理论和实践,哪个是第一位的?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

小编不要再提这个问题,你可能是个年青工作者,不懂毛主席在世那个阶段,如何带领全党全军和全国各民族人民,艰苦奋斗,团结一心发展社会主义,建没新中国,工业学大庆,农业学大寨,为实现共产主义奋斗着,使中国蒸蒸日上,就连美国总统都要访问中国拜访毛主席,与中国主动建交,毛主席的伟大是任何人不能比的。叶帅在去世前就与李先念副总理相见时,说不出话用手势伸出五个手指头,毛主席比我们远看五十年!我们还有啥话可说的,那个人还敢和毛主席比,现在的普京总统都敬仰毛主席的伟大。小编记者好好学习吧,中国有四大名著,最好的书是毛泽东选集。大寨,南街村共记八千多村唱红歌典型,坚持毛主席思想走社会主义共同富裕路是值得学习的,走毛主席共同富裕路,坚持社会主义道路,越走越宽广,。好好宣传

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我想还是用一条毛主席语录,来回荅你的这个问题吧:

“你要知道梨子的滋味,你就得变革梨子,亲口吃一吃”(引自《实践论》)。

记得一九六五年我考入当地初中时,学校教研室(老师们集体办公的地方)四面墙壁上,所张贴的毛主席语录中,就有这一条。

说起《实践论》,家里曾经有过单行本,但那时我还小,真正通读,是在六九年冬天参军以后。

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实践是理论的总结,实践第一步,理论是对实践总结的第二步。

毛主席的光辉哲学著作《实践论》对实践作了详细阐述。“你要知道梨子的滋味,你得亲口尝一尝”,说明了实践的重要性。毛主席对实践非常重视,《湖南农民考察报告》是一部实践的经典文章,具体分析农民的武装暴动“糟得很”和“好得很”,经过层层分析,农民的革命觉悟觉醒,对反动统治深恶痛绝,人民生活民不聊生,推翻反动统治,得出结论“好得很”,号召农民起来革命。毛主席的光辉著作,多是以实践得出的总结。“实践,认识,再实践,再认识”,说明了实践的重要性,实践是一根主红线。沒有实践,就没有理论。一件事,你不去做,就得不到收获。

失败者为成功之母。成功是经过失败的教训后的深思熟虑后的结果,失败并不可怕,可怕的是不吸取经验教训。实践是理论的总结,二者是密不可分的,实践出真知,说明了实践的重要性。理论是通过实践得出的结论。





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如果是一个理论,这是需要检验其是否正确的,但也是反复的实践,而不是一次的实践,也需要时间的验证。否则,有可能短期正确,长期可能会不正确。

虽然有专家说实践是检验真理的唯一标准,但好像这样确定一个理论是真理不是那么太严谨。另外,已经确定是真理了还需要检验吗?

一个理论是否是真理,还应该加上时间和反复的实践检验,否则可能短期对,但长期实际可能是错。

如股市,在一个下降通道中,短期也有涨的时候,但长期确实在下降,不能根据短期就做出结论。

这就像毛主席在实践论中所说的,实践、认识、再实践、再认识,这种形式。这也是认识一个理论是否是真理的方法,需要一个反复的过程才能确定真理,不是你看到短时间股市上涨了就确定这是个上涨的趋势,但也有可能是你只看到几个权重个股带动大盘在涨,这样就确定了大盘的趋势是危险的。

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实践是第一位的,理论源于实践中所诞生,没有实战,就沒有理论,理论又回过头去指导实线。这样轮反,理论就更予精华。一切对大自然规律的概括,一切对人类和人类社会的总结和指导,无不是这祥。在中国的新民主义革命,毛主席也写了一系列的指导性理论和总结。抗战八年,毛主席写了多方面的抗战理论,其中有战术的,战略的,《论持久战》,是对坑曰本帝主义的核心理论。日本投降后,中国国内和国际形势产生了根本性的变化,毛泽东站在了更加致高点上,严正提出:中国必须走民主主义路线,必须实行民主专政制度。打破国党一党专政制,实行全民协商,其中经共共党和国民党殊死的战斗,国民党被彻底推翻,经民主协商会的有效工作,一举成立了中华人民共和国。这样的举世罕见,沒有中国革命的实线,没有毛泽东对革命亲身的实践和经历,哪来毛泽东的系列理论,正因为有了毛泽东思想的系列理论,依照这一理论,回过头去,又重生去指导堇命。经多次重复的过程,并艰辛实践着,中国的革命终于胜利了!

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对于这个问题,我们根据马克思主义的认识论,存在决定意识,物质是第一性的,精神是第二性的,物质变精神,精神反作用于物质的原理,李子什么味道,只有先尝尝才知道是酸是甜,这就是毛主席说的“实践出真知”,这就表明实践是第一位的。从人们认识事物的过程来看,也是这样,只有通过实践,才能产生对实践的认识,没有实践,认识将会是无源之水 ,无本之木。当然,要上升到理论,那就需要经历一个从实践到认识,再由认识到实践这样循环往复的反复实践活动才能形成一个正确的理论。毛主席在《实践论》里指出,实践,认识,再实践,再认识,这种形式循环往复以至无穷,实践和认识之每一循环的内容都比较地进到高一级的程度,这就是辩证唯物论的认识论。理论来源于实践,又反过来指导实践,没有扎实的实践,就不会有正确的理论,否定实践第一的观点,是形而上学的唯心主义的观点。

我们以中国革命为例,中国共产党从诞生的第一天起,就开始了中国革命的伟大实践活动,但是,刚开始进行革命实践时,由于还处于革命的幼年阶段,因此,革命几经波折,甚至屡遭失败,后来,通过反复的革命实践并且付出了惨重的血的代价,才认识到了只有毛主席才能驾驭中国革命的航船,认识到只有经过反复实践形成的毛泽东思想才是中国革命正确的指导思想。然而,中国共产党人的这种认识不是一天形成的,也不是一年两年就形成的,而是经过了长期的革命实践,才形成这样一个统一的认识。当中国共产党确立了毛泽东思想的指导地位,中国革命在毛泽东思想指引下,就发生了翻天覆地的变化。中国革命自从有了毛主席的领导,有了毛泽东思想作为指导思想,中国革命就不断从胜利走向胜利。而毛泽东思想正是毛主席根据马列主义的原理结合中国革命的反复实践而形成的科学理论体系。是毛主席在中国革命长期实践中形成的思想结晶,因而具有强大的生命力。革命实践是这样,建设的实践也是这样。比如,新中国刚成立,我们要搞社会主义,要把一个落后的农业国建设成为一个先进的工业国,当时西方敌对势力又对我们进行严密的封锁,我们没有现成的理论,只有通过实践,在实践中探索,我们的老一辈在实践探索中按照毛泽东思想的指导,形成了独立自主,自力更生的建设理论,在这种思想理论的指导下,我们冲破了帝国主义的严密封锁,在农业、工业、国防和科学技术各方面创造了人类历史上的最伟大的成就,实现了把一个落后的农业国建设成了一个全球唯一的具有联合国工业目录种类齐全的工业化大国。这清楚的说明,如果当时不是在那样的环境下实践,就不会形成独立自主,自力更生的理论。所以,人们通过反复实践才会形成正确理论,而一旦形成了一个正确的理论,在指导实践中就会产生无穷无尽的力量。

从世界无产阶级革命的实践来看,也是如此,经过了巴黎公社的实践,证明议会道路是不能取得无产阶级革命的胜利的,得出了武装夺取政权的理论;苏联社会主义瓦解,通过这一实践,得出了无产阶级在取得革命胜利后,必须要坚持无产阶级专政下的继续革命,才能巩固无产阶级专政。

在中国,实践反复证明,中国在长期的革命和建设的实践中形成的伟大理论——毛泽东思想,是取得中国革命和社会主义现代化建设的强大思想武器,是克敌制胜的重要法宝,只要坚持毛泽东思想,我们就一定会无往而不胜。




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答,理论是基础,实践检验理论正确与错误。如,马列主义是在实践中产生的理论,是可行的理论,成功的理论。再如,《南昌起义,和秋收起义的理论》,实践证明,《南昌起义》是错误的,《秋收起义》是正确的。为什么呢?因为《南昌起义》不符合客观实际。暂时能占领这个城池,没有考虑能否守住这个城池。终因敌众我寡,失败告终。

而《秋收起义》,是以农村包围城市的理论与路线。他符合实际情况,在农村创建根据地,站稳了脚根。成功的战胜了四次反围巢。所以,就证实了这条路行的通,是正确的。

那么到了第五次反围巢,南昌的失败,还没有得到足够的教训。左顷思潮极力排挤毛主席在军事上领导地位,用一个不知情的外国人,纸上谈兵。损兵折将,节节败退。丢掉了毛主席,辛辛苦苦建立起来的根据地。在不得已情况下,才决定召开历史意义的《遵义会议》结束了错误路线的领导地位。确立了毛主席在军事上的领导地位。《四渡赤水》,跳出敌人的包围圈,才挽救了红军。

综上,理论来自实践,实践检验理论,理论又服务于践。是辨正关系。不存在谁排第一。理论不完全是正确的,谁走的路正确与否,要在实践中检验去证明。个人理解,勿喷!


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关于理论和实践的关系,哪个是第一位,这个不得不先提毛主席,有人说,毛主席一生最厉害之处就在于他的理论联系实际的能力,就十一届三中全会以来,邓小平同志结合中国当时实际国情,提出的走中国特色社会主义道路,这一决定中国命运的理论背后,似乎也有毛泽东“理论联系实际”的影子。毛著名的《实践论》这篇根据当时党的某些同志,专生吞活剥马克思主义,生搬硬套的以马克思主义理论来吓唬中国共产党人,而写出的反对经验主义、发对教条主义。并提出要结合中国革命的实际情况来运用马克思主义,马克思主义是我们的指导思想,行动指南。同时生搬硬套的根据马克思理论去行事,这是很危险的,这不是历史唯物的,更不属于辩证法的范畴的。

至于谈理论和实践哪个是第一位的,我们也应该辩证的来看待这一问题,只简单的认为实践得真知,实践是检验真理的唯一标准,就把实践放在理论的前面,这明显不是辩证法的一贯方式。毛泽东的“没有调查就没有发言权”,他老人家还提出过遇到困难就“走出去!”走出去去看看,去的时候脑袋空空,回来的时候脑袋里就带着东西回来了,这都是理论与实践的结合。毛在《农村调查报告》中就指出“今天需要我们调查,将来我们的儿子、孙子,也要作调查,然后,才能不断地认识新的事物,获得新的知识”。报告中的这句话就是理论,它作为指导思想,在调查和研究事物客观规律中起到指导作用,而具体的行动就是实践。

所以,论谁是第一位的这一问题,远不如把二者相结合起来的运用更具有意义,因为,实践是理论的来源,是理论发展的根本动力、是理论的最终目的、是检验真理的唯一标准。而理论对实践有能动的反作用,理论产生的最终目的是为了更好地指导实践,真理和科学理论对实践有巨大的推动作用。主席用一生来践行了这一“知行合一”的理论,并“卓有成效”!

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中国共产党的缔造者是伟大的毛泽东主席!理论与实践还是毛泽东思想切记!

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