一味的指责老师体罚学生,为什么不想想老师为啥会体罚学生呢?

01-30发布在栏目【经验】 已阅0

严禁教师体罚或变相体罚学生,最早由教育部发布的“教师师德师风建设十不准”中提出的,“十不准”第一条即是“不准讽刺、挖苦、歧视、体罚或变相体罚学生。”可见此项要求在师德建设中的地位之高。

而这一要求的提出也是顺应了当前教育上“师生矛盾冲突”和“家校矛盾冲突”日益突出的时代要求。

不得不说,此项规定确实能从根本上保护学生日益脆弱的心灵,满足学生日益被家长过度保护的需求。

自此“教师十不准”发布以来,众多老师因为违反了此师德规范的要求而受到严肃的处分,然而,自“十不准”发布至今已有多年,为什么老师们还存在体罚学生的现象呢?难道老师们个个都是恶魔,都有虐待狂?答案当然不是,老师体罚学生屡禁不止的原因在于:

一、在学生屡教不改的情况下,老师找不到更有效的教学方法而被迫使出惩戒的招数。

相信每一个老师都不可能在学生第一次违纪就体罚学生,实际上每一次老师对学生动戒尺,都是因为受到了学生无数次底线的挑衅。

如果你不当老师,你就不会体会,多少学生无视课堂纪律, 不但自己不学习,还会影响他人学习;

如果你不当老师,你就不会体会,有多少学生不完成作业,当老师批评他时,他还撒谎扯皮,不承认错误;

如果你不当老师,你就不会体会,有多少学生恃强凌弱,故意挑起事端且据不改正……

谁不想悠哉悠哉的当老师,谁不想和学生们和睦共处,打成一片,谁又不想做学生们的良师益友,然而众从学生之中,总有那么几个不服管的,不懂事的,如果老师管不住他们,那么势必搞得整个班级乌烟瘴气。为了集体的利益,更是为了将不良学生拉回正常轨道,那么老师必须使出不同寻常的管理方式。

二、老师的思想道德和行为底线被无限度的挑衅的时候,为了表示学生所犯错误严重,而说教又不管用的时候,老师会对学生的教育方式升级为惩戒。

见过骂老师的学生吗?见过欺凌弱小,老师批评教育他,他反而骂老师的学生吗?见过一而再,再而三扒女生厕所,往女生厕所扔砖头的学生吗?见过将痰故意吐到同学身上,并嘲笑人家的学生吗?见过在学校门口对自己的母亲拳打脚踢,并骂骂咧咧的学生吗?见过你让学生站起来反省,他将凳子一摔,桌子一踢,骂骂咧咧扭头就走的学生吗……

如果您不是老师,您永远不能体会人性当中隐藏着多少不堪和恶意,也许老师修养还不够,做不到“泰山崩于前而面不改色”,更做不到《圣经》里说的,人家打了你左脸,你再把右脸伸过去。当老师向学生行使惩戒权的时候,是老师感觉自己最无能的时候,但也是最无奈,最有责任心的时候,他们本可以对此类学生不闻不问,任其发展,但是他们总想用一些特别的方法,让学生有所醒悟。可惜现在这个社会,很多人不会理解了,更不会信任支持老师了,这何尝不是教育的悲哀。

三、老师行使对学生的惩戒权是保证班集体绝大多数人良好学习环境的需要。是最节约时间,保证教学效率的需要。

在全民高考的年代,在竞争激烈的今天,多少家长为了让孩子能上一所好学校,而不惜将自己挣得血汗钱默默地送进补习班,虽然有些学生根本不爱学习,但是老师不能对不起其他有志于学业的学生和家长,保证以最快的效率来规范学习环境,是老师们的职责所在。

有人说,你可以跟学生讲道理,好吧,对于十四五岁孩子来说,如果老师没有点威严,你教育他,他能跟你狡辩一天,试问,老师就有一个,班上如果有两个这样的学生,老师还哪有时间教课?

四、受旧的教育理论和旧的教学方式方法的影响。

“教不严,师之惰”是流传千百年的教育思想,在这种教育思想的影响下,每一个认真负责的老师,每一个有历史责任感和使命感的老师,管起学生来都理直气壮,认为自己是为学生好,是帮助学生成人成才的正确方式,全国各地无数行使惩戒权受到处罚的老师,都不足以改变这种老师的认识,是因为他太相信自己的那颗真心育人的心。

子曰:“小人不耻不仁,不畏不义,不见利不舅,不威不惩。小惩而大诫,此小人之福也。”意思是说:“人格卑下的人没有羞愧之心没有道德观念,没有畏惧没有正义,不看到利益就不勤勉努力,不受到刑罚处理就不能在内心引起戒备,受到小的惩罚就会大为警惕,这是小人物的共同点。”而老师们正是尝到了“小惩大诫”的甜头,才不会轻易放弃对学生的惩戒权,因为老师有责任去规范学生行为,去引领着学生走上正道。

如此说来,以上四点也许就是老师的惩戒权屡禁不止的原因,如果说教是万能的,如果教育是万能的,要监狱做什么,谁犯了罪,让老师说服教育一番不就成了。所以,不让老师行使任何程度的惩戒权,是有悖教育规律的。

在国外,学生受严格的行为规范要求,如果在校内欺凌行为,法律会第一时间制裁他们,例如,在新加坡,如果学生随地吐痰,会被施于鞭刑,而这一鞭子下去,保你皮开肉绽,记一辈子,当人们羡慕新加坡社会秩序良好和道德水平高的时候,不妨想想人们的教育是怎样进行的。

另外,小徐老师相信,体罚和惩戒是有区别的,体罚是无度的而惩戒是有度的,体罚是为了发泄,而惩戒是为了教育,将体罚和惩戒混为一谈,实则是“妖魔化”老师的第一步,如今人们将体罚和惩戒混为一谈,让老师成了没了牙齿的老虎,致使学生无法无天的越来越多,致使教育乱象越来越多,这实在不是教育改革的初衷。

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是啊,老师为啥体罚学生呢?

任何一位老师都不愿意体罚学生,你想想好好的孩子,天真无邪,又跟老师无冤无仇的,老师干嘛去体罚学生?这都是处于对学生的负责任,为学生好。俗话说得好:一等人言教,二等人眼教,三等人棍棒伺候。当然不能用棍棒。的确一个班级中三四十个人,智力性格都不一样,再说爱玩,爱动是孩子的天性,有的学生听话肯学习,有的通过教师跟他们讲道理他们也能改正,有的有时管不住自己,特别在班上,不认真听讲,思想开小差,作小动作,这时只要老师看他,他也会知道自己错了,会及时改正。但是一个班中就是有那么几个学生就是管不住自己,甚至老师怎么教育也不改,每次的作业也完不成。这样的学生你说老师该管不该管?不管,他更不学习了,由之任之,成绩将一落千丈,就这样虚度十多年吗?白白浪费求知的黄金大好年华吗?这样老师对的起孩子还是家长?我想这也不是每位家长所愿意的。孩子长大也会怨恨教他的这位老师,不负责任!要是管,老师就用尽心思,得让学生知道不完成作业的代价(最起码不太舒服)譬如罚站,加倍写,反正让不愿学习的学生体会到,不完成作业比按时完成作业更不好受,更不合算!时间长了他也就改掉了不完作业的懒毛病了。现在的孩子在父母手里,就是小皇帝,怕这怕那,唯恐孩子受半点委屈,你不想想,在突飞猛进,日新月异,竞争激烈的今天,你在温室里培养出来的孩子,将来怎样立足于社会?有的个别家长动不动就上告老师,弄得老师无所适从,管不是,不管也不是。你想一下,老师管学生时,最生气的是教师!不到了十分老师不会体罚学生的!当然体罚也得有个度,不能过分。话又说回来了,以前老师也都体罚学生,真正伤害到学生身心的也没有几人吧?要是真的导致学生受到了伤害必须追究教师的责任!我们都换位思考一下,老师不管怎么都是为了学生好啊!

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教育的偏差与法治的冲突——教师周安员之死

引子:

【铜陵一教师与学生冲突被要求道歉赔偿后失联,疑似遗体已发现】7月3日,安徽铜陵陈瑶湖中心学校教师周安员离家后失联。7月7日,长江繁昌段水域发现一具男遗体。

十几天前,周老师班上一男生和女生打架,周老师劝架时与男生发生肢体冲突。事后,男生家长找到周老师,要求其道歉赔偿。警方调解,要求周支付男生检查费930元,周拒绝。在校方建议下,周安员丈母娘支付费用。之后周安员称出门散心,失联。周家人称,根据衣物辨认,遗体就是周安员。

从这个事件中,我们看出了教育的偏差,文明的弱性和法治的冲突。

在中国的文化中,中国一直遵循着儒家文化,在教育中也是儒家文化,所谓“弟不规,师之过。”老师要教好学生,学生要听从老师。这不但要从伦理上谆谆善诱,同时也要保持一定的身体的惩罚,在成长期的孩子,空洞的善恶、对错、好坏教导是一个空洞的说教,对“聪慧的”学生来说有效,对“顽愚”的学生来说就如对牛弹琴,这时候就必须辅助以必要的体罚。就是儒家文化,尊崇说教的孔子也发明了“戒尺”抽打不恭弟子的手掌以示警戒,有时候是静站思过,有时候实在私塾外面站立。就是“孙悟空”如此聪明,也得师傅在头上来三戒尺尚能开悟,在取经路上还要被师傅动不动念一念紧箍咒进行体罚。这两项进行头脑的打击,在现在看来,这两位老师都是严重的对学生进行了体罚,如果孙悟空的家长控告老师打头,老师恐要被开除,责令对学生进行CT检查,赔偿医药费。如果学生家长在报案故意伤害,老师恐怕被投监狱吧。

这些年来,社会过分强调人权和个性自由,已经过度的泛化。学生要自由成长,学生要个性自由,要保护学生的身心健康,这固然没错。但是,在强调这些的时候,呐喊着考虑了没有怎样算自由成长?怎样是个性自由?怎样算是身心健康?这些有没有一个标准?

事实是,只有空洞的口号,没有实质的措施。

在成长期间的学生,除了说教,还需要必要的身体处罚,即便如此,也有一些学生“好了伤疤忘了疼”。即便大人,尚且不遵循文明走向犯罪,难道他们不明事理?何况学生?

君不见,由于过度的保护学生,进而发展到家庭溺爱学生,教师“溺爱学生”,溺爱到老师对学生不闻不问,只要站够讲台45分钟,其余之外最好不管的现在,以便保护自己保护学生。

在周安员老师这件事情上,对于处在青春期的学生,在当时的情况下能用说教劝导开吗?有理由相信,学生不惧怕尊崇老师,他在家庭中是一个唯我独尊的小皇帝。这已经是家庭教育的失败和儒家文化教育的失败。

可悲的是,学生家长继续助长着学生的戾气,学校没有全力保护老师。

有理由相信,这名学生在一生的发展中将更加暴力与暴戾,唯我独尊。也有理由相信,在这个学校的老师以后只“授业”,畏惧“传道”与“解惑”。

警方调节,道歉赔偿,意味着老师无论在道德道理和法律层面,都沦为输家,这对一位教师来说都是一个极大的打击。

作为老师,肯定崇尚儒家遵守法家,这是精神和理想的支柱,而这两方面俱败,颜面何在?情可以堪?

唯有一死,但愿以周安员老师的死警示我们的教育和社会现状。




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过去呀,把老师比作父母;而今呀,把老师当作仇人,尤其是,新媒体。

过去呀,师道尊严;而今呀,弱势群体,尤其是,官员的蔑视。

过去呀,人才辈出;而今呀,祖宗一路,尤其是,家长的骄纵。

过去呀,可大胆执教;而今呀,只求自保,良心呀,倍受煎熬。

教育啊,路在何方?

文化啊,何以传承?

我们呀,等待灭亡

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