就是这个通理。
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